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阅读下面语段 ①古时候,有个富人要出远门。出发前,他叫来三个仆人,分别给了他们500两白银,让他们自行支配。富人走后,其中两个人用这些钱进行投资经营,第三个人却把白银保存起来。后来,富人成了皇帝...
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教案备课库《2015---2016学年度上学期九年语文试题期中质量检测有答案》真题及答案
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阅读下面语段按要求回答问题一个认真的作者总是要反复地考虑他引用的事实材料是否?
恰如其分
恰如原意
真实正确
确实可靠
官埠头是信江古时候供民船与官船停泊的码头
中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过人固有一死____________
传说中国古时候年是一个什么
古时候中国人的太阳崇拜本质上是追求时令
填空1为人民服务是__为悼念___同志因公殉职而写的这位同志是因______而牺牲的2中国古时候有
阅读下面语段回答35—39题请用0.5mm的黑色签字笔将正确答案写在答题卡指定位置上共18分①古时候
古时候所谓的子时是现在的几点到几点
古时候被人尊奉为火神的是
祝融
司
司火亘
古时候在白山黑水之间有一个善养猪吃猪肉穿猪皮的民族他们的后代建立了历史上两个著名的朝代这个民族是
契丹
女真
党项
蒙古
阅读下文按要求写作有这样两个小故事第一个故事在一场激烈的战斗中上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来照常
古时候的字一出生就可以用
四阅读下面语段回答35—39题请用0.5mm的黑色签字笔将正确答案写在答题卡指定位置上共18分①古时
阅读下材料材料一新浪网2009年12月30日报道由胡玫执导的电影孔子已经结束了拍摄将于2010年1月
写作内容很久以前有一个人出远门身上佩戴着剑有一天他要坐船过河他过河时把剑掉进了河里他匆忙拿出一把小刀
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是然后让我们想起茶具________________
⑥②⑤③①④
④①⑥②⑤③
⑤③④①⑥②
②⑤⑥①④③
春天刚到麦苗返青这时最怕霜冻侵袭人们常说霜打万顷枯霜冻是农业上的一大灾害.古时候人们认为霜是从天上降
话题作文阅读下面材料以思进为话题写一篇文章自拟题目不少于800字古时候有个名叫薛谭的人他跟秦青学习唱
请根据下面的材料提炼两个不同的观点古时候一个人上街卖马一连几天无人问津此人回家后深思终于想到一条妙计
我国西沙群岛古时候曾被叫做________________________
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读下文完成后面小题我们需要信仰①法国著名作家雨果说信仰是人生所必需的什么也不信的人不会有幸福的确当近代的中国陷入水深火热之时无数热血青年为了信仰放弃了锦衣玉食的安逸生活浴血奋战于御敌的沙场为了信仰他们放弃了功名利禄默默无闻于辉煌后的平凡他们的人生之所以无怨无悔是因为他们有信仰②和平时期我们同样需要信仰③著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历他在美国时有一次要横穿马路红灯亮了但左右两边并没有汽车他身边有位老太太也照章停下安安静静地等候绿灯他问了老太太一句现在没有汽车为什么不走过去?老人回答说也许我们身后那栋房子里会有一个小孩正在看街景如果他看见我们走过去以后照我们的样子横穿马路也许就会出事④这个回答听起来有点出乎意料在我们这里是否遵守规则首先要看对自己是不是有利如果有利看见自己既无危险又可以抢时间就忘了规则其次是看看自己会不会被发现如果看见了红灯却看不见警察又相信此处没有隐藏的监视器于是就大胆地往前走了⑤当这种心理状态成为正常之后连基本的是非也会被颠倒过来例如梁晓声讲的经历还有后话他回国后有一次在路口红灯面前停车但是左右两边都无来车他后面的车一辆接一辆勇往直前闯红灯绕过他身边时还冲着他大骂你神经有毛病!⑥我们的人心有太长的时间偏向于急功近利只从眼前的算计出发不考虑长远的事情只从自己的利益出发不考虑他人的利益更不考虑自己与社会自然世界整体的关系⑦这种无数的人随时在抱怨又随时在卷入的道德缺失其实来源于我们思想深处的问题——偏向于狭隘的理智忽略了良心或良知公平或正义无私或博大的爱心⑧而人类不可缺少的当今社会迫切需要的良知正义爱心恰恰都超出了个人狭隘的理智它们涉及与他人社会自然和世界整体的关系因此它们最强大的保障乃是超越了狭隘理智的信仰!⑨有一个年近半百的北京人当看到云南某边远乡村没有小学那里的儿童没有受教育的机会时他毅然离开了繁华的首都北京孤身一人前往办学在那个没有电话没有自来水没有邮递员的地方他克服种种困难用自己微薄的积蓄自建校舍给学生买鞋子为村民修水渠我想世俗的任何名利和算计都不可能给予他这么大的力量除了信仰⑩契诃夫说过我觉得人都应有信仰或者都应当去追求信仰不然他的生活就空洞了信仰会使人心胸坦荡信仰会使人生更有意义信仰会使世界充满爱的温暖因此我们需要信仰1.本文的中心论点是什么2.第⑨段画线句子运用的论证方法是什么是从哪个角度论证的3.人有了信仰就会超越狭隘的理智从而具有________________用原文回答4.信仰在战胜人生困难的过程中能起到至关重要的作用请写出一个与此相关的具体事例5.请写出一则由关信仰的名言
