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读书如熬粥 赵畅 ①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥,她告诉我:“粥是熬出来的,熬粥有三要素,即‘好米、文火、持续’。” ②是的,要熬一锅好粥,首先在于有“好米”。...
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教案备课库《2015-2016学年第一学期九年级第二次段考语文试题含答案》真题及答案
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二文学类文本阅读14分阅读下面的文字完成4-6题马一手徐国平过去老家人常讲哪儿不舒坦找马一手把把脉准
二成长的桥①我记事很晚所有关于童年的记忆差不多都在父母与别人闲谈中得知在很多人眼里我是一个不折不扣的
读书如熬粥赵畅①我的母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以烧出好粥她告诉我粥是熬出来的熬粥有三要素即‘好
小明和小红都想帮妈妈煮粥小明认为粥锅里的水烧开后可继续火烧得很旺煮得満锅沸腾这样会很快将粥煮好小红则
二成长的桥①我记事很晚所有关于童年的记忆差不多都在父母与别人闲谈中得知在很多人眼里我是一个不折不扣的
二成长的桥①我记事很晚所有关于童年的记忆差不多都在父母与别人闲谈中得知在很多人眼里我是一个不折不扣的
2016届广东省肇庆市端州区西片区九年级上学期第二次联考课外现代文阅读一读书如熬粥赵畅①我的母亲煮得
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读书如熬粥13分①我的母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以烧出好粥她告诉我粥是熬出来的熬粥有三要素即‘
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成长的桥①我记事很晚所有关于童年的记忆差不多都在父母与别人闲谈中得知在很多人眼里我是一个不折不扣的笨
就为了多看一眼作者依娃父亲过世后我时常提醒自己要让一辈子穷苦煎熬过来的母亲多享些福今夏请了假携小儿回
读书如熬粥赵畅①我的母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以烧出好粥她告诉我粥是熬出来的熬粥有三要素即‘好
一个受伤的旅行者被人救了救人者看见旅行者不断的对自己的手哈气就问你怎么了旅行者说这样可以让我的手暖和
下列句子中有语病的一项是
现在你正为准备大专联考而深感读书之苦,我像其他的父母一样,虽然极端同情你却不能不鼓励你,甚至鞭策你尽全力去争取这一场残酷竞争的胜利。
孩子,现在你是十八岁了,你告诉我把自己比作什么?
想起一手托着你的身体,一手为你洗澡的去日;想起你吵闹不睡,我抱着你在走廊上行走半夜的情景。
我读过一个父亲因对孩子无端发脾气,伤了孩子的心,而事后深表懊悔的文章。
阅读下面一篇议论文完成16—19题12分读书如熬粥赵畅①我的母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以能烧出
读书如熬粥赵畅①我的母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以烧出好粥她告诉我粥是熬出来的熬粥有三要素即‘好
三就为了多看一眼依娃20分父亲过世后时常提醒自己要让一辈子穷苦煎熬过来的母亲多享些福今夏请了假携小儿
阅读赵畅的读书如熬粥一文完成15~17题14分①我喜好喝粥是母亲培养的因为母亲煮得一手好粥孩提时曾问
读书如喝粥赵畅①我喜好喝粥是母亲培养的因为母亲煮得一手好粥孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥她告诉我粥是熬
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读下文完成后面小题我们需要信仰①法国著名作家雨果说信仰是人生所必需的什么也不信的人不会有幸福的确当近代的中国陷入水深火热之时无数热血青年为了信仰放弃了锦衣玉食的安逸生活浴血奋战于御敌的沙场为了信仰他们放弃了功名利禄默默无闻于辉煌后的平凡他们的人生之所以无怨无悔是因为他们有信仰②和平时期我们同样需要信仰③著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历他在美国时有一次要横穿马路红灯亮了但左右两边并没有汽车他身边有位老太太也照章停下安安静静地等候绿灯他问了老太太一句现在没有汽车为什么不走过去?老人回答说也许我们身后那栋房子里会有一个小孩正在看街景如果他看见我们走过去以后照我们的样子横穿马路也许就会出事④这个回答听起来有点出乎意料在我们这里是否遵守规则首先要看对自己是不是有利如果有利看见自己既无危险又可以抢时间就忘了规则其次是看看自己会不会被发现如果看见了红灯却看不见警察又相信此处没有隐藏的监视器于是就大胆地往前走了⑤当这种心理状态成为正常之后连基本的是非也会被颠倒过来例如梁晓声讲的经历还有后话他回国后有一次在路口红灯面前停车但是左右两边都无来车他后面的车一辆接一辆勇往直前闯红灯绕过他身边时还冲着他大骂你神经有毛病!⑥我们的人心有太长的时间偏向于急功近利只从眼前的算计出发不考虑长远的事情只从自己的利益出发不考虑他人的利益更不考虑自己与社会自然世界整体的关系⑦这种无数的人随时在抱怨又随时在卷入的道德缺失其实来源于我们思想深处的问题——偏向于狭隘的理智忽略了良心或良知公平或正义无私或博大的爱心⑧而人类不可缺少的当今社会迫切需要的良知正义爱心恰恰都超出了个人狭隘的理智它们涉及与他人社会自然和世界整体的关系因此它们最强大的保障乃是超越了狭隘理智的信仰!⑨有一个年近半百的北京人当看到云南某边远乡村没有小学那里的儿童没有受教育的机会时他毅然离开了繁华的首都北京孤身一人前往办学在那个没有电话没有自来水没有邮递员的地方他克服种种困难用自己微薄的积蓄自建校舍给学生买鞋子为村民修水渠我想世俗的任何名利和算计都不可能给予他这么大的力量除了信仰⑩契诃夫说过我觉得人都应有信仰或者都应当去追求信仰不然他的生活就空洞了信仰会使人心胸坦荡信仰会使人生更有意义信仰会使世界充满爱的温暖因此我们需要信仰1.本文的中心论点是什么2.第⑨段画线句子运用的论证方法是什么是从哪个角度论证的3.人有了信仰就会超越狭隘的理智从而具有________________用原文回答4.信仰在战胜人生困难的过程中能起到至关重要的作用请写出一个与此相关的具体事例5.请写出一则由关信仰的名言
人生之半①中华的传统之中对于半之一字似是颇为偏爱且多义深刻蕴含着许多人生哲理所谓的半并不全指中庸之道即使在当今社会它也有着极为智慧的指导意义②菜根谭中说花看半开酒饮微醉此中大有佳趣细品之有感于心这乃是说的一个度的问题半开之花正是美丽绽放的过程中会让人想到一日比之一日的鲜艳而面对开到极致的花朵我们难免会想到盛极而衰想到落红如雨有时人亦如此不看碌碌无为时不看飞黄腾达时只看他在路上的跋涉就是一生中最美的片段此时人心中希望正好信心正浓已走过了黯然落寞彷徨无助的凄凉还未被骄傲侵蚀未被光环掩映正是最值得注目的时刻③人生事多是如此莫要做到极致就会回味悠长如酒饮微醉一般尝到了酒香在微醺中陶然有真意若是一醉酩酊则境界全变如此就想到了吃饭一些聪明的人只吃到半饱便停箸不食这大合养生之道常有人吃饭时不吃到无法下咽绝不罢休此时一想美味则憎恶盈胸更有欲呕欲吐之感全无美好回味之趣不说养生方面单就面对美食的那份自制力就能体现出一个人面对__时的心态④更有一种美好的情境让人神飞如林黛玉咏海棠诗中所云半卷湘帘半掩门那实是一个极美的瞬间珠帘半卷自有一分烟火之气蕴于其中宅门半掩则多情致而少寂寥于此间人心皆静一如帘外当空晓月未至圆时并无盈缺之憾有的只是时光轻缓岁月静美对那些在日常生活中困扰我们的种种烦恼忧虑我们皆可如醉翁般洒脱半随流水半入尘埃有此情怀便在夏日午后静卧榻上于半睡半醒之间虽闻红尘嘈杂但觉万虑皆宁⑤世间之事多存缺憾我们常常强迫自己去追求一种完美却总是落得满心伤怀故此人生当求半而不贪全当我们贪恋追求一种完满有时实如水中逐月更可悲的是我们还觉得自己是在积极地求取进步求半即知足知足当可常乐这并非是消极而是一种睿智而知足并知不足则是一种境界⑥人们常常羡慕书中那些别样的人如半官半隐的王维或古代那些半耕半读之人我们钦羡他们的安逸平和而我们的烦恼来源于在世事奔忙劳碌中心被填得满满连梦里都不得清闲究其根本是我们不能把心腾出一半来去容纳一些喜欢的东西一直觉得全力以赴全心予之才能成功实则那是一种羁绊若在心里融入自己所欣喜的种种你会发现脚步更从容生活并没有那么疲累有这样的一份心境才会体会那种半院秋风半院露半床明月半床书的意趣⑦半中有真意是人生的本真所在亦是尘世劳繁中的我们回首时那让人心动的心灵家园包利民发表于中国青年2013年第6期卷首1.概括说说第④段表达了作者怎样的观点2.请指出第②段运用了什么论证方法有何作用3.概述本文的论证思路4.如何理解第⑤段划线句子5.文章结尾作者说道半中有真意是人生的本真所在这是作者对人生的独到领悟读罢此文结合文章的中心论点谈一下自己的感受
阅读事物的正确答案不止一个1知识是形成新创意的素材但这并不是说光凭知识就能拥有创造性发挥创造力的真正关键在于如何运用知识创造性的思维必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识在此基础上持之以恒地进行各种尝试2这方面的典型代表首推约翰·古登贝尔克他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来开发了一种新机械因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁所以它在大面积上均等加力而硬币打制器的功能则是在金币之类的__面上打出印花来有一天古登贝尔克半开玩笑地自言自语道是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力使之在纸上打印出印花来呢由此发明了印刷机和排版术3另一个例子是罗兰·布歇内尔1971年的一天布歇内尔边看电视边这么想光看太没意思了把电视接收器作为试验对象看它产生什么反应此后不久他就发明了交互式的乒乓球电子游戏从此开始了游戏机的革命1.创造性思维的两个基本条件是什么2.选文第⑵⑶自然段运用了什么论证方法有何作用3.阅读下面一则材料回答问题曹冲生五六岁智意所及有若成人之智时孙权曾致巨象太祖欲知其斤重访之群下咸莫能出其理冲曰置象大船之上而刻其水痕所至称物以载之则校可知矣太祖悦即施行焉1概括这则故事的内容2曹冲的思维是创造性的吗说说你的看法
