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都属于唯心主义 部属于辩正唯物主义 都属于客观唯心主义 都属于机械唯物主义
“理生万物”“理主动静”一一朱熹 “天地之变，阴阳之化”一一荀子 “不是风动，不是幡动，仁者心动”一一慧能 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”一一孟子
气者，理之依也 九层之台，起于垒土 子不语怪、力、乱、神 绝对精神是万事万物的本质
气者．理之依也 九层之台，起于垒土 子不语怪、力、乱、神 绝对精神是万事万物的本质
“绝对精神”是世界的本质 世界上的万事万物都是“理念”的影子 物是感觉的复合 “理”是天地万物之根
“理生万物”、“理主动静”一一朱熹 “天地之变，阴阳之化”一一苟子 “不是风动，不是幡动，仁者心动”一一慧能 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”一一孟子
“天地之变，阴阳之化”——荀子 “理生万物”、“理主动静”——朱熹 “不是风动，不是幡动，仁者心动”——慧能 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”——孟子
都属于唯心主义 都属于主观唯心主义 都属于客观唯心主义 都属于机械唯物主义
“天地之变，阴阳之化”——荀子 “理生万物”、“理主动静”——朱熹 “不是风动，不是幡动，仁者心动”——慧能 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”——孟子
“天地之变，阴阳之化”——荀子 “不是风动，不是幡动，仁者心动”——慧能 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”——孟子 世界的发展是“绝对精神”的自我运动——黑格尔
自由选择的意志高于一切 世界是上帝创造的 世界万事万物都是绝对精神派生的 理在气先
都属于唯心主义 都属于辩证唯物主义 都属于客观唯心主义 都属于机械唯物主义
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