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阅读材料完成下面3题。 蝉 今年,蝉鸣得早。杜鹃花还没有零落,就听见断断续续的蝉声了。近月来窗外的蝉更知知不休的使事忙的人听了很烦。 一天,在树下拾得一病蝉,透明的翅收敛了身躯微微颤...
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中学语文(统考)《简答题》真题及答案
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阅读材料完成下面3题 蝉 今年蝉鸣得早杜鹃花还没有零落就听见断断续续
依次填入下列各句横线处的词语恰当的一项是①天井小院_____盎然牵牛花紫罗兰等各色花草绚丽悦目②今年
生机 零落 兴趣 调理
生意 零落 兴味 调理
生意 凋零 兴味 调养
生机 凋零 兴趣 调养
阅读下面作品完成1—4题高树鸣蝉①每个季节的到来都是以某种东西为标志的对夏天来说是蝉②国人对蝉有着复
知了知了清脆的蝉鸣提醒你夏天到了下列有关蝉的叙述不正确的是
蝉是一种昆虫
蝉鸣是求偶行为
蝉蜕是蝉蜕掉的外骨骼
蝉为完全变态发育
19.阅读下面的材料按要求作文请以跨过那道坎为题完成一篇不少于600字的作文
阅读下面的现代文完成文后各题高树鸣蝉①每个季节的到来都是以某种东西为标志的对夏天来说是蝉②国人对蝉有
阅读下面的故事蚂蚁和蝉完成后边题目3分冬天蚂蚁翻晒受潮的粮食一只饥饿的蝉向他乞讨蚂蚁对蝉说你为什么不
下面两个题目任选一题作文1题目我的我的歌将题目补充完整2阅读下面的材料自选角度自拟题目写一篇作文夏至
三阅读下面的材料完成23—24题5分材料一子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也
阅读下面的文字完成11――14题高树鸣蝉①每个季节的到来都是以某种东西为标志的对夏天来说是蝉②国人对
知了知了清脆的蝉鸣提醒你夏天到了下列有关蝉的叙述不正确的是.....................
蝉是一种昆虫
蝉鸣是求偶行为
蝉蜕是蝉蜕掉的外骨骼
蝉为完全变态发育
阅读下面这首诗歌按要求答题6分题扬州禅智寺杜牧雨过一蝉噪飘萧松桂秋青苔满阶砌白鸟故迟留暮霭生深树斜阳
8.阅读下面的文字完成后面的题25分高树鸣蝉①每个季节的到来都是以某种东西为标志的对夏天来说是蝉②国
阅读材料完成下面小题用斜线/给下面画线的文言文断句限6处刘梦得竹枝九章词意高妙元和间诚可独步道风俗而
知了知了清脆的蝉鸣提醒你夏天到了.下列有关蝉的叙述不正确的是
蝉是一种昆虫
蝉鸣是求偶行为
蝉蜕是蝉蜕掉的外骨骼
蝉为完全变态发育
蝉①今年蝉鸣得早杜鹃花还没零落就听见断续的蝉声了近月来窗外蝉更知知不休使事忙的人听了很烦②一天在树下
二古代诗歌阅读11分阅读下面这首唐诗完成14—15题早蝉白居易六月初七日江头蝉始鸣石楠深叶里薄暮两三
阅读下面的文字完成后面题远去的蝉鸣1炎热的夏日午后蝉振动着它的薄薄的羽翼像是在弹奏一曲动人的乡村音乐
阅读材料完成下面3题 蝉 今年蝉鸣得早杜鹃花还没有零落就听见断断续续
阅读下面的文字完成1—4题高树鸣蝉①每个季节的到来都是以某种东西为标志的对夏天来说是蝉②国人对蝉有着
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下面是某位教师的教学反思片段最后找到行之有效的好办法抓住关键从教师教学入手在课堂教学中创设诱人的情境兴趣是最好的老师采用学生感兴趣的熟悉的形式巧妙地引入课堂可以有效地激发学生的学习兴趣激活课堂气氛比如在讲解诗歌鉴赏课时教师先从分析月满西楼但愿人长久这些流行歌曲的美妙之处开始引起学生的向往再讲解诗歌鉴赏知识学生学习的效果很好如在讲写作中的人物描写时引入小芳的歌词村里有个姑娘叫小芳长得美丽又善良一双美丽的大眼睛辫子粗又长指明具体的动作肖像等描写就会让文章生动对教师教学的分析不合适的一项是
