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人类社会对自然界的依赖实现的 人类社会对自然界的改造实现的 人的本质力量的对象化实现的 自然界的人化实现的
把人类社会同自然界混为一谈 否认了人类同自然界的区别 否认了人的主观能动性 体现了人类社会的客观的辩证的本性
实践是能动的不断发展的活动 实践是社会发展的动力 实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源。
自然界是人类社会形成的前提 自然界是构成人类社会客观现实性的自然基础 人类社会的存在和发展又反过来影响、制约和改变着自然界 自然界的规律决定和制约着社会发展
人类社会和自然界没有任何差别 人类社会和自然界一样,也是有规律可循的 人类社会和自然界一样,也具有客观实在性 人类社会和自然界一样,也是在自身内部的矛盾的推动下向前发展的
把人类社会同自然界棍为一谈 否认了人类同自然界的区别 否认了人的主观能动性 体现了人类社会的客观的辩证的本性
把人类社会同自然界混为一谈 否认了人类同自然界的区别 否认了人的主观能动性 体现了人类社会的客观的辩证的本性
把人类社会同自然界混为一淡 否认了人类同自然界的区别 否认了人的主观能动性 体现了人类社会的客观的辩证的本性
人类产生之后,自然界的存在和发展是客观的 自然界先于人和人的意识而存在 人类社会的存在和发展是客观的 自然界的存在发展与人类社会无关
是劳动创造了人,使人从自然界分化出来 劳动是联结人类社会与作为人类社会存在与发展基础的自然界的中介 劳动是一种客观物质活动 劳动具有社会性
自然界具有客观实在性 人类社会与自然界是分离的 人与自然的关系体现了思维与存在的关系 自然与人类世界分化统一的基础是实践
是人类能动地改造世界的客观物质性活动 是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提 是使自然界与人类社会统一起来的现实基础 具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性
人类社会和自然界是没有区别的 自然界也是客观的 人类社会是自然界长期发展的产物 人们不能随心所欲地选择社会制度
人类社会对自然界的依赖实现的 人类社会对自然界的改造实现的 人的本质力量的对象化和人自己特殊的社会存在方式——劳动实现的 自然界的人化实现的