我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀这就是中国的脊梁1选文语言犀利辛辣是一篇论文2选文中作者针锋相对地提出正面论点并运用了论证方法和修辞手法使正面的论点立于不败之地
今天我们为什么要讲家教与门风1孟子说天下之本在国国之本在家家之本在身家庭是社会的细胞只有毐个细胞都正常囯家机体才会健全因此童视家庭教育树立良好的门风是达到天下大治的根本2重视家庭教育先从重视儿童的早期教育做起首先孩子好比树苗根栽得正不正在相当程度上决定他将来成才与否童蒙时代能否养其正关系重大因此易经有童蒙养正之说其次孩童尚未入世思想单纯教育容易奏效古代谚语说教妇初来教儿婴孩正是此意对普通家庭而言家教的缺失将影响孩子一生3有鉴于此古人特别重视对儿童的教育曲礼少仪内则以及弟子规都是家庭教育的良好教材教育内容贴近日常生活操作性强孩子易接受每天涵泳其中久而久之自然内化使德行纯正家庭教育包含以下几个方面4人要上进不走歧路必须读书朱伯庐在治家格言中说于孙虽愚经书不可不读颜之推曾说神情未定最易受外人影响他还说墨于看到洁白的丝放入染缸后马上变黑联想到人交游不慎而败德非常伤悲讲的就是这个道理5国家机构的运作公共设施的建造等都仰赖于政府的税收因此及时缴纳赋税是民众应该尽的责任不少家训将此作为家庭守则之一如福建永定客家胡氏族规第一条便是钱粮为国家正供自应递年完纳不得拖欠体现了良好的社会担当6树立正确的人生价值观.司马光家范倡导正确的义利观他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙致使子孙自幼及长惟知有利不知有义也教育子女应当树立真正的人生追求7由此可见古代家教中包含着接地气扎扎实实改变乡风民俗的有效举措内容总体是健康向上的它们把积极的人生理念渗透在日常生活中从行为入手达到的教育效果父母对于女的教育使用先祖传下來的古训更容易为子女接受经过代代相传就能形成良好的家声家风而家家风正气清则民风必定良善自然就会形成和谐的社会风气这对于社会安定具有十分重要的作用而那些经由修身齐家之道的教育而出仕为政的人官风一定是整肃的这点是得到历史证实的虽然时代发展了但是我们中华民族的优良家教传统并没有过时其中尚有大量宝责养分值得我们吸收1.本文的中心论点是______________2.笫2段主耍使用的论证方法是____________试举一例分析其作用3.阅读第4-6段在横线处填上合适的内容笫4段笫5段__第6段树立正确的人生价值观4.以下文字放在文章的第段之后理由是由于重视家庭教育各地出现许多文化世家最负盛名的是山西闻喜的裴氏与福建莆田的林氏裴氏家族敦行文教门风谨严历史上出过59位宰相59位大将军举世称羨莆田林氏明清两朝的533年间出进士644名民间有无林不开榜之说5在第7段的________________处填入合适的诗句A.—览众山小B.润物细无声C.道娃无晴却冇晴D.淡妆浓抹总相宜
诠释生命吕胜菊①卡尔维诺说过生命差点不能成其为生命我们差点做不成我们自己是啊!生命是有负担的也是有力度的最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像负担越重我们的生命越贴近大地它就越真切实在相反当负担完全缺失人就会变得比空气还轻就会飘起来就会远离大地和地上的生命人也就只是一个半真的存在其运动也会变得自由而没有意义②每次读热爱生命都有很多震撼那种强大的生命力总能给我一种明灯似的指引甚至那些生存的艰辛都可以在勇敢的生命斗士面前变得渺小而可以忽略不计不得不让我由衷感叹平坦的路上脚步固然轻巧行程固然悠闲宁静的溪水旁却留不下记忆的脚印和成长的足迹泥泞的路上脚步虽然拖沓身子虽然疲惫融融的月光下却镌刻了厚重的足迹即使被岁月抚平了依然可以留下深刻的凹痕③生命像一面镜子我们若是对它皱眉它只会回我们以皱眉我们若是对它微笑它同样会回我们以微笑许多人在为生命奋斗时往往会遇到很多的困难要是能以乐观向上的精神去对待这些困难生命会变得更加精彩更加绚丽多姿要是以消极颓废的态度对待这些困难生命只会变得更加黯淡更加坎坷然而我不能说生命中的种种磨难就是痛苦的有时候痛苦也是一种幸福一种快乐关键看你如何看待看你有一份怎样的心境你是释怀的生命之中的轻和重可以随时互换你是坚强的生命之中的一切苦难会让你更加强大④钢铁是怎样炼成的中主人翁保尔·柯察金在十月革命中终身失去了战斗能力祸不单行他因为伤寒又引发了胃炎组织上不得不把他送回家去疗养但是他却凭借着军人的顽强意志活了下来此后他便开始锻炼写作本领直至他全身瘫痪无法写作肆虐的病魔纠缠着他他甚至有过自杀的念头可他依然凭借顽强的毅力写了许多传世之作我与地坛的作者史铁生双腿瘫痪后来又患肾病并发展到尿毒症需要靠透析维持生命可是每次见到他灿烂的微笑就仿佛他站在你的对面丝毫没有让你感到他的残疾只感受到那种温和的亲和力与旺盛的生命力⑤这些耳熟能详的让我们感动的人和事总是在我们艰难的旅程上照耀我们的灵魂给我们指引也告诫我们人生没有过不去的沟坎人生就应该像一个五味瓶盛满了酸甜苦辣咸倘若里面装的只是糖那么人生就太过单调乏味了很多事实让我们明了如果人生没有挫折与失败没有难过与悲伤就像探险家到动物园里看囚禁在笼子里的动物一样枯燥乏味生命也失去了它原本具有的精彩和自然⑥生命是平凡的也是壮丽的我们生活在这个大千世界总是感觉自我是那么渺小那样平凡甚至似乎我们只是一粒尘埃仅此而已然而数十亿的人们生活在同一个世界不知道在不经意间就会有多少生命降临人间又有多少人在此刻撒手人寰因此欢乐与悲伤在这个世界上同时上演细细品来不禁感慨人世间不乏悲剧然而也不失快乐的色彩⑦生命是短暂的也是一去不复返的人生如白驹过隙一旦过去就不会再来时间不可倒转好好地热爱与珍惜自己的生命把握人生中的每分每秒上帝是公平的它垂爱每个人关上了一扇门还有一扇可以打开的窗我们每个人都是一道美丽的风景既可装点别人的梦境也能温暖自己的心灵选自2015年7月8日咸阳日报1.选文主要从哪些方面诠释了生命2.从全文看开头引用卡尔维诺的话有什么作用3.研读第④段中的事例及写法为本段再补充一个事实论据4.第⑤段画线句运用了什么论证方法有什么作用
退步与向前王也1唐朝布袋和尚插秧诗曰手把青秧插满田低头便见水中天心地清净方为道退步原来是向前布袋和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界2社会在进步人类在进步每个人的成长也是在进步当人们为了达到一个目标时非千方百计克服困难不可如果是非达到不可的能停下来甚至退下来想想就可以另辟蹊径寻找更加适合自己的道路这就是人们常说的退一步海阔天空如自唐朝始的科举多少学子为此而孜孜不倦刻苦学习熬成白头因此出现了范进中举而精神失常的情况更多的是像孔乙己一样的心不如愿贫困潦倒但是也有不少学子知难而退却取得非凡成就3作家刘诚龙做过一次有趣的调查他把两份名单给人看问是否熟悉这些人名第一份名单是傅以渐王式丹毕沅林召堂王云锦刘子壮陈沅刘福姚刘春霖第二份名单是李渔顾炎武金圣叹黄宗羲吴敬梓蒲松龄洪秀全袁世凯结果被调查者多数对第一份名单中的人一无所知而对第二份名单耳熟能详谜底最后揭晓第一份名单里的人全是清朝的科举状元第二份里的人全是当时的落第举子!4想当年第一份名单上的人多么显赫啊!但由于在官场上的打磨以致状元郎归于平庸湮没无闻而第二份名单中的人名落孙山与高官厚禄无缘但是他们很快调整心态在逆境中奋起有的成为思想家有的成为文学家有的成为农民领袖有的成为一代枭雄声名鹊起载入史册5不少生活实践告诉我们农人插秧一步步倒退退到最后秧便插好了看起来是退步实则是向前船舶前行双桨却往后划动箭拉得越往后射出的距离就越远6不少青年人有着远大的理想更有不少到处碰壁还执迷不悟我们要鼓励勇往直前也要劝告毫无进展的人及时认清方向转型善于退步才能找到更加适合自己的发展道路电视剧潜伏中有一句台词有一种胜利叫做撤退退有时是为了更好地进1.请简要概括本文的中心论点2.开篇引用唐朝布袋和尚的诗有何作用3.文章第三段运用了什么论证方法并分析作用4.比较第2段画线处的原句与改句表达效果有何不同为什么原句何必非去挤独木桥不可改句不必非去挤独木桥5.某校初三学生小明阅读了本文之后联系到曾学过的季羡林的成功一文中的一段不禁产生了一个疑问为什么这两段文字所持观点不同请你阅读以下链接文字回答他的问题链接至于勤奋一向为古人所赞扬囊萤映雪悬梁刺股等故事流传了千百年家喻户晓韩文公的焚膏油以继晷恒兀兀以穷年更为读书人所向往如果不勤奋则天资再高也毫无用处事理至明无待饶舌节选自季羡林成功
2016届山东省宁津县育新中学九年级上学期第二次月考阅读阅读是一种孤独①阅读的感觉难以比拟②A.对于头脑来说渴望阅读的时刻必定虚怀若谷假如脑袋装得满满当当不断溢出像香槟酒一样的泡沫不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红都不宜阅读尤其是阅读名著③头脑需嗷嗷待哺像荒原上觅食的狼人愈是年轻的时候愈是贪吃随着年龄的增长我们吃得渐渐地少了但要求渐渐地精了我们知道了什么于我们有益什么于我们无补我们不必像小的时候总是把整碗面都吃光才知道碗底下有没有卧着个鸡蛋我们以为是碗欺骗了我们其实是缺少经验有许多长寿的人你问他常吃什么食品他们回答说什么都吃并无特殊的禁忌但有许多他们只吃一口就尖锐地判断出成色我想老寿星的胃一定都是很坚强的只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑读书也是一样好的书是人参燕窝熊掌人生若不大快朵颐岂不白在世上潇洒走过一回坏的书是腐肉砒霜氰化物浪费了时间贻误了生命关于读什么书好的问题要多听老年人的意见他们是有经验的水手也许在航道的选择上有趋于保守的看法但他们对风暴的预测绝对准确名著一般多是经过了许多年代的考验是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品读的时候像烈火烹油的满汉全席大为享乐④B.我小的时候当我忧愁当我病痛当我莫名其妙烦躁的时候妈妈总是摸着我的头说去睡吧睡一会儿就好了睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质起床的时候比躺下去时信心倍增阅读是一种精神的按摩在书页中你嗅得见悲剧的泪痕摸得着喜剧的笑靥可以看清智者额头的皱纹不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口当合上书的时候你一下子苍老又顿时年轻菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同就使人的灵魂和它发生共振为精神增添了新的钙质当我们读完名著的最后一个字时仿佛从酣然梦幻中醒来重又生机盎然⑤C.