下面是某教师对新课程标准实施后语文课堂教学的看法在新课程实施中有些教师片面理解新课改关于发挥学生主动性积极性的教学理念片面地追求课堂教学的表面热闹和活跃于是在语文课堂教学中出现了一片生机勃勃热闹繁荣的景象演讲小品表演辩论会层出不穷的授课方式让语文课有了盎然生机但学生们在热闹的课堂中却收效甚微以下对上述案例分析不正确的一项是
将下列选项依次填入文段的空缺处正确的顺序是 爱心是____使饥寒交迫的人感到人间的温暖爱心是____使濒临绝境的人重新看到生活的希望爱心是____使孤苦无依的人获得心灵的慰藉爱心是____使心灵枯萎的人感到情感的滋润 ①一首飘荡在夜空中的歌谣②沙漠中的一泓清泉 ③一场洒落在久旱土地上的甘霖④一片冬日的阳光
简述运动技术的结构组成并以跳远为例加以说明
以下对批注教学的表述不正确的一项是
变形记的作者是
下列各句中标点符号使用正确的一句是
下列关于作家作品的解说不正确的一项是
阅读下面的词写一篇赏析性短文可作全面赏析也可有所侧重300字左右题目自拟
阅读文本材料和具体要求完成下面3题 敬业与乐业 粱启超 我这题目是把札记里头"敬业乐群"和老子里头"安其居乐其业"那两句话断章取义造出来的我所说的是否与礼记老子原意相合不必深求但我确信"敬业乐业"四个字是人类生活的不二法门 本题主眼自然是在"敬"字"乐"字但必先有业才有可敬可乐的主体理至易明所以在讲演正文以前先要说说有业之必要 孔子说"饱食终日无所用心难矣哉!"又说"群居终日言不及义好行小慧难矣哉!"孔子是一位教育大家他心目中没有什么人不可教诲独独对于这两种人便摇头叹气说道"难!难!"可见人生一切毛病都有药可医惟有无业游民虽大圣人碰着他也没有办法 唐朝有一位名僧百丈禅师他常常用一句格言教训弟子说道"一日不做事一日不吃饭"他每日除上堂说法之外还要自己扫地擦桌子洗衣服直到八十岁日日如此有一回他的门生想替他服务把他本日应做的工悄悄地都做了这位言行相顾的老禅师老实不客气那一天便绝对地不肯吃饭 我征引儒门佛门这两段话不外证明人人都要有正当职业人人都要不断地劳作倘若有问我"百行什么为先万恶什么为首"我便一点不迟疑答道"百行业为先万恶懒为首"没有职业的懒人简直是社会上的蛀虫简直是"掠夺别人勤劳结果"的盗贼我们对于这种人是要彻底讨伐万不能容赦的今日所讲专为现在有职业及现在正做职业上预备的人--学生--说法告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度 第一要敬业敬字为古圣贤教人做人最简易直捷的法门可惜被后来有些人说得太精微.倒变了不适实用了惟有朱子解得最好他说"主一无适便是敬"用现在的话讲凡做一件事便忠于一件事将全副精力集中到这事上头一点不旁骛便是敬业有什么可敬呢为什么该敬呢人类一面为生活而劳动一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器自然该各人因自己的地位和才力认定一件事去做凡可以名为一件事的其性质都是可敬当大总统是一件事拉黄包车也是一件事事的名称从俗人眼里看来有高下事的性质从学理上解剖起来并没有高下只要当大总统的人信得过我可以当大总统才去当实实在在把总统当作一件正经事来做拉黄包车的人信得过我可以拉黄包车才去拉实实在在把拉车当作一件正经事来做便是人生合理的生活这叫做职业的神圣凡职业没有不是神圣的所以凡职业没有不是可敬的惟其如此所以我们对于各种职业没有什么分别拣择总之人生在世是要天天劳作的劳作便是功德不劳作便是罪恶至于我该做哪一种劳作呢全看我的才能何如境地何如因自己的才能境地做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人 