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唯物辩证法与形而上学都可能坚持唯物论 唯物辩证法与形而上学是哲学的两大派别 唯物辩证法是因为认识客观世界而产生,形而上学则是因为认识主观世界而产生 唯物辩证法和形上学的分歧是围绕物质和意识的关系问题
是一种正确的观点,准确地讲清了唯物辩证法的研究对象 是一种错误观点,否认了规律的客观性 是一种错误观点,扩大了唯物辩证法研究对象的范围 是一种错误观点,不懂得普遍性与特殊在一定条件下可以相互转化
揭示了事物普遍联系的根本内容 阐明了事物发展的动力和源泉 是贯穿于其他规律和范畴的中心路线 是掌握唯物辩证法的钥匙
科学发展观高于唯物辩证法 科学发展观包括唯物辩证法 科学发展观就是唯物辩证法 科学发展观集中体现了唯物辩证法的基本观点
高于唯物辩证法 抛弃了唯物辩证法 代替了唯物辩证法 丰富了唯物辩证法
是一种正确的观点,准确地讲清了唯物辩证法的研究对象 是一种错误观点,否认了规律的客观性 是一种错误观点,扩大了唯物辩证法研究对象的范围 是一种错误观点,不懂得普遍与特殊在一定条件下可以相互转化
它揭示了事物普遍联系的根本内容 它揭示了事物发展变化的根本动力 它是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索 矛盾分析方法是最根本的认识方法 是否承认矛盾是事物发展的动力是唯物辩证法和形而上学的根本分歧
是一种正确的观点,准确地讲清了唯物辩证法的研究对象 是一种错误观点,否认了规律的客观性 是一种错误观点,扩大了唯物辩证法研究对象的范围 是一种错误观点,不懂得普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化
一般系统论有跨学科性质,也是一种哲学观点 一般系统论与普遍联系观点是完全相同的 两者没有内在联系 一般系统论证实并丰富了唯物辩证法普遍联系的观点
唯物辩证法高于现代系统论 现代系统论不断丰富唯物辩证法 现代系统论不断深化唯物辩证法 现代系统论的基本思想蕴含于唯物辩证法之中
唯物辩证法的范畴体系 矛盾的对立面又统一又斗争的观点 普遍联系和永恒发展的观点 运动和静止辩证统一的观点
是掌握唯物辩证法的钥匙 揭示了事物普遍联系的根本内容 是贯穿于其他规律和范畴的中心路线 阐明了事物发展的动力和源泉
任何两个事物之间都存在直接联系 联系具有客观性,不存在人为事物联系 联系具有普遍性,但不具有多样性 整个世界是一个普遍联系的有机整体
唯物辩证法比系统论应用范围更广 系统论是对唯物辩证法联系观的丰富和发展 系统论比唯物辩证法更深刻 系统论与唯物辩证法是特殊与普遍的关系
是一种正确的观点,准确地讲清了唯物辩证法的研究对象 是一种错误观点,否认了规律的客观性 是一种错误观点,扩大了唯物辩证法研究对象的范围 是一种错误观点,不懂得普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化
唯物辩证法蕴含着系统论的基本思想 唯物辩证法和系统论相等同 系统论丰富了唯物辩证法 系统论深化了唯物辩证法
辩证法是概念的自我发展 唯物辩证法 唯心辩证法 主观辩证法
一般系统论有跨学科性质, 也是一种哲学观点 一般系统论与普遍联系观点是完全相同的 两者没有内在联系 一般系统论证实并丰富了唯物辩证法普遍联系的观点
高于唯物辩证法 扬弃了唯物辩证法 代替了唯物辩证法 丰富了唯物辩证法