阅读的时候我们不断同书的作者争辩我们极力想寻出破绽作者则千方百计地把读者柔软的思绪纳入他的模具在这种智力的角斗中我们往往败下阵来但思维的力度却在争执中强硬了翅膀在读名著时我常常在看上一页的时候揣测下一页的趋势它们经常同我的想象相距甚远这时候我会很高兴知道自己碰上了武林中的高手大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍记载着绝世的功法细细研读琢磨他们的一招一式会在潜移默化中悟出不可言传的韵律只是江湖上的口诀多藏之深山传之密室每个学科大师们的真迹却是唾手可得由于它们的廉价和平凡人们常常忽略了它的价值那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧莫名我战胜自己的怯懦不断地阅读它们勇敢地从匍匐中站起我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人他们虽然灿烂但已经凝固他们是秒表上固定了的记录是一根不再升高的横杆今人虽然暗淡但我们年轻作为阅读者我们还处在生命不断蜕变中蛹里可能飞出美丽的天鹅在阅读中我们被征服我们在较量中蓬勃了自身迸发出从未有过的力量⑥阅读是一种孤独几个人共看一本书那是在极小的时候争抢连环画它同看电影看录像听音乐会是那样的不同前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味共享后者只是孤灯下的一盏清茶只可独啜倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语他在不同的时间对不同的人说过同样的话但你此刻只感觉到他在为你而歌唱如果你不听他也不会恼只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息你啪地合上书就把一代先哲幽禁在里面但你忍不住又要打开它穿越历史的灰尘同他对话⑦阅读名著不可以在太快乐的时光人们在幸福的时候往往读不进书快乐是一团粉红色的烟雾易使我们的眼睛近视名著里很少恭维幸运的话语它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠阅读名著也不可在太富裕的时刻阅读其实是思索的体操富裕的膏脂太多时脑子转动就慢了名著多半是智者饿着肚子时写成的过饱者是不大读得懂饥饿的文字的真正的阅读也可以发生在喧嚣的人海也可以坐落在冷峻的沙漠可以在灯红酒绿的闹市也可在月影婆娑的海岛无论周围有多少双眼睛无论分贝达到怎样的嘈杂真正的阅读注定孤独那是一颗心灵对另一颗心灵的撞击那是已经成仙的老爷爷特为你讲的故事1文章第④段中当合上书的时候你一下子苍老又顿时年轻苍老和年轻分别是什么意思请加以解释苍老年轻2请将以下三句话置于原文处在答题卡上填写序号即可①它有些像睡②它有些像搏斗③它有些像吃A.:B.:C.:3作者给我们提出了哪些阅读的要求?4赏析下列句子快乐是一团粉红色的烟雾易使我们的眼睛近视5本文在写法上有何特色请做简要赏析
话说快与慢江曾培①近些年来随着时代发展的加速快成了一种时尚一种追求以生活节奏快为特征的行当诸如快餐快递快照快洗快车等应运而兴即使在人的感情生活中闪婚闪恋也成了一时的风景快是一种历史发展的必然过去有句话一天等于二十年当下信息社会一天的发展远远超过农业社会乃至工业社会二十年的发展一切的一切都在加速提速面对激烈的竞争人们确实要有只争朝夕的精神适应社会的发展变化②不过要快却不能把快绝对化不能抹杀慢快与慢是对立的统一都受着条件的制约应按照张弛有序的规律该快则快该慢则慢违背事物发展规律去求快得到的却是苦果子当年的大跃进跃得全国人民没有饭吃就是一个深刻的教训时下用催生剂催长的速成水果与鸡鱼鸭肉成长期是快了但却变得像鸡肋一样食之无味弃之可惜快带给它们的不是进化而是退化以牺牲环境与资源为代价的经济发展也是得不偿失后患无穷我国早有欲速则不达和不可拔苗助长一类的古训苏轼就王安石变法讲过一个很好的意见应像白昼渐渐变成黑夜不能从严冬一下进入酷暑③就人的幸福感来说生活也要有快有慢劳逸结合倘若人一直处在快节奏中没有空暇没有悠闲没有采菊东篱下和闲庭信步的悠悠情致那么生命就会失去平衡人生的丰富性就会大打折扣闪婚闪恋快则快矣然而也就尝不到婚恋过程的美妙情趣并且会导致闪离的恶果生活中有好多东西都是需要慢慢咀嚼的阿尔卑斯山谷有一条公路两旁景物极美许多驾车人视而不见急驶而过管理者特意在路上插上一个劝告牌慢慢走欣赏呵!朱光潜在谈到人生的情趣时特举此例说人生艺术化就得慢慢走欣赏呵!④针对近些年来一味求快带来的负面影响不少人又怀念起慢来慢餐慢游慢照一类的活动渐次多了起来国际上有了慢餐协会他们声称慢餐不只是细嚼慢咽它是一种生活态度一种心态上的慢以慢餐引导被物欲横流的大潮裹挟着的人们放慢脚步这与我读到一篇憧憬慢生活的文章所述是一致的慢是一种心态是去体验和体会生活而不只是经历和经过生活⑤据此要辩证地看待快与慢快有意义慢也有价值快节奏的霹雳舞与慢节奏的太极拳各有各的作用在生活节奏加快的现代要让快慢正确地结合起来使人的生活仍然保持应有的从容放松和宁静充满幸福感选自2015年1月22日解放日报有改动1.本文的主要观点是什么2.结合全文内容说说一味求快的负面影响有哪些3.第②段末引用苏轼评价王安石变法的话有何作用4.联系全文说说第③段末慢慢走欣赏呵!的含义
2016届江苏省扬州市江都区国际学校九年级上学期第二次月考阅读下文留住那个心智觉醒的时刻周国平①一个5岁的男孩对指南针不停转动最后总是指向同一个方向充满惊奇没有一只手去拨动怎么会发生这样的事呢从这个时刻起他相信事物中一定藏着某种秘密等待着他去发现爱因斯坦之所以成为伟大的科学家就是从这个时刻开始的②在所有孩子的成长过程中都会出现这样的时刻好奇心觉醒了面对成年人习以为常的世界他们提出了绝大部分成年人没想到也回答不了的问题和好奇心一起还有想像力和理解力荣誉感和自尊心心灵的快乐和痛苦总之人类精神的一切高贵禀赋也先后觉醒了假如每个孩子生命中的这个时刻在日后都能延续下去人类会拥有多少托尔斯泰爱因斯坦海德格尔啊!③当然这是不可能的由于心智的惰性教育的愚昧功利的驱迫生活的磨难等原因对于大多数人来说儿童时代的这个时刻仿佛注定只是昙花一现然后不留痕迹地消失了但是趁现在的孩子们正拥有着这个时刻我们能否帮助他们尽可能多地留住它呢④诺贝尔奖获得者与儿童对话所做的也许就是这样一件有意义的工作不妨说获奖者们正是一些幸运地留住了那个心智觉醒时刻的人从那以后他们没有停止提问和思考终于找出了隐藏在事物中的某些重大秘密比如物理学奖得主宾尼希小时候父母不让他随便打电话他就自己想办法用两个罐头盒和一根紧绷的长绳子制作了一部土电话当孩子们能够用它在相邻房间清楚地通话时他品尝到了成功的巨大快乐后来他因研制可以拍摄到原子结构的光栅隧道显微镜而得奖我相信这一成果与那部土电话之间一定存在着某种联系⑤为什么天空是蓝的为什么有男孩和女孩为什么1+1=2为什么会有战争这些诺贝尔奖获得者所回答的问题似乎都属于十万个为什么的水平可是又有多少大人能够说清楚这些貌似简单的问题他们每个人的特殊贡献往往就建立在解决某一简单问题的基础之上是那个简单问题的延伸和深化⑥关于科学家工作的性质化学奖得主波拉尼有一个生动的说法和小说家一样科学家也是讲故事的人他们用自己讲的故事来为看似杂乱的事物寻找一种联系为原因不明的现象提供一种解释譬如说自然科学是针对自然界的问题讲故事社会科学是针对社会的问题讲故事文学艺术是针对人生的问题讲故事因此我们不但要鼓励孩子提问题而且要鼓励他们针对自己提的问题讲故事是对是错无所谓只要动脑筋就能使他们的思考力和想像力得到有效的锻炼⑦请诺贝尔奖获得者与儿童对话这是一个有趣的构想对诺贝尔奖获得者自己来说这是向童年的回归不管这些大师们所发现的秘密在理论上多么复杂现在都必须还原成儿童所能提出的原初的看似简单的问题仿佛要向那个儿童时代的自己做一个明白的交代对读这本书的孩子们来说这是很及时的鼓励他们也许会发现那些在成年人世界里备受敬仰的大师离他们非常近其实都是一些喜欢想入非非的大孩子这本书当然未必能指导哪一个孩子在将来获得诺贝尔奖但它可能会帮助许多孩子获得比诺贝尔奖更加宝贵的东西有了这些东西他们就能够成长为拥有内在的富有和尊严的真正的人选自周国平论教育有删改1文章第①段用爱因斯坦的事例开头有什么作用2阅读第③段说说加点词语昙花一现的含义3文章第④段中作者说我相信这一成果与那部土电话之间一定存在着某种联系你认为二者之间存在怎样的联系4结合全文说说文章结尾画线句中更加宝贵的东西具体指什么
2016届北京大学附属中学河南分校宇华教育集团九年级12月月考阅读下文让人乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人每句最后一字巧妙地组成了从文让人让人可以说是沈从文性格的一个重要方面让人让他得享八十有六的高寿让他由作家转为学者成就大事业享誉中外可见让人是人生得以发展的重要途径②让人并不是懦弱而是一种涵养一种胆识让人非我弱弱者不让人历史上成就大事业的人哪个不具备这样的品格将相和的故事流传甚广蔺相如不想和廉颇争地位路上遇到廉老将军就一而再再而三地避让这种豁达大度不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗因他的这种美德才有后来廉颇老将军的负荆请罪从而留下了一段千古佳话③让人可以使人与人之间的关系更加和谐海纳百川有容乃大有容人之量有让人之心才有和睦才有和谐当今著名词作家乔羽偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场主持人问二老相濡以沫白头偕老有什么秘诀吗乔老答一个字忍夫人佟琦抢答我是四个字一忍再忍诙谐中尽显相处之道④让人对事业的发展也有极大的帮助人在事业上很难一帆风顺有时甚至会陷入绝境如果宁折不弯不退不让事业很可能会就此终结而让人则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机沈从文先生由于众所周知的原因不能再继续写他钟爱的小说散文几被世人遗忘但他以大度的襟怀超人的毅力忍了让了既不悲观也未消沉而是将自己的智慧和才华用到了中国古代服饰研究上不哀不伤潜心学术写出皇皇巨著中国服饰史叉一次为世人刮目相看⑤可是真正做到让人并不容易首先你要摆正自己的位置上至王侯将相下至贩夫走卒都要认识到自己是芸芸众生中的一员否则总把自己当成世界的中心遇到别人冒犯当然不容易大度起来此外想要做到让人最好还要有点幽默细胞生活中遇到不顺谁心里都不会舒服这时候不妨自我解嘲一下心情有时就好多了⑥让人乃众妙之门生活中多一些让人我们的心灵会多一些阳光事业也会多几分顺利不信你试试!1选文第②段中加点的这种美德具体指什么2选文第④段画线句子运用了什么论证方法有什么作用3选文第④⑤段的顺序能否调换为什么4选文最后一段有什么作用5下面给出的三个论据有一个不能证明第②段的观点请指出并说明理由1是可忍孰不可忍2君子忍人所不能忍容人所不能容3韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱后来成为一代名将
