君何不相之-X题卡

若入前为寿，寿毕，请以剑舞。不者，若属皆且为所虏。若据而有之，此帝王之资也。若不能，何不按兵束甲，北面而事之！徐公不若君之美也。若舍郑以为东道主。若毒之乎？……更若役，复若赋。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。

①③ ①②④ ②③④ ①②③④

因姚崇引荐以是人多以书假余，余因得遍观群书恃其父有德于知古且庸人尚羞之，况于将相乎容其为非此皆言其可目者也何不与姚崇议之何不按兵束甲，北面而事之

六艺经传皆通习之，不拘于时而身死人手，为天下笑不者，若属皆且为所虏邻之厚，君之薄也

愿及未填沟壑而托之老臣以媪为长安君计短也而不及今令有功于国皆以美于徐公能面刺寡人之过者封之以膏腴之地君过矣，不若长安君之甚既东封郑过而能改，善莫大焉越四封之内

乃为装遣荆轲乃遂私见樊於期若使烛之武见秦君若亡郑而有益于君臣之壮也，犹不如人邻之厚，君之薄也以其无礼于晋焉用亡郑以陪邻

黄鹤之飞尚不得过　　贡之不入，寡君之罪也胡为乎来哉　　　　　　　　君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也其险也如此　　　　　　　　是社稷之臣也所守或匪亲　　　　　　　　或执斧斤，或执刀锯

孔子认为对饥民实施救助的做法值得商榷　孔子将民生问题政治化体现了孔子的无等级观念　　　　充分体现了孔子“仁”的思想

①君臣吏民能面刺寡人之过者 ①吾妻之美我者，私我也 ②既东封郑，又欲肆西西封 ②耻吾君于诸侯之国 ①非其夫人之所织则不衣 ①越四封之内，辛吾君也 ②四方之士来者，必庙礼之 ②且君尝为晋君赐

事物的矛盾是相互对立的内因是事物发展变化的根本依据看问题要分清主流和支流矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的

要求人们之间应互相爱护强调统治者要扩充人的善性注重道德行为的实际效果要统治者爱惜民力顺应自然

徐公何能及君也大王来何操其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 E.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 G.今单车来代之，何如哉 H.荣禄遇足下素厚，足下何以待之 J.何不按兵束甲，北面而事之

晋军函陵，秦军氾南越国以鄙远，君知其难也若亡郑而有益于君有能助寡人谋而退吴者因人之力而敝之，不仁昔者夫差耻吾君于诸侯之国四方之士来者，必庙礼之日食饮得无衰乎

君何不相之？