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阅读下面材料,回答问题。材料一中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽轮,夕驰铁路,无害为...

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“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”  “吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”  “中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”  “近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”  
师夷长技以制夷   师夷之计以自强   忠心为甲胄,礼仪为干橹   一切求其大成,在变官制  
“师夷长技以自强”   “以中国之伦常名教为原本,辅以诸国强兵之术”   “启民智、伸民权、设议院”  “中学为体,西学为用”  
"中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事"  "吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者"  "中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡"  "近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也"  
“师夷长技以自强”   “以中国之伦常名教为原本,辅以诸国强兵之术”   “启民智、伸民权、设议院”   “中学为体,西学为用”  
“师夷长技以制夷”  “中学为体,西学为用”   “忠信为甲胄,礼义为于橹”  “自由为体,民主为用”  
“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”   “吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”   “中学有中学之体用,西 学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”   “近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”  
“师夷长技以制夷”  “师夷长技以自强”   “忠信为甲胄,礼义为干橹”  “法者天下之公器,变者天下之公理”  
全面向西方学习以应付清政府面临的危机    倡导西学,适应了时代发展的需要    加强个人修养以适应时代的发展    极力维护封建君主__和纲常名教  
“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”   “吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”   “中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”   “近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”  
“师夷长技以制夷”  “中学为体,西学为用”   “忠信为甲胄,礼义为干橹”  “一切要其大成,在变官制”  
“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”  “吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”  “中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”  “近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”  
“师夷长技以制夷”  “中学为体,西学为用”   “忠信为甲胄,礼义为干橹”  “一切要其大成,在变官制”  
“师夷长技以制夷”  “中学为体,西学为用”  “忠信为甲胄,礼义为干橹”  “一切要其大成,在变官制”  
“师夷长技以制夷”   “中学为体,西学为用”   “忠信为甲胄,礼义为于橹”   “一切要其大成,在变官制”  
“师夷长技以制夷”   “师夷长技以自强”   “忠信为甲胄,礼义为干橹”   “一切要其大成,在变官制”  

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