优势与劣势有的时候人的劣势未必就是劣势可能反而成了优势有一个十岁的小男孩在一次车祸中丧失了左臂但是他很想学柔道最终小男孩拜一位日本柔道大师作了师傅开始学习柔道它学得不错可是练了三个月师父只教了他一招小男孩有点弄不懂了他终于忍不住问师傅我是不是应该再学学其它招数师傅回答说不错你的确只会一招但是你只需要会这一招就够了小男孩并不是很明白但他很相信师傅于是就继续照着练了下去几个月后师傅第一次带小男孩去参加比赛小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮第三轮稍稍有点艰难但对手还是变得有些急躁连连进攻小男孩敏捷地施展出自己的那一招又赢了就这样小男孩迷迷糊糊地进入了决赛决赛的对手比小男孩高大强壮许多也似乎更有经验有一度小男孩显得有点招架不住裁判担心小男孩会受伤就叫了暂停还打算就此中止比赛然而师父不答应坚持说继续下去!比赛重新开始后小男孩立刻使出他的那招制服了对手由此赢了比赛得了冠军回家的路上小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问师傅我怎么就凭一招就赢了冠军师傅答道有两个原因第一你几乎完全掌握了柔道中最难的一招第二就我所知对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂所以小男孩最大的劣势成了他最大的优势1.请写出文章的中心论点是什么2.全文主要运用了那种论证方法其作用是什么3.师傅回答小男孩心中的疑问时所说的话有什么作用4.作者为什么要详写小男孩的第四轮比赛过程
阅读下面的文章①抱诚守信是中华传统文化沉淀下来的道德精华也早已成为国人立身处世之根本曾子杀猪一诺千金立木为信等古人做人做事治国安邦的故事传颂至今在科学技术飞速发展的今天互联网广泛应用于社会生活网上交友网上购物等都在虚拟的网络空间进行诚信显得尤为重要但是现实生活中却不乏不讲诚信之事缺斤短两制假售假背信弃义等现象频频发生不仅严重扰乱了正常的社会秩序更严重影响了社会风气为此加快社会诚信建设时不我待打造诚信中国迫在眉睫②如何才能补齐诚信的短板关键要在实字上下足功夫③首先做人要实日常生活中无论说话还是做事都要以诚实为先以信义为重比如借别人的财物要及时归还不拖延不赖账答应别人的事要按时兑现承诺不撒谎不推诿拾到别人的东西要主动交还失主不贪心不昧心只有从点滴做起日积月累才能树立起诚实守信的口碑④其次做事要实世界上的事情都是干出来的讲求的是认认真真踏实苦干既不能投机取巧也不能做一天和尚撞一天钟更不能偷奸耍滑比如计划不要好高骛远要脚踏实地办事不能三分钟热度要持之以恒任何时候都言行一致不图虚名不务虚功一步一个脚印地前进才能够善始善终善始善成⑤最后创业要实创业者要有梦想更要务实必须不断寻找现实和梦想之间的差距通过不懈努力开拓一片新的天地创业不是大跃进而是一场比恒心和耐力的长跑任何浮夸虚假的作风和形式主义的做法只会催生泡沫遗下后患唯有扎扎实实提高产品质量技术水平服务水平才能用实力赢得生存的空间和发展的机遇⑥总之只有诚信做人踏实做事务实创业社会才会充满正能量诚信中国也才会昌盛不衰1.说说第①段是如何展开论述的答2.将第④段中画线的俗语改为恰当的四字词语使句式前后一致答3.从全文看第⑥段横线处应填入的句子是A.诚信是中华民族的传统美德B.诚信中国需要实字托底C.唯有诚信方是立身立业之道
不完满才是人生季羡林①每个人都想争取一个完满的人生然而自古及今海内海外一个百分之百完满的人生是没有的所以我说不完满才是人生②关于这一点古今的民间谚语文人诗句说到的很多很多最常见的比如苏东坡的词人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全南宋方岳根据吴小如先生考证诗句不如意事常八九可与人言无二三这都是我们常引用的脍炙人口的类似的例子还能够举出成百上千来③这种说法适用于一切人旧社会的皇帝老爷子也包括在里面他们君临天下率士之滨莫非王土可以为所欲为杀人灭族小事一桩按理说他们不应该有什么不如意的事然而实际上王位继承宫廷斗争比民间残酷多倍他们威仪俨然地坐在宝座上如坐针毡虽然捏造了龙御上宾这种神话他们自己也并不相信他们想方设法以求得长生不老最怕一旦魂断宫车晚出连英主如汉武帝唐太宗之辈也不能免俗汉武帝造承露金盘妄想饮仙露以长生唐太宗服印度婆罗门的灵药期望借此以不死结果事与愿违仍然是龙御上宾呜呼哀哉了④这些皇帝手下的大臣们权力极大骄纵恣肆贪赃枉法无所不至在这一类人中好的大概极少否则包公和海瑞等决不会流芳千古久垂宇宙了可这些人到了皇帝跟前只是一个奴才常言道伴君如伴虎可见他们的日子并不好过据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红一旦皇恩浩荡钦赐极刑连忙用舌头舔一点鹤顶红立即涅槃落得一个全尸可见这一批人的日子也并不好过谈不到什么完满的人生⑤至于我辈平头老百姓日子就更难过了建国前后不能说没有区别可是一直到今天仍然是不如意事常八九早晨在早市上被小贩宰了一刀在公共汽车上被扒手割了包踩了人一下或者被人踩了一下根本不会说对不起了代之以对骂或者甚至演出全武行到了商店难免买到假冒伪劣的商品又得生一肚子气谁能说我们的人生多是完满的呢⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子在历史上一生中就难得过上几天好日子只一个考字就能让你谈考色变考者考试也在旧社会科举时代千军万马挤独木桥要上进只有科举一途你只需读一读吴敬梓的儒林外史就能淋漓尽致地了解到科举的情况以周进和范进为代表的那一批进士举人其窘态难道还不能让你胆战心惊啼笑皆非吗⑦现在我们运气好得生于新社会中然而那一个考字宛如rú lái 佛的手掌你别想逃脱得了幼儿园升小学考小学升初中考初中升高中考高中升大学考大学毕业想当硕士考硕士想当博士考考考考变成烤烤烤一直到知命之年厄运仍然难免现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中无所逃于天地之间我们的人生还谈什么完满呢⑧不完满的人生并不限于中国人外国的名人也是如此⑨人人有一本难念的经所以我说不完满才是人生这是一个平凡的真理但是真能了解其中的意义对己对人都有好处对己可以不烦不躁对人可以互相谅解这会大大地有利于整个社会的安定团结有改动1.下列说法不符合文段意思的一项是A.标题不完满才是人生是文章的中心论点B.作者列举了从皇帝大臣到平头百姓知识分子这些人相同或不同的不如意的事情意在表明世界上人生不如意没有例外C.汉武帝唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老长生不死除此之外都是完满的D.作者为了论述自己的观点采用了摆事实讲道理的方法2.人人有一本难念的经下面的论据与原文不相符的一项是A.封建社会的皇帝老爷在杀人灭族王位继承宫廷斗争中其不如意的程度远远超过百姓B.伴君如伴虎明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红一有不测立刻自尽C.平头老百姓人生不如意的事举不胜举早市被小贩宰公共汽车上被扒手割包踩或被踩对骂甚至对打买到假冒伪劣商品D.知识分子更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味3.选取名人传中三个名人的事例运用排比的修辞手法为第⑧段补充事实论据
舌尖体网络表达新滋味周慧虹①随着纪录片舌尖上的中国2热播食材味道乡愁片中经常出现的这些关键词开始深入人心一种仿照舌尖解说词的舌尖体文字在网上悄然走红②这些舌尖体文字寥寥数十字上百字或调侃琐碎生活或描述家常美食或追忆至真亲情这些文字表述得形象生动蕴涵着一定哲理有的因充满戏谑而令人忍俊不禁有的因饱含深情而催人眼圈发热有的则娓娓道来令人感到无以名状的美好③读着这些精美的舌尖体文字不免使人感叹网络这口大锅终究还是能够熬制出一些语言思想上的美味虽说与经典名著相比它们不过只言片语然而即便这些只言片语也能令人读出感觉与感动带给人一些深邃的东西④相比于舌尖体近几年来网上还有不少新锐文体你方唱罢我登场例如肉麻台词听了让人有想撞墙冲动的琼瑶体嗲不死你呕死你的蜜糖体酷似老外说汉语说不利落的梨花体凡此种种虽不缺调侃戏谑可每句话里流淌着的更多是矫揉造作野蛮无趣以及匪夷所思此类文句是加了地沟油爆炒撒了嫩肉粉烧烤的别看它们裹挟于烟熏火燎中呈现出一副生意兴隆之状其实食客们大啖过后付出的都可能会是自己语言表达内心思考等方面遭受无形伤害的代价⑤自从网络走入我们生活有太多的人对之既爱且恨人们满怀欣喜地热爱它因为它展现了无限可能人们又无可奈何地指责它因为它身上还充斥着显而易见的浅薄粗俗与戾气直接影响到网络表达的纯净影响到网民思想的提升影响到网络交往生态的健康和谐⑥置身网络时代我们无法拒绝网络但我们可以通过自己的努力通过与他人携手让与己相关的网络表达多一分熨帖就像舌尖体所描述的家常美食这一碗代代心传的疙瘩汤恐怕是最普通又最美好的家常滋味了选自工人日报2014年O5月26日有删改1.简要概括文章作者是如何展开论述的2.文章第④段的论证方法有哪些有何作用3.结合文章内容舌尖体文字能悄然走红的原因4.如何理解这一碗代代心传的疙瘩汤恐怕是最普通又最美好的家常滋味了一句的含义5.网络时代不断涌现的各种体让你对网络语言有哪些体会