怎样才能把一种劳作做到圆满呢惟一的秘诀就是忠实忠实从心理上发出来的便是敬 庄子记佝偻丈人承蜩的故事说道"虽天地之大万物之多而惟吾蜩翼之知"凡做一件事便把这件事看作我的生命无论别的什么好处到底不肯牺牲我现做的事来和他交换我信得过我当木匠的做成一张好桌子和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值大家同是替社会做事你不必羡慕我我不必羡慕你怕的是我这件事做得不妥当便对不起这一天里头所吃的饭所以我做这事的时候丝毫不肯分心到事外曾文正说"坐这山望那山一事无成"一个人对于自己的职业不敬从学理方面说便亵渎职业之神圣从事实方面说一定把事情做糟了结果自己害自己所以敬业主义于人生最为必要又于人生最为有利庄子说"用志不分乃凝于神"孔子说"素其位而行不愿乎其外"所说的敬业不外这些道理 第二要乐业"做工好苦呀!"这种叹气的声音无论何人都会常在口边流露出来但我要问他"做工苦难道不做工就不苦吗"今日大热天气我在这里喊破喉咙来讲诸君扯直耳朵来听有些人看着我们好苦翻过来倘若我们去赌钱去吃酒还不是一样在淘神费力难道又不苦须知苦乐全在主观的心不在客观的事人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止除了睡觉以外总不能把四肢五官都搁起不用只要一用不是淘神便是费力劳苦总是免不掉的会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来我想天下第一等苦人莫过于无业游民终日闲游浪荡不知把自己的身子和心子摆在哪里才好他们的日子真难过第二等苦人便是厌恶自己本业的人这件事分明不能不做却满肚子里不愿意做不愿意做逃得了吗到底不能结果还是皱着眉头哭丧着脸去做这不是专门自己替自己开玩笑吗我老实告诉你一句话"凡职业都是有趣味的只要你肯继续做下去趣味自然会发生"为什么呢第一因为凡一件职业总有许多层累曲折倘能身入其中看它变化进展的状态最为亲切有味第二因为每一职业之成就离不了奋斗一步一步奋斗前去从刻苦中将快乐的分量加增第三职业性质常常要和同业的人比较骈进好像赛球一般因竞胜而得快乐第四专心做一职业时把许多胡思妄想杜绝了省却无限闲烦恼孔子说"知之者不如好之者好之者不如乐之者"人生能从自己职业中领略出趣味生活才有价值孔子自述生平说道"其为人也发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔"这种生活真算得人类理想的生活了 我生平最受用的有两句话一是"责任心"二是"趣味"我自己常常力求这两句话之实现与调和又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍今天所讲敬业即是责任心乐业即是趣味我深信人类合理的生活应该如此我望诸君和我一同受用! 【课文相关说明】 本文为某版语文教科书九年级上册第二单元的一篇精读课文同单元课文还有纪念伏尔泰逝世一百周年的演说傅雷家书两则和致女儿的信等 【课后作业】 一反复阅读课文想一想作者先后谈论了哪几个问题文中说"我深信人类合理的生活总该如此"用自己的话说说"人类合理的生活"应该是怎样的 二文中在谈到"有业之必要"时举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明谈到"凡职业都是有趣味的"时列举了四个原因加以说明参照两种写法根据自己的理解试着为"有业之必要"列举几条理由或为"凡职业都是有趣味的"提供几个例子 