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马克思说:“自然界就它自身不是人的身体而言,是人的无机的身体。”这段话揭示了自然与人的关系,以下说法正确的有

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人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界  没有人类就没有自然界  自然界的人与社会的人的本质是不同的  人的本质时有时无  
自然界和人类社会     人类的思维领域   人与外部世界的关系    整个世界以及人与世界的关系  
自然界和人类社会   人类的思维领域   人与外部世界的关系   整个世界以及人与世界的关系  
自然界是人的一部分  人是自然界的一部分  人依赖于自然界  人与自然的和谐统一是人生存和发展的前提  
人的价值就是人自身的存在  人可以有受限制地创造出自己的价值  人生价值的本质是社会对个人的尊重和满足  人与自身的任何关系,只有通过人同其他人的关系才能得到实现和表现  
生物的祖先是非生物  没有人自然界依然存在,没有自然界人也能产生   自然界是客观的,不以人的意志为转移  人类的产生是自然界长期发展的结果  
实践是自然界和人类社会统一起来的现实基础  实践是社会关系形成的基础  实践形成了社会生活的基本领域  实践构成了社会发展的动力  
整个自然界   整个社会   自然界、社会和思维三大领域   人的思维  
动物自然  植物自然  天然自然  人工自然  
哲学智慧产生于人类的实践活动   哲学的智慧指导人的实践活动   哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的   改变自然界,需要发挥人的智力  
看到物质与物质的具体形态没有关系   撇开事物各自生动的具体特征,概括出一切客观存在的事物和现象的共同本质   理解物质是人们思维抽象的产物   认识到自然界的事物都是物质的  
外在的自然界  人所改造过的自然界  人所创造的物质产品  人类社会或社会化了的人类  
人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界  没有人类就没有自然界  自然界的人与社会的人的本质是不同的  人的本质时有时无  
物质是各种实物的总和  物质是从各种物的总和中抽象出来的  物质的唯一特性是它的可感知性  物质是自然界的具体的物质形态  
自然界具有客观实在性  人类社会与自然界是分离的  人与自然的关系体现了思维与存在的关系  自然与人类世界分化统一的基础是实践  

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