孤独是摆脱不良交际的一剂良药1在人际关系网越来越庞大的现代社会随礼已经成了普遍现象人情消费已经成为很多人账单上的不可承受之重压岁钱婚礼生日升职乔迁为了在纷繁复杂的社会里编织自己的一张关系网人们已被随礼绑架2如何在纷纷扰扰的现代社会保持独立避免不良交际给自己从工作到生活从物质到精神带来的诸多烦恼呢我想保持孤独不失为一种明智的选择3选择孤独才能获得思想的自由成就人生的大境界4当一个人孤独的时候他才能真正袒露活脱脱的自我面对真正的自己他就相对避开了红尘中华而不实的迎来送往舍去了影响生命之树生长的枝枝杈杈可以不必为接纷至沓来的请柬而烦恼也不必绞尽脑汁去算计礼尚往来的得失可以不必整天让自己的胃和肺被酒精和烟雾麻醉也不必丢下妻儿劳心费神去陪别人打通宵麻将可以不必时时刻刻察言观色于领导的脸色也不必担心别有用心的下属谄媚的陷阱思想自由了生命才可以创造奇迹有人说孤独者因了思想而幸福着思想也因了孤独者而精彩着的确如此许多工作上有突出业绩事业上有巨大创造的人大都是耐得住孤独寂寞拥有自由思想的人5选择孤独不会陷入孤立无援的境地6孤独不同于孤僻后者是一种怪癖而前者却是一种明智的生活态度减少人际交往中的细枝末节并不是取消必要的情感交流扪心自问当你家婚宴上热热闹闹坐满酒楼的上上下下时他们有几个是你肝胆相照的朋友恐怕是假亲假近前来凑热闹的人居多吧表面上的光鲜之后买单的还是你自己之后就是还不清的人情债如此恶性循环才会真正挑战你的心理防线让你陷入不良交际的怪圈而不能自拔倒不如以一种明智的生活态度对待安下心来平平淡淡做人堂堂正正做事不奢华不攀比只要你在生活中光明磊落做人踏实肯干做事人们又怎么会不亲近你你又怎么会孤立无援呢而靠嘻嘻哈哈迎来送往久而久之不但会把你宝贵的生命耗费在虚无缥缈的不良交际之中更会让人对你的为人鄙弃那才真叫孤立无援!7能从忙碌中解脱劳顿能在静夜里独对心灵能在晨曦时思考未来选择孤独摆脱不良交际的负累让虚无变得富有这是怎样的一种享受啊!1.本文的中心论点是什么作者从哪几个方面来证明这个中心论点__________________________________________________________________________2请结合文章内容按要求回答问题1从修辞手法的角度品析第1段的划线句子为了在纷繁复杂的社会里编织自己的一张关系网人们已被随礼绑架___________________________________________________________________________2理解第6段中加点词语的含义如此恶性循环才会真正挑战你的心理防线让你陷入不良交际的怪圈而不能自拔___________________________________________________________________________3.请在第4末尾横线处补充一个事实论据并使之与上下文恰当衔接______________________________________________________________________________4.第6段主要运用了哪两种论证方法请选择一种说说它的作用__________________________________________________________________________
涵养创新的精气神①最近围棋人机大战在韩国首尔收官韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序AlphaGO对此国人感受到了我们前沿技术创新的紧迫感与危机感今年全国两会上创新是引领发展的第一动力创新是供给侧结构性改革的灵魂创新成为代表委员热议的高频词折射的正是对创新的热切呼唤②创新从哪里来首先就需要有那么一种生存与发展的紧迫感与危机感500年来世界经济中心几度迁移背后的重要力量正是创新创新能力不足卖一台电脑只能赚一捆大葱钱卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机的故事就会不断上演看当下转型升级谋长远富民强国创新都处于核心位置当年钱学森为让祖国挺直腰杆子执着于两弹一星研制立下卓著功勋焦裕禄为让乡亲们过上好日子宵衣旰食在漫天风沙漫地碱的兰考创造出多种治沙新招从根本上说正是这一种报效祖国情牵百姓的理想与抱负使无数人焕发出执着创新的勇气与锐气踏平坎坷以成大道今天我们更加迫切需要涵养创新的精气神③然而创新之路上失败是最亲密的伙伴理想与热情往往会遭遇无数次失败的无情打击在相当意义上说创新能力取决于这种抗打击能力有资料显示科研创新的成功率仅为10%左右如果没有对190多次失败的无畏屠呦呦怎么能提取到青蒿素倘若不能善待一次次失败诺贝尔如何能发明炸药一位著名画家说所谓大师其实是失败最多的人创新是壮丽的探险只有不惧困难和挫折视失败为在成功路上并以失败虐我千万遍我待创新如初恋的精神砥砺前行方有可能踏着失败拾阶而上直至梦想的顶峰④想出新办法的人在他的办法没有成功以前人家总说他是异想天开当遭遇失败创新者最希望得到别泄气当初我比你失败次数还多的理解最渴望获得没事咱查明原因重头再来的支持宽容是一种智慧宽容失败需要管理者摈弃成王败寇思维从某种意义上讲对失败的宽容度决定着创新的成功率一些高精尖企业创新成果之所以不断原因之一就是失败不仅不会被嘲笑反而会得到尊敬有位院士回忆自己的创新之路说在他屡次失败后正是恩师那句我觉得你不是失败了而是更接近成功了的话给了他坚持创新的耐心和信心⑤从根本上讲创新文化的养成创新氛围的形成要靠体制机制的改革有人说中国人从不缺少创新的能力关键是要激活创新的动力有一位大学教授与7名教师成立一家设计公司研发团队获得公司95%的股份学校占公司的股份仅为5%创新体制的天花板被捅破后研发团队积极性高涨实现了创新成果对接需求对接市场公司成立仅一个多月签约项目就达10多项实践表明敢于破除旧的体制机制障碍创新的活力就会不断迸发⑥古人云日新之谓盛德创新兴则国家兴创造强则民族强始终保持锐意创新的勇气敢为人先的锐气蓬勃向上的朝气涵养创新的精气神在迈向现代化的征途上当代中国一定能实现爬坡过坎弯道超车1用围棋人机大战开篇有什么作用2从文中看创新的精气神指那些方面3第三段主要采用了什么论证方法其作用是什么4下列判断正确的一项是A.作者的主要见解和主张是国人需要创新的紧迫感和危机感B.第二段采用对比论证的方法论证了我们更加迫切需要涵养创新的精气神的道理C.只要破除了旧的体制机制障碍创新的活力就一定会迸发出来D.创新体制的天花板被捅破后研发团队积极性高涨这里的天花板是指对创新者失败的宽容
我为什么要拿你跟别人比刘墉①今天晚上当乔安娜打电话来的时候我顺便问了一句她的功课比你好还是比你差而在你答比我好一点点之后我有些惊讶地继续问你已经是平均九十六点多她居然还要更好这时你似乎有些不大高兴地说这又怎么样我们这一年级还有一个叫阿曼达的女生平均九十九呢!人漂亮参加的活动又多而且还交男朋友!最后你气呼呼地转头进去还撂了一句话为什么总是拿我跟别人比我是我人家是人家!多年以来几乎每次当我将你跟别人比较时你都会有这样不愉快的反应而在我与其他家长聊天中也知道他们的孩子同样不喜欢比也都曾抱怨自己的父母喜欢比②不错!这是一个大的国家三百六十六万平方英里的土地任你驰骋此地不留人自有留人处你确实可以不必处处跟人比而找到自己生存的空间但是你更要知道当你想往高峰爬的时候便有来自三百六十六万平方英里土地的精英与你竞争这也就是你能获得纽约市演讲比赛冠军到了纽约州却败下来的原因再想想就算你能在全州得到冠军到了全国大赛又还有得胜的把握吗③其实从我们生下来就面对了这个竞争的世界我们一方面该庆幸自己能生在二十世纪科学昌明生活富裕的时代一方面也得知道我们所面对的正是二十世纪这个知识爆发时代的竞争何止科技知识的竞争连体育也是如此想想四十年前的体育纪录再看看今天的最高成就当时世界的金牌得主只怕今天都无法进入决赛甚至不合参加的最低标准④过去的中国你只要在一乡跑得最快就被人们称为飞毛腿神气得不得了因为那是交通不发达越过一个山头就换一种口音的时代但是后来有了省运有了全国运动大会进而参加了世运直到这时候许多中国人才发现原来自己在武侠小说里崇拜的草上飞和浪里白条到了世界级的竞技场只能勉勉强强地殿后但是也就由于比人们开始提高自己的准点追求更高的理想从失败的痛苦愤懑中激发力量并学习别人的长处今天中国人在许多方面不是已经凌驾西方了吗⑤比确实不是很愉快的经验那不愉快是因为打破了自己编织的满足的梦也可以说是使自己面对了现实有什么事情要比你面对敌人当面交手来得更真实呢所以中国有句俗语人比人气死人!周瑜更在屡次受挫于诸葛亮之后说既生瑜何生亮意思是既然生了我周瑜为什么老天又要生下诸葛亮呢问题是如此推下去每个比赛的第二名都忿忿他说如果得第一名的那个人没有来参加我就是第一!第三名的说如果得第一第二的人不来我就是第一!这世界还可能进步吗⑥所以在这个充满竞争的时代我们即使得了第一也应该用相反的方式来想只怕是有高手缺席所以我能得冠军他如果真来了恐怕我就是第二!所以今后要更加努力才能面对强敌也才能保持既有的荣誉!如此这世界就能不断进步!⑦记住!不要认为不去跟别人比就能减少面对敌人的机会也就能比较快乐因为你不去比别人却要来跟你比这个世界也总是把大家放在一起比!参加入学考试当有人金榜题名时就同时有人名落孙山参加就业考试当别人入选时你可能就是被淘汰的甚至我们能来到这个世界也是从亿万竞争对手间脱颖而出才得以受孕成为我们的⑧请问你哪一样事情不是在比呢我们整个生命的过程中都是比!不是你高就是我低!⑨比不是狭隘的排斥别人而是积极地参与大家是认知别人肯定自己!是精益求精更上层楼!孟子曾说舜何人也予何人也有力者亦若是这就是由比进而产生自我期许积极努力的态度!⑩最后我想问你如果你不心存比的想法为什么能记得那么清楚乔安娜总平均比你多了零点五分呢内容有删改1.本文的中心论点是什么_______________________________________________________________________________________________2.本文的开头有什么好处___________________________________________________________________3.文中运用周瑜的事例有什么作用4.请为本文的中心论点补充一个事实论据_____________________________________________________________________________________________________________________________5.对于文中作者的观点你是如何看待的请联系实际谈谈你的看法_____________________________________________________________________________________________________________________________