三"因自己的才能境地做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人"依照作者的这一标准来衡量你能从身边也发现一两位这样"天地间第一等人"吗说出来与同学交流 四课文说"事的性质从学理上解剖起来并没有高下"又说"我信得过我当木匠的做成一张好桌子和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值"然而有人却引用拿破仑的话说"不想当元帅的士兵不是好士兵"讨论一下对这个问题究竟应该怎么看 【学生情况】 九年级上班额45人 【课时安排】 两课时 【教学条件】 教室配有多媒体设备能够演示PPT播放视频音频文件等 根据以上材料确定本篇课文的教学目标并简单说一下如何才能达成目标
阅读下面的学生作文完成下面两题 女子雄心 1英雄难过美人关漫长的历史没有冷落女子周幽王锋火戏诸侯人们把褒姒骂得如何不是一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来人们把杨玉环说得如何不是花木兰却有男子之心替父从军留下千古佳话越女西施使越国三千越甲可吞吴成为万世美谈杨门女将也个个有雄心忠心报国 2黄河边缘黄河之水波涛彭湃似有吞并天下水雾中一人一马停伫观望 3望黄河之水忍心中之事你的眼前闪过一丝光亮走吧走吧既已到半路何能再回头你心中一横勒马回头向前哦花木兰你的心如男子果断代父从军你如男子般征战沙场忠君报国你的心在那一刻似已成男子之心有力驰骋沙场你战功无数显示着你的荣誉但你的心依如男子之心冷静 4花木兰奇女子带着雄心在千年的历史中留下一页闪烁的篇章使女子雄心深刻于历史长河 5战场本属于男子而此刻你们用女子雄心搏起这战功杨门女将们用事实证明女子有雄心 6两军交战敌军轻视着你们大笑宋无男子矣你们雄心怒火用柔弱的肩背负起国仇家恨你们有心用心去作战硝烟弥漫你们的雄心在飞腾在旋转敌人的军队在仓皇逃离回头惊慌地看着你们杨门女将的雄心赢得了这一场战争 7杨门女将一群女子带着雄心保家卫国在千年的历史中留下一页闪烁的篇章使女子雄心深刻于历史长河 8天空灰蒙蒙的一片刑场之上跪着一人许多百姓望着她 9__不屈于反动派的淫威用女子雄心为中国的革命历程留下一段史诗面对敌人的钱财__你依旧忠诚于自己的信言面对就义你依旧保持一颗女子雄心不曾流下一滴泪水 10__一女子带着雄心在千年的历史中留下一页闪烁的篇章使女子雄心深刻于历史长河 11女子雄心雄心女子请指出该作文的优点并结合具体内容分析
当我们考虑修正一节课的教学设计的时候下面的哪一条最重要
教师利用学生做的批注引领他们深入理解课文内容对这种教学方法的分析不正确的一项是
案例 赵老师在高二4班进行健美操侧并步移重心组合及体能练习的教学课型是新课型教学时长45分钟其教学流程见表1 问题 1计算本次课程的练习密度并列出计算过程 2学习"侧并步移重心组合"的教学步骤及时间分配是否合理为什么
熟悉 智者无为庸人自缚心若无异万法一如 --信心铭僧璨大法师 ①我们惊叹太白清新飘逸的诗句那是因为他熟悉中华的经典我们欣赏朗朗悠扬婉转的琴声那是因为他熟悉黑白的键盘我们感叹哥白尼的发现那是因为他熟悉浩瀚的宇宙 ②真正的智者不是博而不精的涉猎那样只会庸人自扰当心无旁骛地对一个领域深入研究便能达到无人能及的熟悉在熟悉中万物法度便清晰简单 ③中国自古就有"读书百遍其义自见"的训诫当百遍的"咀嚼"之后才会熟悉文中意旨当百遍的"消化"之后熟悉才会让其义自现 ④西方哲学家也说过"知道的越多才知道自己不知道的越多"熟悉会让人明白很多道理熟悉才会让人了解万物的法度 ⑤当司马迁熟悉中华历史才有了史记的不朽当李时珍熟悉百草千方才有了本草纲目的伟大当纪晓岚熟悉经史子集才有了四库全书的浩瀚熟悉造就了华夏的辉煌蒂造了民族的昌盛成就了伟人的不朽 ⑥心无旁鹜地研究才有了无人能及的熟悉才造就了千古流传的功绩冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步孤独凄凉的大漠没有止住他探访的脚步冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时人们毫不客气地把"国学大师"的称号赠予了季羡林先生 ⑦如果没有对文字的熟悉他不会有巨大的成就如果没有对汗牛充栋的经典的熟悉他不会有深刻的认知如果没有对华夏典籍的熟悉他不会有真知灼见的眼光如果没有…… ⑧没有那么多如果熟悉成就了这位伟大的国学大师而他熟悉的秘诀就在于心无旁骛地钻研心无异行才正思才深 ⑨成功其实很简单就是达到无人能及的熟悉熟悉通向成功的钥匙登上成功的阶梯 ⑩shì jiā móu ní 在菩提树下七天七夜的心无异才成就了fó zǔ 的大彻大悟僧璨大师对佛法的熟悉才有了"智者无为庸人自缚心若无异万法一如"的劝世良言 ⑩熟悉万法一如 请指出该作文的优点并结合具体内容分析
期末统考前语文教师用了四个星期的常规课时间进行考试指导指导内容分为四个主题1测验时间管理2测验焦虑对策3推理猜测能力4从出题者的角度思考问题对上述做法分析不正确的一项是
对横线处选填汉字的判断正确的一项是
河的第三条岸 若昂·吉马朗埃斯·罗萨 父亲是一个尽职本分坦白的人他并不比谁更愉快或更烦恼只是更沉默寡言一些是母亲而不是父亲在掌管着我们家她天天都责备我们--姐姐哥哥和我 但有一天发生了一件事父亲竞自己去订购了一条船 他只是看着我为我祝福然后做了个手势要我回去我假装照他的意思做了但当他转过身去我伏在灌木丛后偷偷地观察他父亲上了船划远了 父亲没有回来其实他哪儿也没去他就在那条河里划来划去漂去漂来每个人都吓坏了从未发生过也不可能发生的事现在却发生了 每个人都猜想父亲疯了母亲觉得羞辱但她几乎什么都不讲尽力保持着镇静 河上经过的行人和住在两岸附近的居民说无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步他像一条被遗弃的船孤独地漫无目的地在河上漂浮人们一致以为对于父亲而言食物是一个大问题他一定会离开大河回到家中 他们可是大错特错了!父亲有一个秘密的补给来源那就是我我每天偷了食物带给他后来我惊异地发现母亲知道我做的一切而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方她怀有许多不曾流露的情感 日复一日年复一年父亲从不踏上泥土草地或河岸一步从没生过火他没有一丝光亮他的身体怎样不停摇桨要消耗他多少精力河水泛滥时他又怎么能幸免于难我常常这样问自己 姐姐生了一个男孩她坚持要让父亲看看外孙那天天气好极了我们全家来到河边姐姐穿着白色的新婚纱裙高高地举起婴儿姐夫为他们撑着伞我们呼喊等待但父亲始终没有出现姐姐哭了我们都哭了大家彼此携扶着 后来姐姐搬走了哥哥也到城里去了母亲最后也走了和女儿一起生活去了只剩下我一个人留了下来我从未考虑过结婚我留下来独自面对一生中的困境父亲孤独地在河上漂游的父亲需要我我知道他需要我尽管他从未告诉过我为什么要这样做不管怎么样我都不会因这件事责备父亲 我的头发渐渐地灰白了我有什么不对我到底有什么罪过渐渐地我因年老而心瘁力竭生命踌躇不前同时爱讲到疾病和死亡他呢为什么为什么要这样终有一天他会精疲力竭只好让小船翻掉或者听任河水把小船冲走直到船内积水过多而沉入激流之中哦天哪! 我等待着等待着终于他在远处出现了那儿就在那儿我庄重地指天发誓尽可能大声地叫着 爸爸你在河上浮游得太久了你老了回来吧你不是非这样继续下去不可回来吧无论何时我会踏上你的船顶上你的位置 他听见了站了起来挥动船桨向我划过来他接受了我的提议我突然浑身颤栗起来因为他举起他的手臂向我挥舞--这么多年来这是第一次我不能我害怕极了发疯似的逃掉了因为他像是另外一个世界来的人 极度恐惧带来一种冰冷的感觉我病倒了从此以后没有人再看见过他听说过他 选自余华温暖的旅程一影响我的10部短篇小说有删改 【学生情况】 初中一年级班额45人 【课时安排】 两课时 【教学条件】 教室配有多媒体设备能够演示PPT播放视频音频文件等 结合作品请简要分析"母亲"这一人物形象
