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()贾府除夕朝贺祭宗祠时由哪两人“展拜毯,守焚池”?

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贾琏  贾珍  贾蓉  贾宝玉  
贾府有一个辉煌繁荣的归去,赫赫扬扬已历百载,而现在几乎只剩下一个空架子。贾府的许多奢侈浮华的排场是在入不敷出的情况下勉强支撑起来的。它的主要经济来源是收取地租。可是,濒临破产的农村经济已不能填满贾府这种无底洞似的欲壑。如第五十三回写宁府的庄头乌进孝来交租,贾珍原想至少也有五千两,但乌进孝只交来二千五百两。于是贾珍皱眉说:“这够作什么的!”  贾府生活奢侈浮华,“儿孙一代不如一代”,后继无人,这注定了贾府要以衰微破败的悲剧结局。小说里多处写到贾府的衰败,如第五十三至五十四回描写贾府过年的情景,“除夕祭宗祠”仍颇为隆重,但到“元宵开夜宴”时,族人来者却寥寥无几。  贾母对孙儿孙女等等年轻人都很爱惜,可是若发现了年轻人有人违反纲常礼教的危险时,她就立刻板起封建正统的脸来。有一次她和众人听外面叫进来的女先生说书,说一段“凤求鸾”的故事,刚刚听了一个开头,贾母就忙叫停,还批评那些要求恋爱自由的青年男女,都是“鬼不成鬼,贼不成贼”的。  宁国府的当家人是贾珍。《红楼梦》一开卷,冷子兴就这样说:“这珍爷那里干正事?只一味高乐不了,把那宁国府竟翻了过来,也没有敢来管他的人。”作者对贾珍这种角色,用诙谐的笔法讽刺他的板起脸来充老子,装正经。如过年的时候贾珍发放年物给侄子们,看管家庙的贾芹也来领取,于是贾珍便训斥他“夜夜招聚匪类赌钱,养老婆小子。”言外之意是,我“州官”是可以放火的,你“县官”们也不是不可以放火,只不要放的比我州官还凶就行了。  第五十三至五十四回化了很多笔墨描写贾府过年和庆元宵的情景,“除夕祭宗祠”是在长房宁国府里的“贾氏宗祠”里举行的,主祭是贾赦;“元宵开夜宴”是贾母亲自主持,在大花厅里进行的。  
“庆寿辰宁府排家宴”    “荣国府归省庆元宵”    “宁国府除夕祭宗祠”    “寿怡红群芳开夜宴”  
贾母  贾蓉续弦  王夫人  尤氏  薛姨妈  贾珍  
贾敬  贾珍  薛姨妈  凤姐  贾母  
贾府有一个辉煌繁荣的归去,赫赫扬扬已历百载,而现在几乎只剩下一个空架子。贾府的许多奢侈浮华的排场是在入不敷出的情况下勉强支撑起来的。它的主要经济来源是收取地租。可是,濒临破产的农村经济已不能填满贾府这种无底洞似的欲壑。如第五十三回写宁府的庄头乌进孝来交租,贾珍原想至少也有五千两,但乌进孝只交来二千五百两。于是贾珍皱眉说:“这够作什么的!”  贾府生活奢侈浮华,“儿孙一代不如一代”,后继无人,这注定了贾府要以衰微破败的悲剧结局。小说里多处写到贾府的衰败,如第五十三至五十四回描写贾府过年的情景,“除夕祭宗祠”仍颇为隆重,但到“元宵开夜宴”时,族人来者却寥寥无几。  贾母对孙儿孙女等等年轻人都很爱惜,可是若发现了年轻人有入违反纲常礼教的危险时,她就立刻板起封建正统的脸来。有一次她和众人听外面叫进来的女先生说书,说一段“凤求鸾”的故事,刚刚听了一个开头,贾母就忙叫停,还批评那些要求恋爱自由的青年男女,都是“鬼不成鬼,贼不成贼”的。  宁国府的当家人是贾珍。《红楼梦》一开卷,冷子兴就这样说:“这珍爷那里干正事?只一味高乐不了,把那宁国府竟翻了过来,也没有敢来管他的人。”作者对贾珍这种角色,用诙谐的笔法讽刺他的板起脸来充老子,装正经。如过年的时候贾珍发放年物给侄子们,看管家庙的贾芸也来领取,于是贾珍便训斥他“夜夜招聚匪类赌钱,养老婆小子。”言外之意是,我“州官”是可以放火的,你“县官”们也不是不可以放火,只不要放的比我州官还凶就行了。  袭人归省母病,凤姐派晴雯和秋纹负责宝玉的饮食起居。这天夜里,秋纹出去,晴雯跟着出去吓唬她,因天寒穿得又少,第二天一早就感冒了。宝玉派人去请了个大夫,结果竟是个庸医。  
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礼乐制度是封建伦理的重要组成部分   宗法观念在明清时期依然有一定的影响   分封依然是封建政府维护统治的举措   血缘宗族观念随着社会的发展不断强化  

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