读永恒的书①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的其中最重要的一种形式就是文字因而在我们日常的精神活动中读书便占据着很大的比重一般而言我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣我扑在书籍上就像饥饿的人扑在面包上一样高尔基说的这句话非常贴切地表明了这一点②然而古今中外的书不计其数该读哪些书呢?从精神生活的角度出发我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类一是完全不可读的书这种书只是外表像书罢了实际上是毫无价值的印刷垃圾不能提供任何精神的启示艺术的欣赏或有用的知识在今日的市场上这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是二是可读可不读的书这种书读了也许不无益处但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾世上的书大多属于此类我把那些专业书籍也列入此类因为它们只对有关专业人员才可能是必读书对于其他人却是不必读的书至多是可读可不读的书三是必读的书这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读不读便会是一种欠缺和遗撼③应该说这第三类书在书籍的总量中只占极少数但绝对量仍然非常大它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作即所谓经典名著这些伟大作品不可按学科归类不论它们是文学作品还是理论著作都必定表现了人类精神某些永恒的内涵因而具有永恒的价值在此意义上我称它们为永恒的书要确定这类书的范围是一件难事事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入不过只要开书单的人确实有眼光就必定都会选中一些最基本的好书例如他们决不会遗漏掉论语史记红楼梦这样的书柏拉图莎士比亚托尔斯泰这类作家的著作④在我看来真正重要的倒不在于你读了多少名著古今中外的名著是否全读了而在于要有一个信念那便是非最好的书不读有了这样的信念即使你读了许多并非最好的书你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书并且成为它们的知音事实上对于一个具有独特个性的追求的人来说他的必读书的书单绝非照抄别人的而是在他自己阅读的过程中形成的这个书单本身也体现着他的个性正像罗曼•罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的现在我有我的贝多芬了犹如已经有了我的莫扎特一样一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做⑤费尔巴哈说人就是他所吃的东西至少就精神食物而言这句话是对的从一个人的读物大致可以判断他的精神品位一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人他们当然有着完全不同的内心世界天下好书之多一辈子也读不完我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上1.就读书这个话题文章的中心论点是什么2.本文第②③段主要采用了什么论证方法有什么作用3.第⑤段人就是他所吃的东西的含义是什么?4.好作品往往会在我们心中留下深刻美好的记忆请写出你读过的一本好书的书名或一篇好文章的篇名课内外均可并谈谈你从中获得的启迪
阅读宿正伯的书非自律不能读①很多人都有过这样的经历常常在年初制定了宏伟的读书计划到了年尾却发现根本没看几本有些书甚至连塑封都还没拆开结果只能以时光不允精力不济作为心理安慰然而根由真的是时间和精力不够吗恐怕是内心的自律不够吧②现代社会具有工作节奏快身心压力大信息来源广知识获取渠道多休闲方式丰富时间碎片化等特点这种种因素不仅挤压了读书的时间分散了读书的精力也动摇了一些人读书的信念因此要想在现代社会中坚持读书就需要有严格的自律精神来抗衡所谓自律就是不仅要有可行的读书计划而且应当严格执行纵使有所变通也要通过时间碎片的拼接及时给既定计划打上补丁③【甲】以我自己为例有时候睡觉前想看看书一看时间已不早为了保证睡眠质量和次日的工作精力决定还是早点休息可躺在床上却习惯性地浏览起微信来与朋友几番对话下来不知不觉就过了午夜而我的一位好友无论多忙多累每天晚上都要坚持读一段资治通鉴并记录心得如今他已写了800余篇读书体会看来真正的差距并不是时间多寡而在自律程度④很多时候所谓的没有时间工作太忙表面来看是现实无可奈何的理由深层次看则是心灵自我放纵的借口时间就像海绵里的水挤挤总是会有的只要你愿意读书总能找到时光的缝隙关键就看我们愿不愿意去挤去找【乙】与其抱怨时间太碎工作太累__太多不如在微黄的灯光下在泛着墨香的书页中磨练自己的意志⑤自律还是一项系统工程没有其他方面的自律也不能保证读书的自律比如你想在工作间隙读书前提便是把工作安排得井井有条如此读起书来才能做到心无挂碍否则难免顾此失彼多个方面的自律才能保证整体的自律⑥前人说书非借不能读也今天或可说书非自律不能读也心无旁骛似明镜无风何处起涟漪当你心有所律时繁华不能摇曳你潮流也不能裹挟你真做到如此又何愁自己的灵魂得不到书籍的滋养呢选自人民日报2015年10月29日有删改1.选文的中心论点是什么2.下面的材料是从原文中抽取出来的你认为放在【甲】【乙】中的哪一处合适请说明理由正如莎士比亚的一句名言不管饕餮的时间怎样吞噬着一切我们要在这一息尚存的时候努力博取我们的声誉使时间的镰刀不能伤害我们3.第⑥自然段划横线的句子在句式运用上有何特点作用是什么
人往往败于坏习惯而非愚蠢文谨①失败的人并不一定比别人愚蠢但是他们往往优柔寡断不思进取缺少信心和毅力正是因为这些坏习惯阻碍了他们迈向成功和幸福高地的脚步②好习惯是一种高贵的品质坏习惯则会毒害心灵做好事会巩固良好的习惯做坏事也会加深恶习好习惯主要依赖于人的自我约束或者说是依靠人对自我欲望的否定然而坏习惯却像芦苇和杂草一样随时随地都能生长它会阻碍美德之花的开放使一片美丽的园地变成杂草丛坏习惯一旦播种往往难以清除③好习惯可以让我们插上翅膀飞往天堂;坏习惯可以让我们挂上锁链走向地狱遗憾的是当我们被锁链束缚时却从来不知道钥匙其实就在自己手中④在大多数人身上坏习惯只是阻碍他们成功但还有一部分人会因此而走上犯罪道路对于那些平时正直诚实彬彬有礼的人成为罪犯的案例大多数人都会很惊讶但是如果人们能够在那个人的大脑和神经系统中看到他的习惯的发展轨迹就会发现有一条弯弯曲曲的小径带来了一些看似无关紧要的不良行为通向今天的犯罪其实他的罪行不过是他昨天或者前天所作所为的必然结果是他以前的行为习惯的纪念碑⑤习惯的形成是一个行为经过多次重复而产生的神经系统对行为的刺激变得越来越敏感也就能越来越快地做出反应最终的结果是开始的行为由于自然的条件反射成了自动的行为不再受大脑的控制⑥有人认为坏习惯可以轻而易举地克服就姑息它岂不知日久天长坏习惯就会像锁链一样缠住他坏习惯只有靠坚定的意志反复做出正确的行为经过一个艰苦的过程才能加以纠正⑦习惯对人命运的影响是十分巨大而深远的如果仔细分析古今中外所有功成名就的成功者就会发现这样一个事实几乎所有的成功者都有乐观积极有理想和抱负敢作敢为百折不挠喜欢帮助别人能与人充分合作有创见而且自信心态平和情绪稳定自尊自爱忍让而有耐心处事镇定沉着等良好的习惯1本文的中心论点是什么答___________________________________________________________________________2第2段运用了哪种论证方法有什么作用答___________________________________________________________________________3阅读全文结合你自身的经历说说习惯对你的影响答___________________________________________________________________________
要记得心中的梦想陈鲁民①著名导演李安从小的梦想是拿到奥斯卡小金人为此他漂洋过海寒窗苦读四处拜师苦心钻研可是从导演专业毕业后他一直没找到工作居然连吃饭都成问题幸亏有拿到奥斯卡小金人的梦想在支持着他他日复一日地在家里读书看电影写剧本他还帮助剧组看器材做剧务就这样整整6年他终于等来了翻身的日子从卧虎藏龙到断背山再到少年派他一次次让世界惊喜李安的巨大成功得益于他始终记得心里的梦想实际上所有成功者的共同经验和实践轨迹也是这样所以一个人想要事业成功就要记得心里的梦想并为之不懈奋斗②记得心里的梦想可以给人以充足动力譬如王宝强梦想是当个电影明星虽然他貌不出众也非科班出身但明星梦给了他巨大动力他就像一台加足了油的发动机一路从群众演员做起年年进步不断提高终于跨进明星行列一部泰囧让他红遍天下③记得心里的梦想可以给人以坚韧毅力莫言的梦想是当个作家他学历低基础差有人嘲笑他不是那块料他却不屈不挠心无旁骛坚持不懈一写就是30多年不仅实现了自己的作家梦而且成为2012年诺贝尔文学奖得主④记得心里的梦想可以给人以不竭精力袁隆平的梦想是种出超级水稻他曾梦见水稻长得有高粱那么高穗子像扫把那么长颗粒像花生那么大而他则和几个朋友坐在稻穗下面乘凉为了这个梦他直到83岁的今天还废寝忘食攻关不止比一个小伙子还精力充沛⑤如今是一个多梦的时代生机勃勃气象万千到处都充满活力到处都是机会一个人如果有了充足的动力坚韧的毅力不竭的精力就具备了成功的先决条件⑥许多人都爱唱一首流行歌曲我的未来不是梦但未来究竟是不是梦梦想能否成真关键还要看自己的努力和付出所以无论什么时候什么处境我们要始终牢牢记得心里的梦想并为之奋斗不止努力耕耘1第①段中加着重号的这样这代什么内容2请简要概括本文的中心论点3根据第①段文字就内容的角度设计一个问题并进行探究问题解答4试简要概述第②~~④段的议论思路5第⑤段加线句子改为一个人只要有了充足的动力坚韧的毅力不竭的精力也就具备了成功的先决条件好不好理由是
2016届江苏省盐城市东台市许河镇中学九年级上学期第二次调研阅读下面文章人生何以致远石万东⑴我能走多远这是很多人经常思考的人生命题这里的远代表着梦想与目标折射着胸怀与境界体现着人生的质量和水平无疑每个人都希望自己能走得更远那么何以致远⑵登高致远会当凌绝顶一览众山小不畏浮云遮望眼只缘身在最高层这些古诗名句表明一个人若想看得更远走得更远必须提升理想信念和思想认识的高度正所谓心有高标方可致远——只有心怀崇高信仰和远大目标才能在人生道路上走得远美国著名记者史沫特莱曾这样评价__同志他有一种特殊的能力能随时忘掉身边的艰难困苦而乐观向前他总能用坚定的信仰高远的情怀点燃将士理想照亮前进征程黄克诚将军在60多年革命生涯中9次被错误批判降职甚至险些被杀头然而他丹心向党始终不渝以实际行动践行了入党誓言革命先辈的言行昭示我们理想信念和思想认识有高度视野就开阔头脑就清醒精神就振奋就能致远反之方向易迷失精神易萎靡步伐易错乱就难致远⑶厚积致远庄子·逍遥游说适千里者三月聚粮千里之行尚需3个月来聚集粮草人生之路何止千里更需要丰厚的积累有道是宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来磨砺苦寒的过程就是准备积累的过程厚积者应积学即不断增长学识古人云人生当以积学为先重学善学勤学无有不进者要想在人生道路上走得更远就必须读有字之书悟立身之理咨前世之师交有益之友所谓读万卷书行万里路就是这个意思厚积者应积能即不断提高能力素质能力的提高来源于将学到的知识运用于实践来源于在工作和生活中摔打磨练学习的目的全在于运用实践是提高能力的不二法门有诗为证纸上得来终觉浅绝知此事要躬行学与用知与行是一个不断转化的过程也是一个相互促进的过程只有坚持在学习中实践在实践中学习不断地如此反复才能有效地提升能力⑷宁静致远一个人如果耽于享乐心浮气躁急功近利势必缺乏长远目光和毅力恒心终难有所成就只有信念坚定心无旁骛甘于寂寞方能抗得住__和干扰实现人生目标老子说五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽重为轻根静为躁君讲的就是这个道理受命于危难之中的三国智者诸葛亮深深体会到淡泊宁静的重要性以非淡泊无以明志非宁静无以致远告诫自己和后人印度著名诗人泰戈尔曾形象地说鸟的翅膀系上黄金就再也不能飞翔了纵览历史那些在人生道路上走得远的人莫不以宁静来涵养德行砥砺节操在经济社会深刻转型各种__不断增多的今天一个人要走得更远就更加需要秉持淡泊之心涵养宁静之气力戒空谈注重实干不图虚名务求实效一步一个脚印地向着目标迈进选自杂文月刊选刊版201502期1用自己的语言概括文章的中心论点2第⑵段主要运用了哪些论证方法有什么作用3结合文章内容说说你对重为轻根静为躁君的理解4阅读文章结合自己的生活体验说说你人生致远最重要的一点是什么
