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之子于歸,逺送於野。
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古代汉语《古代汉语》真题及答案
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拘於虚也;束於教也;笃於时也
拘於虚也;笃於时也;束於教也
拘於虚也;束於教也;笃於时也
按七略藝文志黃帝內經十八卷今有針經九卷素問九卷二九十八卷即內經也亦有所亡失其論遐遠然稱述多而切事少有
二古代诗歌阅读10分阅读下面这首诗歌完成8—9题10分燕燕①燕燕于飞差池②其羽之子于归远送于野瞻望弗
萬物生成之道惟陰與陽非陽無以生生者神其化也非陰無以成成者立其形也人有陰陽即爲血氣陽主氣故氣全則神王陰
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關於地球經線緯線的判定依據下列哪一選項正確A.可作為定位及定向的依據B.劃分的依據為回歸線與換日線C
若妻信病赐小豆四十斛宽假限日若其虚诈便收送之於是传付许狱考验首服荀彧请曰「佗术实工人命所系宜含宥之
游子久不归中野何萧条念我平常居曹植送应氏
夫傷於寒有即病者焉有不即病者焉即病者發於所感之時不即病者過時而發於春夏也即病謂之傷寒不即病謂之溫與暑
二国治戎臣不才不胜其任以为俘馘执事不以釁鼓使歸就戮
夫傷於寒有即病者焉有不即病者焉即病者發於所感之時不即病者過時而發於春夏也即病謂之傷寒不即病謂之溫與暑
萬物生成之道惟陰與陽非陽無以生生者神其化也非陰無以成成者立其形也人有陰陽即爲血氣陽主氣故氣全則神王陰
夫傷於寒有即病者焉有不即病者焉即病者發於所感之時不即病者過時而發於春夏也即病謂之傷寒不即病謂之溫與暑
夫傷於寒有即病者焉有不即病者焉即病者發於所感之時不即病者過時而發於春夏也即病謂之傷寒不即病謂之溫與暑
写出下列繁体字相对应的简体字3分歸——
萬物生成之道惟陰與陽非陽無以生生者神其化也非陰無以成成者立其形也人有陰陽即爲血氣陽主氣故氣全則神王陰
离别时中国古典诗词中常用的主题以下诗句并无离别之意
海内存知己,天涯若比邻
返景入深林,复照青苔上
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。
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萬物生成之道惟陰與陽非陽無以生生者神其化也非陰無以成成者立其形也人有陰陽即爲血氣陽主氣故氣全則神王陰
离别是中国古典诗词中常用的主题以下诗句并无离别之意
海内存知己,天涯若比邻
返景入深林,复照青苔上
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。
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