你可能感兴趣的试题
《尚书》《礼》《易》《春秋》 《尚书》《论语》《礼》《孟子》 《论语》《大学》《中庸》《孟子》 《尚书》《论语》《荀子》《孟子》
“遂通五经，贯六艺”中“五经”是指：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。而“六艺经传皆通习之”中的六艺指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》和《乐》六种经书。 中国古代阴历每月初一称“晦”，十五称“望”，十六叫“既望”，月末一天称“朔”。 世界三大短篇小说巨匠是契诃夫、欧·亨利和马克·吐温。 “二十四史”指旧时称为正史的二十四部纪传体史书，其中前四史是司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》。
诗、书、礼、易、春秋 大学、中庸、论语、孟子、六艺 诗经、周礼、仪礼、礼记、左传 周礼、诗、书、论语、孟子
秦朝之前，记录《尚书》用的文字是隶书 《诗经》是从西周早期开始的 《周易》是从伏羲开始的 《尚书》是五经中问题最复杂的书
《经典释文》 《四书集注》 《五经正义》 《十三经注疏》
《白虎通义》 《五经正义》 《十三经注释》 《汉书》
“遂通五经，贯六艺”中“五经”是指：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。而“六艺经传皆通习之”中的六艺指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《左传》和《乐》六种经书。 中国古代阴历每月初一称“晦”,十五称“望”,十六叫“既望”,月末一天称“朔”。 世界三大短篇小说巨匠是契诃夫、欧·亨利和马克·吐温。 “二十四史”指旧时称为正史的二十四部纪传体史书，其中前四史是司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》。
《经典释文》 《四书集注》 《五经正义》 《十三经注疏》
汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。 汉朝五经博士制度的确立，建立了儒家思想的主流地位和经学在中国学术体系中的核心地位。 今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰。 今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。 6.下列解析和分析，符合原文意思的一项是 A.儒家经典被汉王朝宣布为国家经典，成为国家政治、法律、意识形态的根据，这是中央集权统一的条件。 B.儒家思想作为汉代主流思想的地位学历以后，儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。 C.今文经学注重思乡的阐发，古文经学注重训诂和考证，两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。 D.东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释，分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。 7、根据原文，下列分析和推断不正确的一项是 A.国家高度重视以及有效的制度保障， 对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。 B.西汉儒生凭借口耳相传，把五经书写下来形成今文经，今文经的研究成为西汉经学主流。 C.古文经学一直未能立于学官，但凭借民间研究量的不断努力，在东汉也取得了巨大成就。 D.古文经学和今文经学的分歧与论争，客观上促进了两派的互相了解，推动了经学的发展。
遂通五经，贯六艺（“五经”，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问） 连辟公府（“公府”，古代对官署的统称，也称“官府”） 《汉书》是我国第一部纪传体断代史。它记载了从汉高祖刘邦元年到王莽地皇四年之间229年的历史。 元杂剧的结构一般是四折，有些有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也是音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落。
《经籍志》，刘歆，落下闳 《古今书表》，桓宽，张衡 《七略》，蔡邕，刘歆 《艺文志》，许慎，射姓
湘公网安备 43130202000226号