有时你得目中无人①京剧大师梅兰芳平时是个很谦恭的人待人十分和气常主动和人打招呼毫无大名角的架子可是当他一扮上戏妆就立刻变得目中无人看人的眼神是直的别人和他打招呼他也不回应因为他已经提前入戏全身心都在戏中人与角色已溶为一体这时候绝不能打扰他要让他聚精会神地温戏②著名作家二月河谈到自己的创作体会时说当作家的在写作时一定要目中无人提起笔来老子天下第一放下笔后小子天下老末他就是以这种目中无人状态成功地创作了落霞三部曲在历史帝王小说方面独步天下无人可及而在现实生活中二月河就和一个普通的老农一样常在街头看人下棋和人聊天到菜市场与小贩讨价还价随和简朴平易近人③目中无人常被当成贬义词谁要被说成是目中无人在人们心目中就是一副狂妄自大骄傲自满的样子如果这是一个人的常态每天每时都是这样眼睛长在额头上见谁都不理睬那确实很让人讨厌很难与之相处但是一个人在刻苦学习时在精心创作时在科研攻关时在激烈竞赛时如果做不到目中无人常被别人干扰就很难聚精会神无法轻装上阵自然也不会与成功有缘④飞人刘翔在比赛时如离弦之箭向前飞奔眼前只有百米开外的横线最多用余光扫一眼两边的对手如此才能一骑绝尘首先撞线如果他目中有人那也就意味着他被别人超越了他就只有屈居人后的份儿了⑤演员在台上演出时台下是一片黑全部灯光打在台上打在演员身上演员往台下看时是看不见人的这其中一个重要的目的就是让演员要目中无人全神贯注地演好自己的角色不被台下的各种情况所左右老演员在教诲刚上台还有些胆怯的新演员时往往就对他们说你就当台下的观众都是一个个萝卜白菜就行了该咋演就咋演这固然有些不敬但话粗理不粗其实还是一个目占无人的道理⑥目中无人在这里其实就是高度自信就是全神贯注就是心无旁骛就是虽千万人吾往也倘若进入不了这种状态固然工作也能应付考试也可过关事业也能小进但绝成不了大师巨匠名家大腕当然目中无人的状态最好只限于你在工作学习竞赛表演的这一段时间到了平时还是要目中有人礼貌待客和气对人笑容可掬谦恭一些为好1本文的中心论点是什么______________________________________________________________________________2谈谈你对第2自然段中提起笔来老子天下第一放下笔后小子天下老末的理解______________________________________________________________________________3第4自然段运用了哪几种论证方法并分别简要分析运用该论证方法的妙处______________________________________________________________________________4请结合语境简单说说下列句子中加点词语的含义①如果他目中有人那也就意味着他被人超越了______________________________________________________________________________②全神贯注地演好自己的角色不被台下的各种情况所左右______________________________________________________________________________5题目中的有时能否删去为什么______________________________________________________________________________6作者说如果做不到‘目中无人’自然不会与成功有缘对此说法你是否赞同请列举一例加以证明______________________________________________________________________________
为什么不读经典彭程①所谓经典就是大家都认为应该读而没有读的东西马克•吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典但真正去读的却寥寥无几为什么人们会对经典敬而远之呢②因为经典本身是纯粹的它不打算讨好人不千方百计__你去读它作家在写作时只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛他是写给自己看的至多是写给他认为可以与之对话的人看的并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝也没有其他的动机曹雪芹在举家食粥的窘境中写红楼梦只是想写出一把辛酸泪并没有想到把它做成畅销书赚它个盆满钵满因此经典不会时刻想着为你提供方便不会挖空心思哄你逗你不会因为你理解不了而降格以求③因为经典关注的是事物本质的东西对于同一个轰动一时的新闻事件经典总能深入其中烛照事件背后人性的晦明而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜对于故事之外的东西它没有耐心更没有能力去做更深入的分析安娜•卡列尼娜和包法利夫人都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件这类故事都足以吸引眼球受到报纸花边新闻的追逐但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力只有列夫•托尔斯泰和福楼拜这样的作家凭借他们天才的洞察力精确地描绘了一个人的热情和梦想挣扎和无奈揭示了人性的丰富和局限经典就是这样瞩目事物的内部触及到事物坚硬的内核揭示出生活的本质④因为经典太留意那些本质的东西所以常常会忽略表层和细节在表现形式上有时会显得呆滞笨重不以轻盈妩媚的姿容愉悦人就像许多真正大智若愚的人常常会在小事上犯糊涂会因某种笨拙的举止而被取笑倒是那些乖巧机敏的人待人接物八面玲珑但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神往往是缘木求鱼在并不那么具备观赏性的背后经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋⑤以上这些特征使那些渴望阅读之轻的读者对经典产生隔膜使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受智慧和发现⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境而匆促的生活节奏过于丰富乃至泛滥的信息培植了现代人浮光掠影的阅读习惯面对扑天盖地的碎片化娱乐化信息人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中人们静不下心去欣赏一段风光描写揣摩一种细腻的心理变化过程人们没有耐心细细品味节奏韵律布局谋篇的微妙之处享受纯粹的文字之美⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之让我们和深刻和睿智和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘领悟了这些我们就应该有所行动有删改1请简要分析全文的论证思路答2.下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据请简述理由材料一传媒学家尼尔•波兹曼在娱乐至死中揭示这是一个泛娱乐化的时代深刻的思考在迅速地销声匿迹我们变得匆忙和浮躁只能以一种消费的心态消受那些等而下之的粗浅的读物了材料二苏霍姆林斯基说一个学校可能什么都齐全但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书或者如果大家不喜爱书对书冷淡那么就不能称其为学校答3你目前正在阅读的经典是哪一部作品结合上文的论述说说你阅读经典作品的感受答
阅读多好的草地也有瘦马多好的草地也有瘦马①曾经有这样一幅漫画碧草如茵的原野上远处一匹匹膘肥体健的骏马正悠闲自得地吃着草然而就在近处一匹瘦骨嶙峋横卧在地面上的马打破了这美好的画面我不觉一惊多好的草地也会有瘦马看来要有所作为光有优越的条件是不够的更重要的还须自己努力②当然我承认有优越的条件确实很好但它还必须加上自己努力才会有意义古今中外贫困潦倒或有失天缺陷者凭借努力而成名成家之人比比皆是③古希腊的德摩斯梯尼小时候口吃但他苦加练习终于成为著名的演说家法国作家大仲马出身微贱但他毫不在乎在贫苦中坚持写作终成为文坛巨子我国古代一个叫陈正之的人天生反应迟钝但他付出了常人无法想像的努力终成博学之士我国数学家陈景润在极其艰难的条件下通宵达旦忘我地研究终摘数学桂冠够了够了不必再例举了——我无非是想通过这些例子说明一个人若要有所成就努力奋斗是必不可少的④也许有人会认为努力无关紧要重要的是拥有天时地利仔细解析一下便会发现其中的漏洞⑤其一外界条件过于优越人不一定就会成才相反也许倒会沉醉于纸醉金迷之中譬如十六七世纪的欧洲贵族们奢侈成风这难道不是不会正确利用优越条件的典型吗⑥其二先天的条件优越但后天不努力同样会碌碌无为宋代方仲永天资聪慧但不知后天加以努力最终落得个泯然众人矣另外爱迪生所说的成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力不也证实了这一点吗⑦如果你的条件优越那么好好利用它吧!如果你的条件太一般那么就用努力来弥补它吧!否则无论处于什么样的草地你都将是匹瘦马1.本文的中心论点是什么2.第③段中运用了什么论证方法论证了什么作者为什么要列举四个事例进行论证3.第④段中其中的漏洞是指什么4.第⑦段中的草地比喻什么瘦马比喻什么
