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简述荀子的“化性起伪”的观点

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荀子  老子  庄子  孔子  
“不言之教”  “以法之教”  “兴除利害”  “化性起伪”  
诉诸感性  潜移默化  怡情养性  化性起伪  寓教于乐  
隆礼重法  化性起伪  明分使群  定分止争  
孔子  孟子  墨子  荀子  
明明德  化性起伪  明人伦  存天理,灭人欲  
明人伦  化性起伪  明明德  存天理,灭人欲  
天人合一  阶级分划  明分使群  化性起伪  
荀子  老子  庄子  孔子  
孔子认为性相近,习相远  荀子论性恶,宣扬化性起伪  韩非论性恶,宣扬化性起伪  孟子讲性善,言必称尧舜  
“兼爱、非攻”  “弃仁绝义”  “道法自然”  “化性起伪”  
先人为主,及时早教  注重行为训练  存天理,灭人欲  化性起伪  
恻隐之心,人皆有之  仁义礼智根于心  人们应该“化性起伪”  人的善良是后天学习得来的  
因为人性恶,所以必须“化性起伪”  人有生理需求,所以彼此之间厮杀争夺  人有生理需求,所以没有教育的意义  人性无法改变,所以教育没有意义  
仁者爱人  五德终始  化性起伪  尽心知天  
“不言之教”  “以法为教”  “兴利除害”  “化性起伪”  
老子  孔子  荀子  孟子