读书与思考敬文①读书顾名思义就是同书本打交道也许有人会问这也需要方法吗?当然需要假如一个同学天天读书投入的精力很多读什么记什么这是不是最好的阅读之道呢?这样读书也是一种读书法古人叫做记诵之学他这样用功地读书绝对比不读书不记诵要好但这种读书不能成为一种学问不算是上乘的读书因为他得来的学问是死的读书多是好事但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容如果要使书本上的知识活起来这就要想要思考②在读书的过程中要给思考留下余地你在求知时学进来的东西如果没有同你原有的知识碰头就只能摆在那里不发生化学作用无法变成你自己的养料人的胃能够处理各种食物自动地把它们划分为营养和废料再根据人体的需要分别输送给不同的器官读书者需要动脑思考吸收书本上的知识为增长学问所用这也和胃功能的原理是一样的读书而能消化书本知识就能与原有的知识融合在一起产生化学变化然后把需要补进的知识变成自己的学问把不需要的东西排除掉当作垃圾处理③改革开放以来国外的思想学说涌进了国门一时令人应接不暇青年人对新事物敏感这当然是好现象但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化就盲目地追逐结果让自已的头脑成了外国理论的跑马场里面即使有好东西也不能好好地加以利用更不要说分辨良莠了这种情况应当引起警惕古人说学而不思则罔思而不堂则殆这些青年人对自己不熟悉的东西几近不思不学那不可避免地要陷入罔和殆的危机我看是不能这样继续下去的大家要有清醒的意识要在读书上多用脑读外国书如此读中国书也如此因此在读书中思考才能剔除糟粕思考才能吸收营养④总而言之在读书中思考特别重要选2002年3月6日中国教育报有删改1.选文的中心论点是什么?2.第③段中画线句子运用了哪种论证方法?3.选文在论述读书时引用了名言警句请你根据平时的积累另写三条有关读书的名言警句4.结合选文填充下面的读书卡片其中内容摘要一项要求用你自己的语言概括选文的主要内容5请简要介绍一种你的读书方法
人生之半①中华的传统之中对于半之一字似是颇为偏爱且多义深刻蕴含着许多人生哲理所谓的半并不全指中庸之道即使在当今社会它也有着极为智慧的指导意义②菜根谭中说花看半开酒饮微醉此中大有佳趣细品之有感于心这乃是说的一个度的问题半开之花正是美丽绽放的过程中会让人想到一日比之一日的鲜艳而面对开到极致的花朵我们难免会想到盛极而衰想到落红如雨有时人亦如此不看碌碌无为时不看飞黄腾达时只看他在路上的跋涉就是一生中最美的片段此时人心中希望正好信心正浓已走过了黯然落寞彷徨无助的凄凉还未被骄傲侵蚀未被光环掩映正是最值得注目的时刻③人生事多是如此莫要做到极致就会回味悠长如酒饮微醉一般尝到了酒香在微醺中陶然有真意若是一醉酩酊则境界全变如此就想到了吃饭一些聪明的人只吃到半饱便停箸不食这大合养生之道常有人吃饭时不吃到无法下咽绝不罢休此时一想美味则憎恶盈胸更有欲呕欲吐之感全无美好回味之趣不说养生方面单就面对美食的那份自制力就能体现出一个人面对__时的心态④更有一种美好的情境让人神飞如林黛玉咏海棠诗中所云半卷湘帘半掩门那实是一个极美的瞬间珠帘半卷自有一分烟火之气蕴于其中宅门半掩则多情致而少寂寥于此间人心皆静一如帘外当空晓月未至圆时并无盈缺之憾有的只是时光轻缓岁月静美对那些在日常生活中困扰我们的种种烦恼忧虑我们皆可如醉翁般洒脱半随流水半入尘埃有此情怀便在夏日午后静卧榻上于半睡半醒之间虽闻红尘嘈杂但觉万虑皆宁⑤世间之事多存缺憾我们常常强迫自己去追求一种完美却总是落得满心伤怀故此人生当求半而不贪全当我们贪恋追求一种完满有时实如水中逐月更可悲的是我们还觉得自己是在积极地求取进步求半即知足知足当可常乐这并非是消极而是一种睿智而知足并知不足则是一种境界⑥人们常常羡慕书中那些别样的人如半官半隐的王维或古代那些半耕半读之人我们钦羡他们的安逸平和而我们的烦恼来源于在世事奔忙劳碌中心被填得满满连梦里都不得清闲究其根本是我们不能把心腾出一半来去容纳一些喜欢的东西一直觉得全力以赴全心予之才能成功实则那是一种羁绊若在心里融入自己所欣喜的种种你会发现脚步更从容生活并没有那么疲累有这样的一份心境才会体会那种半院秋风半院露半床明月半床书的意趣⑦半中有真意是人生的本真所在亦是尘世劳繁中的我们回首时那让人心动的心灵家园包利民发表于中国青年2013年第6期卷首1.概括说说第④段表达了作者怎样的观点2.请指出第②段运用了什么论证方法有何作用3.概述本文的论证思路4.如何理解第⑤段划线句子5.文章结尾作者说道半中有真意是人生的本真所在这是作者对人生的独到领悟读罢此文结合文章的中心论点谈一下自己的感受
