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在“上自坟典”中,“坟典”之义为()
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职称医古文考试《文选》真题及答案
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在清谈竟日中竟日之义为
竟然
终于
到了
整天
在而此欲醒瞆指迷则不容为类中瞆之义为
瞎子
聋子
不明事理之人
不明《内经》之义者
对中国古代一部著作的评价上自坟典下及传奇凡有相关靡不备采这里所说的是
《诗经》
《本草纲目》
《神农本草经》
《黄帝内经》
在伤横夭之莫救中伤之义为
悲伤
为……感慨
感动
为……悲痛
在顾夏虫而却笑中却之义为
后
再
退
止
在斗而铸兵中兵之义为
士兵
军队
武器
战争
在旋开旋塞中旋之义为
随
转
慢
陕
在将升岱岳非径奚为中为之义是
用
路
阶
到达
在感往昔之沦丧中感之义为
感慨
为……感慨
感动
为……感动
在难经而然内经可知矣中而之义为
却
尚且
如果
则
在子以吾言为不诚中为之义为
是
做
被
似
在或修好僮仆中修之义为
笼络
修炼
修造
打点
在以世其家中世之义为
世代
家世
继承
败坏
下面对加点文化常识的解说不正确的一项是
至旗亭南偏门鬻坟典之肆。 坟典之肆:书店。坟典,即“三坟”“五典”,传说中的上古书籍。
刘东山,世宗时三辅捉盗人。 三辅:西汉时治理京畿地区的三个职官,其治理的地区亦称三辅,后指京城及附近地区。
到巳牌时分,忽然作起大风,扬沙拔木,非常厉害。 巳牌:古代以“地支”顺序将一昼夜分为十二时,官府前设牌报时,巳牌即巳时,相当于上午九点至十一点。
那王举人也不谦让。 举人:秀才参加会试被录妈者统称举人,会试的第一名叫解元。
在登稼被垄中被之义为
披着
被子
覆盖
耕种
上自坟典下及传奇坟典传奇
在唏以朝阳中唏之义为
晒
希
求
少
在愿季为状中丞为铭中季之义为
人名
季节
四弟
最小的弟弟
在有时而幸中中幸之义为
侥幸
幸运
幸福
幸亏
在因而撰注用传不朽中用之义为
作用
功用
为
以
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在是故兵之设也以除暴不得已而后兴中也的用法是
在病不许治者病必不治中许的意义是
在清蚩妄人也中蚩妄意为
在头倾视深精神将夺矣中视深的结构是
在刘子闲居有负薪之忧中负薪之忧语出
在踞炉而坐火燎其裳中踞的意义是
在先夺其未至则所以断敌之要道也中要的意义是
在予然之之医所中第二个之字的用法是
在五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪中毒药的意义是
在古人好服食者必有奇疾中服食的意义是
在主不能御吾是以云也中御的意义是
在厉者造焉而美肥辄者造焉而善驰中辄的意义是
在凡治病必察其下中下的意义是
在不能久立行则振掉骨将惫矣中振掉意为
在疾病疕疡者亦皆乐就请求药中疾病疕疡指
在圣人之所以全民生也五谷为养中除哪项外都是五谷的含义
在食精良弗知其旨中旨的意义是
在其餽遗清者相属于户中除哪项外都不是遗的读音
在逆其根则伐其本坏其真矣中真的意义是
在从之则治逆之则乱中治的意义是
在有自山泽来者必归宋清氏清优主之中主的意义是
在譬犹渴而穿井斗而铸锥中作者运用两个比喻是为了说明
在转摇不能肾将惫矣中惫的意义是
在血气交渗炀然焚如中诊的读音是
在矧常病也将子诣诸中将的读音是
在于文皿虫为盅中文的意义是
在虽不持钱者皆与善药积券如山未尝诣取直中直的意义是
在凡治病必察其下适其脉中适的意义是
在风淫末疾雨淫腹疾中末意指
在言而微终日乃复言者中终日的意义是
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