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否定神秘的天 天人不相予说 批判鬼神迷信 天与人交相胜还相用
客观存在的事物 人们的感知器官 科学试验的仪器 万物发展的规律
孔子——道法自然 墨子——兼相爱、交相利 老子——夫子之道，忠恕而已矣 韩非——阴阳者，天地之道也
天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想 天人相分的形而上学唯物主义思想 世界万物都以一定的物质存在为其基础 天下万物都具有各种具体的规定性
矛盾是事物发展的动力 发展是永恒的 矛盾是普遍存在的 事物联系是有条件的
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李翱，韩愈 韩愈，柳宗 柳宗元，刘禹锡 刘禹锡，李翱
孔子——道法自然 墨子——兼相爱，交相利 老子——夫子之道，忠恕而已矣 韩非——阴阳者，天地之道也
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物质世界不依赖人的意识而存在 人类对自然界有一定的主观能动性 自然界的存在和发展是有规律的 自然规律是客观存在不可抗拒的
孔子——道法自然 墨子——兼相爱、交相利 老子——夫子之道，忠恕而已矣 韩非——阴阳者，天地之道也
孔子——道法自然 墨子——兼相爱、交相利 老子——夫子之道，忠恕而已矣 韩非——阴阳者，天地之道也
兼相爱，交相利 区别等级名分，重义轻利 法、术、势糅合为一 与天地万物为一
李翱，韩愈 韩愈，柳宗 柳宗元，刘禹锡 刘禹锡，李翱
民为贵，社稷次之，君为轻 天理是万物的本原 为天下之大害者，君而已矣 天人感应，君权神授
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