自欺也并非现在的新东西现在只不过日见其明显笼罩一切罢了然而在这笼罩之下我们有并不失掉自信力的中国人在我们自古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀这就是中国的脊梁这一类的人们就是现在又何尝少呢他们有确信不自欺他们在前仆后继的战斗不过一面总在被摧残被抹杀消灭于__中不能为大家所知道罢了说中国人失掉了自信心用以一部分人尚可倘若加之于全体那简直是诬蔑1.这段文字中作者明确提出的论点是_______________________________2.这段文字主要运用的论证方法是A.举例论证法B.正反对比论证法C.引用论证法D.比喻论证法3.文中画线的句子运用的修辞方法依次为___________________和__________请举出历史上的这些人至少两个_____________________4.他们有确信他们在前仆后继的战斗中的他们都是指_______________________________________________________________5.文中第1段也并非只不过罢了的作用是____________________
两点之间曲线最短1两点之间直线最短这已经被证明是伟大的公理2没有人喜欢走曲线都希望能花最少的时间走最少的路到达目的地3但是几何题和现实生活毕竟相差十万八千里当然没有人喜欢走弯路所有的人都在寻找两点之间的那条直路可现实是太多的时候是没有捷径可走的4没有捷径时非走曲线不可5德国有个叫亨利•谢里曼的人幼年时深深迷恋荷马史诗并且下定决心要投身考古事业可是他很清楚进行考古发掘和研究是需要很多钱的而自己的家境却十分贫寒在现实和理想之间没有直线可走于是他决定走曲线6从12岁起谢里曼就辛苦地挣钱谋生他先后做过学徒售货员见习水手银行信差后来在俄国开了一家私人的商务办事处但他从未忘记过自己的理想利用业余时间他自修了古代希腊语而通过穿梭于各国之间的商务活动他还学会了多门欧洲语言这些都为日后奇迹的出现打下了坚实的基础7多年以后谢里曼终于在经营石油的过程中积攒了一大笔钱就在人们以为他会大大享受一番时他却放弃了优裕的生活投入到考古事业中1870年他开始在特洛伊挖掘不出几年他就发掘出了九座城市并最终挖到了两座爱琴海古城迈锡尼和梯林斯谢里曼成了发现爱琴文明的第一人其发现在世界文明史中具有重要意义此时人们才明白为什么痴迷考古的谢里曼要花费那么多时间去赚钱8直并不一定就是最佳比如在人际交往中直话直说可能会伤人而委婉表达才是上策再如要过一条河虽然直线最短但眼前既没船也没桥那么就从上游或下游有桥的地方绕过去才是明智之举愚公和精卫很能干在前进的直线路径上遇山移山遇海填海然而付出的代价未免太大9直就是顺利但是在人生道路上太过顺利未必是好事顺利的背后往往隐藏着暗礁陷阱张爱玲说在人生的路上有一条路每个人非走不可那就是年轻时候的弯路10人有时候应该像水一样前进如果前面是座山就绕过去如果前面是平原就漫过去如果前面是张网就渗过去如果前面是道闸门就停下来等待时机11我们有时候需要等待有时需要合作有时需要技巧碰到困难和障碍并不一定要硬挺横冲可以选择绕开困难避过障碍鸡蛋真的不要选择去硬碰石头因为那样的后果只能是头破血流学会走弯路这是一种大智慧在那些小路弯路暗路坎坷路上走出成功走出精彩走出一鸣惊人在不知不觉悄无声息中走出新颖走出辉煌走出刮目相看12平面上两点之间直线最短而现实生活中更多的时候却是曲线最短1.阅读全文谈谈你对标题两点之间曲线最短的理解2.第5段于是他决定走曲线一句中的走曲线在文中具体指什么3.第8段中划横线的句子运用了什么论证方法有何作用4.第4段没有捷径时非走曲线不可中的非不可能否删去为什么5.古今中外在那些小路弯路暗路坎坷路上走出成功走出精彩走出一鸣惊人在不知不觉悄无声息中走出新颖走出辉煌走出刮目相看的人有很多请你写一个典型事例
2016届浙江省杭州市萧山区南片九年级12月质量检测寻找自己的潜能杨眉①她是焦虑症患者见人从来不敢抬头总担心自己会出洋相经过心理辅导三个月后的一天她居然大方地为同事讲解了一个小时!②他是家中几代单传的独子被溺爱成一个任性霸道的孩子后来却成长为一个善解人意的人有很强的利他精神和社会责任感③他们都把自身的某个潜能变成了显能什么是潜能从表现形式上看人的能力可以分成两种一是显能即已经显现出来的能力二是潜能即尚未表现出来且自己尚未意识到的能力④天生我材必有用人有无限发展的潜能它存在于每个人身上等待着我们去发现去挖掘⑤但是人们常常忽视自己的许多潜能如成长的潜能学习的潜能向善的潜能自我调节的潜能以及自愈的潜能等等其实那些努力想要解决我是谁我从哪儿来我将何处去这类困扰的人表现出的正是成长的潜能那些为摆脱成瘾行为而苦苦挣扎的人正表现着向善的潜能那些为心理问题所困扰而不断调节自己的人表现出的是自我调节潜能那些从创伤事件的巨大阴影中走出而又重新恢复微笑的人表现出的是巨大的自愈潜能⑥潜能是一种客观存在你忽视它它就会忽视你被潜能忽视的你久而久之就会真的以为自己一无是处并且也会真的一无是处⑦很多人不仅忽视自己的潜能而且常常在自己的弱项上下工夫明明有很好的做文字工作的潜能却今天考会计证明天考律师资格后天又去考不断挑战自己的精神很可贵但这些扬短避长的行为只能不断给自己增加挫败感就像本来是粒苹果种子它却硬要长成个梨子结果不仅没做成梨子还耽误了发育成好苹果苗的机会中国很多学生上到大学都不知道自己究竟该做什么合适做什么有时就会感觉自己无能⑧怎样发现和挖掘潜能你可以到专业的生涯规划机构去做咨询也可以自己去读有关书籍还可以征求亲友和老师的意见当然你也可以跟着兴趣走往往你的兴趣所在就是你的潜能所在⑧发现潜能要有一个开放的心态有一个简单的方法可以在本子上列出平时不感兴趣的事越多越好然后分析看它们中哪些属于原则问题哪些不属于原则问题在那些非原则问题上的坚持是否限制了你的视野是否影响了你对自己潜能的发现和挖掘一个人在非原则问题上的禁忌越多限制越多发现自己潜能的机会就越少⑨这个练习会帮助我们意识到自己思想上的局限性和封闭性并学习以更广阔的视野去看世界并发现自己我们不是要去喜欢所有的事而是要锻炼我们对事物持开放的态度只有那样我们才能有更多的机会发现自己的潜能激发自我潜能把握命运才能最终完成我们来到这个世界的使命实现生命价值摘自中国青年报有删改1从全文看本文的中心论点是什么2文章第④段和第⑥段都谈到人有潜能这两段能否调换顺序为什么3第⑦段用了什么方法请举例分析其作用4读了这篇文章后同学们对文中谈到的人有无限发展的潜能这一点深有感触他们联想到了课文或课外阅读的名著中的很多相关事例纷纷在班级语文论坛上发帖请你浏览下面列出的部分帖子在后面跟帖指出前面哪则帖子举例不当并解释理由再为他换一个例子五楼孙权劝学中在孙权的苦心劝勉下吕蒙潜心学习最终才学猛进连鲁肃都刮目相看呢六楼骆驼祥子中的祥子本来是个人力车夫最后成为一个靠替人哭丧谋生的人说明人的潜能真是无限的啊七楼热爱生命里的那个主人公又冷又饿又有伤病还得提防着狼可他不但没屈服反而因此激发出求生的潜能顽强地活了下来
不要空喊读书马南邨①读书就应该拿起书来一字一句地认真读下去为什么会有空喊的呢②空喊读书的可能有几种人第一种人因为自己没有养成读书的习惯坐不住安不下心读不下去但是又觉得读书很有必要于是就成了空喊第二种人因为有一些误解以为拿起书来从头到尾读下去就会变成读死书所以还不敢也不肯这么做于是也变成了空喊第三种人因为太懒了不愿意自己花时间去读书只希望能找到什么秘诀不必费很多力气一下子就能吸收很多知识所以成天叫喊要读书实际上却没有读③这三种人即便是极少数的我们也应该耐心地给以帮助使他们不再空喊而认真地坐下来读书并且对这三种人还要有所区别采取不同的办法给以帮助④三种人之中最难办的是懒病太深的人这怎么办呢唯一的办法是要促使他痛下决心勤学苦读虽然不必采取什么以锥刺股那样的办法但是也要有相当的发愤之心否则是一事无成的而只要真的勤学苦读了那么有时候才能可能达到豁然开朗的境界唐代大诗人李白梦笔生花的故事不是全属无稽之谈古人类似这样的故事还多得很例如唐代鲍坚的武陵记一书还写了这样的一个故事⑤后汉马融勤学梦见一林花如锦绣梦中摘此花食之及寤见天下之词无所不知时人号为绣囊⑥很明显马融所以能够变成绣囊并非真的因为他做梦吃了花儿的缘故而是因为他用勤学苦读的缘故⑦听了这个故事如果不从勤学苦读方面去向马融学习而光想做梦吃花儿那又会有什么结果呢!⑧可是按照懒人的想法却很可能不从勤学苦读上着眼他也许会想到这真妙啊!古时马融做梦吃了花儿醒来就能通晓天下的文词那么现在能不能请一位科学家发明一种神奇的办法比如用注射针之类对人脑进行注射来代替读书呢喃如果能发明这样的方法就太好了到那时候打一针或者吃一服药就能吸收多少部书这么一来只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才岂不妙哉!⑨当然这只不过是痴人说梦而已决不会真有人做这样的想法但我们能从中体会到老老实实的读书态度的重要性便有极大的受用⑩然而是不是一字一句从头到尾地读书又会被批评为读死书呢决不会的我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言并非说认真读书都是读死书要是这样理解就大错特错了其实有许多人根本还没有读什么书完全说不上什么读死书或者读活书的问题⑾有人老爱高谈阔论什么事也没有做起先要谈论个不休大家都曾见到有的成天在订计划开书目请人讲读书方法在许多场合都很热心地泛论读书的重要性如此这般耗费了许多时间和精力结果误了别人也误了自己倒不如把耗费的这些宝贵时间放在老老实实的认真读书上面也许可以得益不浅⑿至于那种坐不住的人只要下决心坐下来很快就能养成习惯这种人的毛病最轻最好治⒀一句话读书不要空喊到处叫嚷毫无用处你觉得自己最需要什么知识就赶快到图书馆去找有关的书籍如有可能再想法买到这些书籍抓住一天半天的时间老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去遇到自己有用的重要材料就用本子记下来这样做从自己最需要的地方下手兴趣很快也会培养起来日积月累就能读好多书掌握好多知识舍此以外别无路子可走选自疯狂阅读2014年第3期1请用简洁的语言提炼文章的中心论点__________________________________________________________________________________2细读短文第②至⑿段完成下列表格三种空喊读书的人改掉毛病的办法②②③④⑤⑥3品析第⑧段中加点词的作用可是按照懒人的想法却很可能不从勤学苦读上着眼__________________________________________________________________________________4第⑤段引用后汉马融勤学的故事有什么作用__________________________________________________________________________________
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