下列各句没有语病的一项是
对过零丁洋赏析不正确的一项是 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁人生之古谁无死留取丹心照汗青
下列加点字意义与例句相同的一项是
阅读下面的教学案例按要求答题 某教师在执教八年级上册第五单元的桃花源记时在讨论其文体时学生们有很多的不同意见有一部分学生查阅了相关资料说桃花源记是桃花源诗的序并找到桃花源诗为证有的学生则说其实是一篇游记因为游记是记叙游览山川名胜活动描写景物抒发感情的一种文体而桃花源记恰恰符合这一点更有的同学说其实是一篇有人物刻画有情节描述的小说 几派学生各执己见互不服输这位教师看在课堂上很难达成一致意见即使自己进行了意见的统一也很难说服不一致的学生就说大家的意见都各有道理今天讨论就到此为止课下请大家搜集相关资料在班级网络平台桃花源记--文体分析自主研讨区自由交流之后我们将根据大家的讨论进行深入研究 对上述案例分析不正确的一项是
阅读文本材料和具体要求完成下面3题 敬业与乐业 粱启超 我这题目是把札记里头"敬业乐群"和老子里头"安其居乐其业"那两句话断章取义造出来的我所说的是否与礼记老子原意相合不必深求但我确信"敬业乐业"四个字是人类生活的不二法门 本题主眼自然是在"敬"字"乐"字但必先有业才有可敬可乐的主体理至易明所以在讲演正文以前先要说说有业之必要 孔子说"饱食终日无所用心难矣哉!"又说"群居终日言不及义好行小慧难矣哉!"孔子是一位教育大家他心目中没有什么人不可教诲独独对于这两种人便摇头叹气说道"难!难!"可见人生一切毛病都有药可医惟有无业游民虽大圣人碰着他也没有办法 唐朝有一位名僧百丈禅师他常常用一句格言教训弟子说道"一日不做事一日不吃饭"他每日除上堂说法之外还要自己扫地擦桌子洗衣服直到八十岁日日如此有一回他的门生想替他服务把他本日应做的工悄悄地都做了这位言行相顾的老禅师老实不客气那一天便绝对地不肯吃饭 我征引儒门佛门这两段话不外证明人人都要有正当职业人人都要不断地劳作倘若有问我"百行什么为先万恶什么为首"我便一点不迟疑答道"百行业为先万恶懒为首"没有职业的懒人简直是社会上的蛀虫简直是"掠夺别人勤劳结果"的盗贼我们对于这种人是要彻底讨伐万不能容赦的今日所讲专为现在有职业及现在正做职业上预备的人--学生--说法告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度 第一要敬业敬字为古圣贤教人做人最简易直捷的法门可惜被后来有些人说得太精微.倒变了不适实用了惟有朱子解得最好他说"主一无适便是敬"用现在的话讲凡做一件事便忠于一件事将全副精力集中到这事上头一点不旁骛便是敬业有什么可敬呢为什么该敬呢人类一面为生活而劳动一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器自然该各人因自己的地位和才力认定一件事去做凡可以名为一件事的其性质都是可敬当大总统是一件事拉黄包车也是一件事事的名称从俗人眼里看来有高下事的性质从学理上解剖起来并没有高下只要当大总统的人信得过我可以当大总统才去当实实在在把总统当作一件正经事来做拉黄包车的人信得过我可以拉黄包车才去拉实实在在把拉车当作一件正经事来做便是人生合理的生活这叫做职业的神圣凡职业没有不是神圣的所以凡职业没有不是可敬的惟其如此所以我们对于各种职业没有什么分别拣择总之人生在世是要天天劳作的劳作便是功德不劳作便是罪恶至于我该做哪一种劳作呢全看我的才能何如境地何如因自己的才能境地做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人 