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马克思指出:“自然界,就它不是人的身体而言,是人的无机的身体。”这段话说明

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人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界  没有人类就没有自然界  自然界的人与社会的人的本质是不同的  人的本质时有时无  
对自然界进行探讨和解释  提出“人是万物的尺度”   使哲学成为真正研究“人”的学问  使哲学真正成为一门独立的学科  
自然界和人类社会     人类的思维领域   人与外部世界的关系    整个世界以及人与世界的关系  
自然界和人类社会   人类的思维领域   人与外部世界的关系   整个世界以及人与世界的关系  
保证学生身体的正常发展  促进现代大工业生产  教育与生产劳动相结合  全面推进素质教育  
人是自然界的一部分  人依赖于自然界  人对自然界是无能为力的  应当合理地调节人与自然之间的物质变换  
生物的祖先是非生物  没有人自然界依然存在,没有自然界人也能产生   自然界是客观的,不以人的意志为转移  人类的产生是自然界长期发展的结果  
实践是自然界和人类社会统一起来的现实基础  实践是社会关系形成的基础  实践形成了社会生活的基本领域  实践构成了社会发展的动力  
整个自然界   整个社会   自然界、社会和思维三大领域   人的思维  
哲学智慧产生于人类的实践活动   哲学的智慧指导人的实践活动   哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的   改变自然界,需要发挥人的智力  
外在的自然界  人所改造过的自然界  人所创造的物质产品  人类社会或社会化了的人类  
人类社会是人的实践活动的对象化,是人的对象世界  没有人类就没有自然界  自然界的人与社会的人的本质是不同的  人的本质时有时无  
自然界具有客观实在性  人类社会与自然界是分离的  人与自然的关系体现了思维与存在的关系  自然与人类世界分化统一的基础是实践  

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