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崇高的特点就是比其他一切事物都要巨大得多，强有力得多。 美是理念的感性显现，崇高则是理念大于或压倒形式。 崇高美具有深厚的精神内涵和明显的伦理道德性质，是一种充满阳刚之气和正义力量的美。 美和崇高都是以理念为内容，以感性表现为形式，不过这两种因素只是表现形式不同而已。 崇高的根源崇高的根源是社会实践。
古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。 18世纪英国经验主义者博克，详尽研究了崇高与美的不同特点。 康德对崇高问题做了深入细致的研究，他认为崇高的特征是“无形式”，即对象的形式无规律、无限制或无限大。 黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。 车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义，强调了崇高在客观事物本身，而不是观念或“无限“引起的。
崇高是一种对立的冲突的审美体验 崇高是和谐化一的人生境界的真实表现 崇高是人的精神与力量的动态展示 崇高的特点是给人以赏心悦目的快感 崇高不仅仅限于艺术作品中，人的现实的活动过程就常常显现出崇高
修改：天坛使这些特点具有一种崇高、静穆、和谐的意境之美。 修改：天坛使这些特点具有一种崇高、和谐、静穆的意境之美。 修改：这些特点使天坛具有一种崇高、静穆、和谐的意境之美。 修改：这些特点使天坛具有一种崇高、和谐、静穆的意境之美。
数学的崇高 力学的崇高 数学的崇高和力学的崇高 艺术的崇高
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