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天子所以贵者,但以闻声,群臣莫得见其面。
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古代汉语《古代汉语》真题及答案
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阅读下文断句翻译:楚庄王谋事而当群臣莫能逮退朝而有忧色申公巫臣进曰君退朝而有忧色何也楚王曰吾闻之诸侯
史书记载秦以来天子独以印称玺又独以玉群臣莫敢用这一现象反映的本质是A.收藏玉玺天子喜好B.以玉制玺天
孟子曰民为贵社稷次之君为轻是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯得乎诸侯为大夫 这段文字体现了
民主思想
民粹思想
民本思想
民生思想
阅读下面一段文言文将画横线的句子翻译成现代汉语楚庄王谋事而当群臣莫能逮退朝而有忧色申公巫臣进曰君退朝
史书记载秦以来天子独以印称玺又独以玉群臣莫敢用这一现象反映的本质是
收藏玉玺,天子喜好
以玉制玺,天子专有
皇位世袭,君权神授
天子至尊,皇权至上
初赵高为朗中令所杀及报私怨众多恐大臣入朝奏事毁恶之乃说二世曰天子所以贵者但以闻声群臣莫得见其面故号曰
08年宣武区质检阅读下面一段文字请用/为其中画线部分断句5分齐王好衣紫齐人皆好也齐国五素不得一紫齐王
用斜线/给下面文言文中画横线的部分断句3分吾闻之诸侯自择师者王自择友者霸足已而群臣莫之若者亡今以不谷
断句和翻译用/给下列文段断句休源累佐名藩甚得民誉王相倚仗军民机务动止询谋常于中斋别施一榻云此是孔长史
苏秦①之楚三日乃得见乎王谈卒辞而行楚王曰寡人闻先生若闻古人今先生乃不远千里而临寡人曾②不肯留愿闻其说
阅读下面的文字翻译划线的句子楚庄王谋事而当群臣莫能逮退朝而有忧色申公巫臣进曰君退朝而有忧色何也楚王曰
用斜线∕给下面的短文断句限划9处4分贤主所贵莫如士所以贵士为其直言也言直则枉者见矣人主之患欲闻枉而恶
下列下列默写有误的一项是
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也。
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。
师者,所以传道授业解惑也。
是故无贵无贱,无长无少,师之所存,道之所存也。
史书记载秦以来.天子独以印称玺.又独以玉群臣莫敢用这一现象反映的本质是
收藏玉玺,天子喜好
以玉制玺,天子专有
皇位世袭,君投神授
天子至尊,皇权至上
课外文言阅读翻译划线句子楚庄王谋事而当群臣莫能逮退朝而有忧色申公巫进曰君退朝而有忧色何也楚王曰吾闻之
孟子曰民为贵社稷次之君为轻是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯得乎诸侯为大夫 这段文字体现了
民主思想
民粹思想
民本思想
民生思想
孟子曰民为贵社稷次之君为轻是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯得乎诸侯为大夫 这段文字体现了
民主思想
民粹思想
民本思想
民生思想
8.史书记载秦以来天子独以印称玺又独以玉群臣莫敢用这一现象反映的本质是
收藏玉玺,天子喜好
以玉制玺,天子专有
皇位世袭,君权神授
天子至尊,皇权至上
孟子曰民为贵社稷次之君为轻是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯得乎诸侯为大夫这段文字体现了
民主思想
民粹思想
民本思想
民生思想
史记集解秦以前民皆以金玉为印龙虎钮唯其所好秦以来天子独以印称玺又独以玉群臣莫敢用该材料反映的本质是
皇权至上,皇帝独尊
天子非常爱好金玉
玉玺为皇帝独用
秦朝皇印为玉玺
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