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非台小子敢行称乱。（《尚书.汤誓》）

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今商王受惟妇言是用俾暴虐于百姓以奸宄于商邑今予发惟恭行天之罚——尚书·牧誓这场恭行天之罚的战争发生在

公元前16世纪公元前1046年公元前770年公元前221年

树德务滋尚书•泰誓下

尚书·甘誓记载的是夏启和开战前的誓词

有崇氏太昊有扈氏伯益

请说明下面这句话的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析天用剿其命今予惟恭行天之罚——尚书·

__宣誓规范法器包括

__宣誓领誓法台 __宣誓法台 __宣誓领誓法台脚踏 __图书

惩前毖后的成语出自

《闵予小子》《小毖》《敬之》《尚书·金縢》

非先王之法服

不敢服敢服不敢行

最早记载的军法出现在

《尚书·汤誓》《尚书·甘誓》《左传》《礼记·王制》

尚书正式以台称成为国家最高行政机关的独立机构的时期是

东汉魏晋南北朝曹魏隋朝

尚书秦誓中攻打郑国失败的君主是

甘誓选自哪里

《尚书》《春秋》《战国》《水经注》

汉成帝时设立的尚书台其首领称

尚书令尚书左丞尚书右丞尚书仆射

请说明下面这三句话的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析天视自我民视天听自我民听——尚书·

请说明下面这句话的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析天用剿其命今予惟恭行天之罚——尚书·

前代的尚书行台等都是暂设的以应付临时之事事定即撤元朝却于中原之地设行中书省十行御史台二以统辖路府州县

唐朝尚书省是临时机构元朝始设地方监察机构行省制加强了中央集权行省不受中央的节制

下列说法不正确的是①尚书·甘誓记载的是夏启和有扈氏开战前的誓词②夏后氏百官中掌管军事的是六卿羲氏和牧

①②③ ②③④ ②④ ①③

唐太宗在未登极前曾做过尚书令及太宗即位朝臣无敢再当尚书令之职因此尚书省长官尚书令常虚悬其缺这反映出唐

宰相有职无权皇权至高无上三省六部制不成熟尚书省地位下降

尚书秦誓中郑国打败的君主是

燕国齐国秦国楚国

没有描述成王鉴戒内容的是

《敬之》《尚书》《闵予小子》《周易》

请说明下面这句话的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析天用剿其命今予惟恭行天之罚——尚书·甘誓

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