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气者，理之依也 天下万物之理不外乎吾心 形存则神存，形谢则神灭 现实世界是理念世界的影子
道生一，一生二，二生三，三生万物 人法地，地法天，天法道，道法自然 祸兮福所倚，福兮祸之所伏 无为无不为 天地与我并生，万物与我为一
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，即“道生一，一生二，二生三，三生万物” 《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如认为…切事物均具有正反两面 《老子》在政治上主张无为而治 老子是dào jiāo 的创始人
人们行走的道路 世界万物的演变 世界万物的起源 人们做事的方法
“道生一，一生二，二生三，三生万物” “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏” “治世不一道，便国不法古” “我无为而民自化，我好静而民自正”
道生一，一生二，二生三，三生万物 心生种种法生，心灭种种法灭 水是万物的本原 天，有形之大者也
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 通天地万物于一心 天下万事皆自心中来 道生一，一生二，二生三，三生万物
天行有常，不为尧存，不为桀亡 物是观念的集合 道生一，一生二，二生三，三生万物 气者，理之所依也
道生一，一生二，二生三，三生万物 柔弱胜刚强 主张“灭智弃圣” “使民无知” 提出“损不足而补有余”的救世方案 天地与我并生，万物与我为一
“道生一，一生二，二生三，三生万物” “制天命而用之” “治世不一道，便国不必法古” “克已复礼”
万物产生于水，又复归于水 世界是感觉要素的复合 人不过是一架像钟表那样的自动机，心脏是发条，神经是游丝，关节是齿轮 万物皆是一理，有理则有气，天者，理也
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