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物质才是世界的本原,人的主观精神并非是唯一实在 现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的 矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现 联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系
物质才是世界的本原,人的主观精神并非是唯一实在 现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的 矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现 联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系
物质世界是变化发展的,应坚信前途是光明的,但道路是迂回曲折的 现实世界仅是客观精神的外化和表现而已,它是不会灭亡的 矛盾具有普遍性,这些现象只是事物发展的不同阶段上的不同矛盾的表现 联系具有客观性,不能仅抓住事物表面的相似之处,主观臆造不存在的联系
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义 “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映 “世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在关联,体现了联系的普遍性 科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性
“世界末日说”对当代科学科学研究具有指导意义 “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映,是唯心主义的世界观 “世界末日说”与太阳耀斑的爆发的内在联系,体现了联系的普遍性 科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性
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“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义 “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映 “世界末日说”与太阳耀斑暴发的内在联系,体现了联系的普遍性 科学界对太阳耀斑的暴发及其后果的预测,反映了联系的客观性
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“2012世界末日说”对当代的科学研究具有指导意义 “2012世界末日说”是通过对客观存在的反映得出的科学结论 “2012世界末日说”与太阳耀斑爆炸体现了必然联系 科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性
“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义 “世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映 “世界末日说”与太阳耀斑暴发的内在联系,体现了联系的普遍性 科学界对太阳耀斑的暴发及其后果的预测,反映了联系的客观性
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