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为天地立心,说明宋代学者以人为主体解释天理 为生民立命,说明宋代市民崛起,受到政府重视 为往圣继绝学,说明宋代印刷术发达,书籍流通 为万世开太平,说明加强集权后,社会和谐太平
加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 面向世界、博采众长、兼容并包、创新发展 履行责任、服务大众、继承传统、展望未来 推陈出新、求同存异、以我为主、引领风尚
北宋张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的四句话,被冯友兰称为“横渠四句”,简明地说出了人的特点。 秋瑾《满江红》中“莽红尘、何处觅知音,青衫湿”句化用唐代诗人白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”的句意。青衫,唐代低级官员穿青衫。 因为听将令,因为其时主将不主张消极,所以鲁迅先生在《呐喊》中用了曲笔,小说《药》中作者在华小栓的坟上添上了花环。 “生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”,出自英国剧作家莎士比亚的悲剧作品《哈姆莱特》。犹豫是因为理想与现实相矛盾,犹豫也让哈姆莱特更清醒更深沉。
都具有批判君主__的意义 都曾被奉为官方学说 都反映了经世致用的学风 都提倡为民请命的责任担当
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 真正的哲学可以成为时代变革的先导,推动时代前进 任何哲学都是对一定社会和时代的经济和政治的反映 哲学能把握时代的脉搏,总结和概括时代的实践经验和认识成果
加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 面向世界、博采众长、兼容并包、创新发展 履行责任、服务大众、继承传统、展望未来 推陈出新、求同存异、以我为主、引领风尚
核心价值——服务大众——批判继承——展望未来 面向世界——博采众长——兼容并包——创新发展 推陈出新——正确引导——以我为主——引领风尚 加强管理——服务大众——继承传统——展望未来
加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 面向世界、博采众长、兼容并包、以我为主 立足实践、推陈出新、求同存异、创新发展 担当责任、继承传统、服务大众、展望未来
为天地立心,说明宋代学者以人为主体解释天理 为生民立命,说明宋代市民崛起,受到政府重视 为往圣继绝学,说明宋代印刷术发达,书籍流通 为万世开太平,说明加强集权后,社会和谐太平
注重人文、法理的结合 注重研究社会现实 着重研究人与自然的关系 重视研究人的前世来生
注重人文、法理的结合 注重研究社会现实 着重研究人与自然的关系 重视研究人的前世来生
加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 推陈出新、求同存异、以我为主、引领风尚 履行责任、服务大众、继承传统、展望未来 面向世界、博采众长、兼收并蓄、创新发展
都具有批判君主__的意义 都曾被奉为官方学说 都反映了经世致用的学风 都提倡为民请命的责任担当
加强管理、正确引导、反对西化、展望未来 面向世界、博采众长、兼收并蓄、以我为主 担当责任、继承传统、服务大众、展望未来 立足实践、推陈出新、求同存异、创新发展