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①,   ②:“   ③……   ④?”   ①, ②:“ ③—— ④”?   ①, ②:“ ③…… ④”?   ①, ②:“ ③—— ④?”  
今急而求子,是寡人之过也 急:危急   朝济而夕设版焉 济:渡河   不阙秦,将焉取之 阙:侵损   失其所与,不知 与:参与  
太守/即遣人/随其往       山/不在高,有仙/则名   感时花/溅泪,恨别鸟/惊心  吏呼/一何怒,妇啼/一何苦  
振长策而御宇内 举起   南取百越之地 攻取   铸以为金人十二 认为   因河为池 凭借  
最合灭族         合:应该。   于是悉收甫、颎等送洛阳狱 收:逮捕、拘捕   少以楚毒假借老父 假借:借助,帮助   行自及也 行:将  
天下无治《尚书》者 治:研究   吾当先斩以闻 闻:使……闻   丞相谢 谢:感谢   诸侯皆喧哗,疾晁错 疾:痛恨  
有朋/自远方来,不亦/乐乎?   思而/不学则殆。   择其善者/而从之。   人不知/而不愠。  
是以/必得躬历山川   非相/度不得其情   而随官人役/亦未尝横索一钱   盖/地有高低  
在/不停地/翻过无数座山/后   使之/冲烟/而飞鸣,作/青云白鹤/观   昂首/观之,项为/之强   却/在我的心中/扎下了深根    
相如视秦王无意偿赵城。 蔺相如看出秦王没有诚意交城给赵国。    臣以为布衣之交尚不可欺。 我认为人与人之间的交往却互不欺骗。    自王侯以下莫不逾侈。 从王侯以下,没有谁不过着非常奢侈的生活。    公车特征拜郎中。 汉安帝便命公车特意去召请,并封他为郎中。  
属予/作文以记之   或异二/者之为   刻/唐贤今人诗赋/于其上   先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐  
金石可 镂:雕刻   舟楫者 假:与“真”相对   
有朋/自远 方来,不亦/乐乎?   思而/不学则殆。   择其善者/而从之。   人不知/而不愠。  
至于成立 成立:成长,能自立。  沐浴清化 沐浴:蒙受润泽。   拜臣郎中 郎中:医生的古称。  岂敢盘桓 盘桓:犹豫不决的样子。  
金就砺则利(接近,依靠)   连辟公府不就(赴任,就职)   轲自知事不就(完成,达到目的)   就有道而正焉(成就,完成)  
因寄所托,放浪形骸之外――因此寄托自己的情怀,而不受自身肉体的束缚  所之既倦――对(自己)所喜爱或得到的事物已经厌倦  所以兴怀,其致一也――所用以抒发内心感慨,人们的这种情趣是一样的  趣舍万殊――(人们)所好所恶,各不相同  
苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青   虞山/王毅叔远甫/刻   夫 / 环而攻之 / 而不胜   率 / 妻子邑人来此/绝境  
则知明而行无过矣 知:智慧   而闻者彰 彰:清楚   而绝江河 绝:渡过   君子生非异也 生:习性  
此/庸夫之怒也。  一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。   其一犬/坐于前。  率/妻子邑人/来此绝境。  
清流激湍,映带左右——清澈而浪花四溅的急流,像带子一样在左右流淌   天朗气清,惠风和畅——天气晴朗,空气清新,和风舒畅   不能喻之于怀——不能明白于心   足以极视听之娱——足可用来享受尽视和听的乐趣  

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