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人类从婴儿期起就具有一种指向人类社会的自然倾向。

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是劳动创造了人,使人从自然界分化出来  自然界是人类社会存在与发展的基础,人不可能完全脱离自然  劳动是一种客观物质活动  劳动具有社会性  
人类社会和自然界没有任何差别  人类社会和自然界一样,也是有规律可循的  人类社会和自然界一样,也具有客观实在性  人类社会和自然界一样,也是在自身内部的矛盾的推动下向前发展的  
文化是人类社会实践的产物   人类社会产生前,文化就存在于自然界中   文化是人天生就具有的   文化可以脱离人类社会而独立存在  
土地作为一种自然物质,具有不可开发性  土地是人类最基本和最重要的生存条件,具有不替代性  土地作为人类社会中最基本的生产资料,具有稀缺性  土地作为人类最根本的生存条件,承载力具有无限性  土地作为一种自然资源,具有不可再生性  
土地作为一种自然物质,具有不可开发性  土地是人类最基本和最重要的生存条件,具有不可替代性  土地作为人类社会中最基本的生产资料,具有稀缺性  土地作为人类最根本的生存条件,承载力具有无限性  土地作为一种自然资源,具有不可再生性  
人类社会是超自然的  人类社会是受人的意志决定的  人类社会的规律要通过人的实践活动才能表现出来  人类社会是不受自然界制约的  
劳动创造了人  劳动是连接自然与社会的纽带  劳动是从自然界向人类社会过渡的中介  劳动是揭开人类历史之迷的钥匙  
是劳动创造了人,使人从自然界分化出来  劳动是联结人类社会与作为人类社会存在与发展基础的自然界的中介  劳动是一种客观物质活动  劳动具有社会性  
是人类能动地改造世界的客观物质性活动  是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提  是使自然界与人类社会统一起来的现实基础  具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性  
在人类社会出现以前,自然界的事物不具有任何美学意义  大自然与人类发生审美关系是在实用与认识的过程中产生的  自然界某种事物的美学意义一经获得即永恒不变  美是一种社会现象,是在人类的社会实践中逐渐形成和发展起来的  

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