怎样才能把一种劳作做到圆满呢惟一的秘诀就是忠实忠实从心理上发出来的便是敬 庄子记佝偻丈人承蜩的故事说道"虽天地之大万物之多而惟吾蜩翼之知"凡做一件事便把这件事看作我的生命无论别的什么好处到底不肯牺牲我现做的事来和他交换我信得过我当木匠的做成一张好桌子和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值大家同是替社会做事你不必羡慕我我不必羡慕你怕的是我这件事做得不妥当便对不起这一天里头所吃的饭所以我做这事的时候丝毫不肯分心到事外曾文正说"坐这山望那山一事无成"一个人对于自己的职业不敬从学理方面说便亵渎职业之神圣从事实方面说一定把事情做糟了结果自己害自己所以敬业主义于人生最为必要又于人生最为有利庄子说"用志不分乃凝于神"孔子说"素其位而行不愿乎其外"所说的敬业不外这些道理 第二要乐业"做工好苦呀!"这种叹气的声音无论何人都会常在口边流露出来但我要问他"做工苦难道不做工就不苦吗"今日大热天气我在这里喊破喉咙来讲诸君扯直耳朵来听有些人看着我们好苦翻过来倘若我们去赌钱去吃酒还不是一样在淘神费力难道又不苦须知苦乐全在主观的心不在客观的事人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止除了睡觉以外总不能把四肢五官都搁起不用只要一用不是淘神便是费力劳苦总是免不掉的会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来我想天下第一等苦人莫过于无业游民终日闲游浪荡不知把自己的身子和心子摆在哪里才好他们的日子真难过第二等苦人便是厌恶自己本业的人这件事分明不能不做却满肚子里不愿意做不愿意做逃得了吗到底不能结果还是皱着眉头哭丧着脸去做这不是专门自己替自己开玩笑吗我老实告诉你一句话"凡职业都是有趣味的只要你肯继续做下去趣味自然会发生"为什么呢第一因为凡一件职业总有许多层累曲折倘能身入其中看它变化进展的状态最为亲切有味第二因为每一职业之成就离不了奋斗一步一步奋斗前去从刻苦中将快乐的分量加增第三职业性质常常要和同业的人比较骈进好像赛球一般因竞胜而得快乐第四专心做一职业时把许多胡思妄想杜绝了省却无限闲烦恼孔子说"知之者不如好之者好之者不如乐之者"人生能从自己职业中领略出趣味生活才有价值孔子自述生平说道"其为人也发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔"这种生活真算得人类理想的生活了 我生平最受用的有两句话一是"责任心"二是"趣味"我自己常常力求这两句话之实现与调和又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍今天所讲敬业即是责任心乐业即是趣味我深信人类合理的生活应该如此我望诸君和我一同受用! 【课文相关说明】 本文为某版语文教科书九年级上册第二单元的一篇精读课文同单元课文还有纪念伏尔泰逝世一百周年的演说傅雷家书两则和致女儿的信等 【课后作业】 一反复阅读课文想一想作者先后谈论了哪几个问题文中说"我深信人类合理的生活总该如此"用自己的话说说"人类合理的生活"应该是怎样的 二文中在谈到"有业之必要"时举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明谈到"凡职业都是有趣味的"时列举了四个原因加以说明参照两种写法根据自己的理解试着为"有业之必要"列举几条理由或为"凡职业都是有趣味的"提供几个例子 