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“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”此话是()说的。

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肯定道德教化对统治的重要  认为人的天性是善良的   否定了孔子以德治民的主张  主张以礼法思想来治国  
明德慎罚  罪人以族  刑罚适中  平易近民  
一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,无以国骄人。 但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人。   不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。 为政不简约易行,人民就不会亲近;政令平易近民,人民必然归附。   高祖常繇咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!” 高祖曾经到咸阳去服徭役,有一次秦始皇出巡,充许人们随意观看,他看到了秦始皇,长叹一声说:“唉,大丈夫就应该象这样!”   公始常欲奇此女,沛令善公,求之不与,何自妄许与刘季? 你起初总是想让这个女儿出人头地,把他许配给个贵人。沛县县令是一个善良的人,想娶这个女儿你不同意,今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢?  
“信,国之宝也,民之所庇也。  自古皆有死,民无信不立  凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言  
孤臣蘖子 迁延观望 败国亡家   孤芳自尝 此呼彼应 爬山涉水   孤陋寡闻 平易近民 潜休隐德   斧底抽薪 和颜悦色 貌合神离  
“信,国之宝也,民之所庇也。  自古皆有死,民无信不立  凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言  实事求是  
肯定道德教化对统治的重要  认为人的天性是善良的   否定了孔子以德治民的主张  主张以礼法思想来治国  

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