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“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明

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意识不能代替物质   意识可以代替物质   精神的东西并不重要   物质和意识没有区别  
意识的反作用有积极的,也有消极的   意识的反作用有时有效果,有时没效果   意识的能动作用总是暂时的、有限的   意识的能动作用受客观条件和规律制约  
吃肉垂涎  望梅止渴  谈虎色变  画饼充饥  
吃肉垂涎  望梅止渴  谈虎色变  画饼充饥  
吃梅生津  望梅止渴  画饼充饥  谈虎色变  
物质可以代替意识   意识不能代替物质   精神的东西并不重要   物质和意识没有区别  
意识的反作用有积极,也有消极的  意识的能动作用总是有限的  意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约  意识的反作用有时有效果,有时没有效果  
画饼充饥  望梅止渴  
膝跳反射  望梅止渴  画饼充饥  谈虎色变  
望梅止渴   谈虎色变   画饼充饥  眨眼反射  
画饼充饥  望梅止渴  
意识不能代替物质   意识可以代替物质  精神的东西并不重要   物质和意识没有区别  
生活中并不是都是物质决定意识  从实际出发要求我们解放思想,与时俱进  既要坚持物质第一性,又要看到意识的反作用  人们可以改变规律起作用的条件  
生活中并不是都是物质决定意识   从实际出发要求我们解放思想,与时俱进   既要坚持物质第一性,又要看到意识的反作用   人们可以改变规律  
生活中并不都是物质决定意识  从实际出发要求我们解放思想,与时俱进  既要坚持物质第一性,又要看到意识的作用  人们可以改变规律起作用的条件  
唯心主义者认为“望梅”能“止渴”,唯物主义者认为“画饼”不能“充饥”   主观能动性受到主观因素的制约    “梅”是客观的,“饼”是主观的,因此二者作用不同   主观源于现实,但高于现实  
画饼充饥  望梅止渴  耳濡目染  见贤思齐  
生活中并不是都是物质决定意识   从实际出发要求我们解放思想,与时俱进   既要坚持物质决定意识,又要看到意识的反作用   人们可以改变规律起作用的条件