三"因自己的才能境地做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人"依照作者的这一标准来衡量你能从身边也发现一两位这样"天地间第一等人"吗说出来与同学交流 四课文说"事的性质从学理上解剖起来并没有高下"又说"我信得过我当木匠的做成一张好桌子和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值"然而有人却引用拿破仑的话说"不想当元帅的士兵不是好士兵"讨论一下对这个问题究竟应该怎么看 【学生情况】 九年级上班额45人 【课时安排】 两课时 【教学条件】 教室配有多媒体设备能够演示PPT播放视频音频文件等 作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点答出其中五条即可
课程标准明确指出要重视学生的实践活动让学生在教学过程中学会自主合作探究要重视师生的语言交际和心灵沟通重视学生思维方法的学习在教文言文时教师确定了以下学法及能力培养不能体现上述课程标准要求的一项是
阅读下面的学生作文完成下面两题 品味时尚 ①当"非主流"成为主流我们应当何去何从当歌手海鸣威替代了作家海明威桑提亚哥是否会心疼品味时尚我承认其中存在创新与美雅品味时尚我们更应清醒地认识到有些经典不容恶搞有些时尚应当退让 ②曾经萌芽网站抛出一个十分可笑的问题"郭敬明韩寒鲁迅哪个更伟大"而更具讽刺意味的是前两者得票数远远高于鲁迅这个用笔尖战斗的孤独者只有可怜的几票!网友的理由竟然是鲁迅的文字干涩无味没心情去看而小四韩寒的文字时尚可爱玩世不功当然愿意读我无法解读这种理由背后的深遂的民族性心理但我认为郭韩之类的所谓"时尚"不妨流行但这决不会也决不允许它们撼动鲁迅等人所代表的中华文明传统以及中国人应有的脊骨昔日鲁迅的孤独是因为浑噩的看客与无生气的国民而今鲁迅的孤独竟然是所谓"时尚"一手造成岂不怪也欤 ③2009年6月5日中国最美的声音消逝了那个二十五年如一日将一生心血倾注于电视播音事业的罗京离开了这个看着新闻联播长大的电视人以近乎可怕的零错误成为中国电视史上的一个奇迹联想前几年一直叫嚷着要给新闻联播换脸的声音我又对时尚有了更切肤的感触作为央视"招牌"罗京几乎不敢随意理发因工作需要他终年只能穿一成不变的正装也许他注定与"时尚"无缘待他走后身后是无数熟悉的陌生的面孔为他祈祷默哀那一刻我突然明白罗京的形象已沉淀为一种经典尽管无缘时尚却注定受人敬仰无论时尚与否坚持本色一生执著亦能成为传奇 ④热爱经典因为它的美丽它的雅致拒绝"时尚"因为它的浮躁它的伪善我知道苏东坡一生与"时尚"无缘但他依旧传下光耀千古的名篇万世留香我知道辜鸿铭一世与"时尚"无缘但他依然为中外学者铭记终成一代狂士怪杰 ⑤今天的我们愿意随"时"之波逐"尚"之流引领今天的"时尚"成为明天的笑柄 请找出第②段中的两个错别字和第⑤段中的一处病句并分别修改 错别字甲"____"修改为____ 错别字乙"____"修改为____ 病句________________________________ 修改________________________________
是一种直观互动有个性针对性强的作文指导方式
写出三吏三别的唐朝诗人是
阅读下列台湾某中学的一道国文试题按照要求答题 罗董事长的三位朋友同一天有事七十大寿乔迁新居分店开业如果你是董事长的秘书下面三副对联应该如何送才恰当 ①大启尔宇长发其祥 ②交以道接以礼近者悦远者来 ③室有兰芝春自永人如松柏岁长新
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