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“道”的思想 辩证法的思想 “天法道，道法自然”的思想 “无为而治”的思想
易穷则便，变则通，通则久 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 天下之势，循则极，极则反 反者道之动
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” “制天命而用之” “民为贵，社稷次之，君为轻” “己所不欲，勿施于人”
老子的“无为”思想 孔子的贵贱有“序”思想 孟子的“仁政”思想 老子的朴素辩证法思想
墨子提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”；孙武主张“知己知彼，百战不殆”、“势者因利而制权也” 儒家主张仁者爱人，民贵君轻；庄子提出“有无相生，难易相成”，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” 孟子提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治” 韩非子主张“明主之国，无书简以文，以法为教，无先王之语，以吏为师”；荀子提出了“天有常道，地有常数”，“制天命而用之”
“君君、臣臣、父父、子子” “己所不欲，勿施于人” “学而不思则罔，思而不学则殆” “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
仁者爱人，民贵君轻 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 兼爱非攻，节用尚俭 法不阿贵，以法治国
城门失火，殃及池鱼 不入虎穴，焉得虎子 塞翁失马，焉知非福 谋事在人，成事在天
辩证法思想 “无为而治”的思想 “天法道，道法自然” 的思想 以柔克刚的思想
双方在一定条件下相互依存 双方是根本对立的 双方的转化是绝对的，无条件的 矛盾是无法解决的
“法不阿贵” “己所不欲，勿施于人” “兼爱”、“非攻” “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
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