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电影《2012》描述了世界末日来临的场面,而日本大地震的爆发、富士山因附近地质活动频繁出现可能喷发的迹象、甚至是由于地月距离接近而出现的“超级月亮”等等这样那样的自然现象,让一些人不由自主地想起了《2...

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物质才是世界的本原,人的主观精神并非是唯一实在   现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的   矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现   联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系  
物质才是世界的本原,人的主观精神并非是唯一实在   现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的   矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现   联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系  
物质世界是变化发展的,应坚信前途是光明的,但道路是迂回曲折的   现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的   矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现   联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系  
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义   “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映   “世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在关联,体现了联系的普遍性   科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
“世界末日说”对当代科学科学研究具有指导意义   “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映,是唯心主义的世界观   “世界末日说”与太阳耀斑的爆发的内在联系,体现了联系的普遍性   科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义  “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映  “世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在联系,体现了联系的普遍性  科学界对太阳耀班的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义  "世界末日说"缺乏科学依据,不是对客观存在的反映  "世界末日说"与太阳耀斑的内在关联,体现了联系的普遍性  科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义  “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映  “世界末日说”与太阳耀斑暴发的内在联系,体现了联系的普遍性  科学界对太阳耀斑的暴发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义  “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映  “世界末日说”与太阳耀斑的内在关联,体现了联系的普遍性  科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
“2012世界末日说”对当代的科学研究具有指导意义  “2012世界末日说”是通过对客观存在的反映得出的科学结论  “2012世界末日说”与太阳耀斑爆炸体现了必然联系  科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义  “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映  “世界末日说”与太阳耀斑暴发的内在联系,体现了联系的普遍性  科学界对太阳耀斑的暴发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
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物质才是世界的本原,人的主观精神并非是唯一实在   现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的   矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现   联系具有客观性,不能只抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系  
湮灭世界的大洪水  熊熊燃烧的大火  地震  火山爆发  
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义  “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映  “世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在关联,体现了联系的普遍性  科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性  
物质才是世界的本原,人的主观精神并非是唯一实在   现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的   矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现   联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系  
物质才是世界的本原,人的主观精神并非是唯一实在   现实世界仅是客观精神的外化和表现,它是不会灭亡的   矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾表现   联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系  
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