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眼开则花明，眼闭则花寂 形存则神存，形谢则神灭 神灵天意决定着社会的变化 物是观念的集合
思维和存在何者为第一性的问题 思维能否反映存在的问题 实践和认识的关系问题 意识的能动性问题
眼开则花明，眼闭则花寂 “形存而神存，形谢则神灭” 神灵天意决定着社会的变化 “物是观念的集合”
眼开则花明，眼闭则花寂 没有水就没有世界万物 神灵天意决定着社会的变化 此时的我非彼时的我
思维和存在的辩证关系问题 思维和存在谁是本原的问题 思维和存在有没有同一性的问题 物质和意识的关系问题
物质和意识的辩证关系问题 思维能不能正确反映存在的问题 物质和意识的关系问题 思维和存在何者是本原的问题
形存而神存，形谢则神灭 心外无物 神灵天意决定着社会的变化 眼开则花明，眼闭则花寂
眼开则花明，眼闭则花寂 “形存而神存，形谢则神灭” 神灵天意决定着社会的变化 “物是观念的集合”
眼开则花明，眼闭则花寂 形存则神存，形谢则神灭 神灵天意决定人的祸福 物是观念的集合
眼开则花明，眼闭则花寂 形存则神存，形谢则神灭 神灵天意决定着社会的变化 物是观念的集合
思维和存在谁是世界的本原 思维和存在能否相互转化 思维能否认识或者正确认识存在 思维和存在是否相互影响
心外无物 存在即被感知 形存则神存，形谢则神灭 理生万物
思维对存在的能动作用问题 思维和存在何者为第一性的问题 思维主体和思维客体的关系问题 思维能否正确反映存在的问题
物是观念的集合 形存而神存，形谢则神灭 神灵天意决定社会变化 眼开则花明，眼闭则花寂
眼开则花明，眼闭则花寂 “形存而神存，形谢则神灭” 神灵天意决定着社会的变化 “物是观念的集合”
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