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气者，理之所依也 仁者见仁，智者见智 存在就是被感知 形存则神存，形谢则神灭
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人、成事在天 存在就是被感知 天不变、道亦不变
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人、成事在天 存在就是被感知 天不变、道亦不变
理在事先 我在故我思 存在就是被感知 世界的本质是独立存在的“绝对精神”
气者，理之依也 仁者见仁，智者见智 人的理性为自然界立法 形存则神存，形谢则神灭
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人、成事在天 存在就是被感知 天不变、道亦不变
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人、成事在天 存在就是被感知 天不变道亦不变
人不能两次踏入同一条河流 存在就是被感知 谋事在人、成事在天 天不变、道亦不变
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人、成事在天 存在就是被感知 天不变、道亦不变
人不能两次踏人同一条河流
存在就是被感知 谋事在人，成事在天 天不变，道亦不变
“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。” 
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。” “没有科学的哲学是跛子， 没有哲学的科学的是瞎子” “事物是理念的影子”
天行有常,不为尧存,不为桀亡 
物是观念的集合 绳锯木断,水滴石穿 若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人、成事在天 存在就是被感知 天不变，道亦不变
气者，理之所依也 仁者见仁，智者见智 存在就是被感知 形存则神存，形谢则神灭
气者，理之所依也 仁者见仁，智者见智 存在就是被感知 形存则神存，形谢则神灭
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人、成事在天 心外无物 天不变，道亦不变
人不能两次踏入同一条河流 谋事在人，成事在天 存在就是被感知 天不变，道亦不变
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