阅读事物的正确答案不止一个1知识是形成新创意的素材但这并不是说光凭知识就能拥有创造性发挥创造力的真正关键在于如何运用知识创造性的思维必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识在此基础上持之以恒地进行各种尝试2这方面的典型代表首推约翰·古登贝尔克他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来开发了一种新机械因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁所以它在大面积上均等加力而硬币打制器的功能则是在金币之类的__面上打出印花来有一天古登贝尔克半开玩笑地自言自语道是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力使之在纸上打印出印花来呢由此发明了印刷机和排版术3另一个例子是罗兰·布歇内尔1971年的一天布歇内尔边看电视边这么想光看太没意思了把电视接收器作为试验对象看它产生什么反应此后不久他就发明了交互式的乒乓球电子游戏从此开始了游戏机的革命1.创造性思维的两个基本条件是什么2.选文第⑵⑶自然段运用了什么论证方法有何作用3.阅读下面一则材料回答问题曹冲生五六岁智意所及有若成人之智时孙权曾致巨象太祖欲知其斤重访之群下咸莫能出其理冲曰置象大船之上而刻其水痕所至称物以载之则校可知矣太祖悦即施行焉1概括这则故事的内容2曹冲的思维是创造性的吗说说你的看法
我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀这就是中国的脊梁1选文语言犀利辛辣是一篇论文2选文中作者针锋相对地提出正面论点并运用了论证方法和修辞手法使正面的论点立于不败之地
2015届湖南邵阳中考阅读下面文段回答后面题目谨防数字化痴呆症刘戟锋①上世纪90年代初当笔者的导师著名理论家龚育之先生开始学习电脑打字时他自嘲道练习电脑打字是因为自己的字写得不好那时我们未曾想到仅仅几年后就像尼葛洛庞帝的数字化生存描述的那样巨大的数字化浪潮将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽人类社会踏上了数字化的不归路②凡事有利也有弊有得必有失韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫长期使用手机等电子产品将导致数字化痴呆症有报纸专门撰文列举若干相关症状如你只记得住自己的单位电话和家庭电话你觉得新认识了某人但其实曾见过他你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了等等③数字化痴呆症信还是不信众说纷纭见仁见智不管这类说法是危言耸听还是警世洪钟有一点可以肯定从人类思维方式来看过度痴迷和依赖数字化产品势必导致大脑发育和使用的不平衡在数字化与信息化时代动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料知识的获取即时化了人类的创造力却下降了茶余饭后的谈资海量化了人类的注意力却分散了科技与经济的联系全球化了人类社会群体间的亲情却淡漠了碎片化信息对人们生产生活的影响之大可以一言以蔽之以目废心④当数字化时代造成信息泛滥负面效应就会浮出水面对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再当我们长期沉溺在信息的__大海里为之欣喜为之癫狂为之焦虑时是否也该冷静地检讨一下我们的思维习惯日常行为生活体验是否发生了某种扭曲与异化⑤前不久英国每日邮报报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫绿岸的小镇由于该小镇位于美国国家无线电静默区内手机路由器电视广播等电子产品在这里统统失灵如果有人需要与外界传递消息镇上有唯一一台付费电话可以和外部联系据了解从六七年前开始越来越多想要戒掉电子瘾的人们搬到这里感受缓慢宁静与本真的生活⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说美国绿岸小镇的桃花源式生活可遇不可求在数字化时代将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身也不是一种客观和理性的态度克服数字化痴呆症需要增强对自身行为的把控能力养成更加积极平衡健康的生活方式防止被数字化产品绑架了思维绑架了生活1请根据提示用概括的语言完成思路长期使用手机等电子产品将导致数字化痴呆症→→2第④段讲到我们的思维习惯日常行为生活体验都发生了某种扭曲与异化请在文段③中找到具体的危害现象3找出文中的主要论证方法4结合对第⑥段画线句子的理解谈谈你预防数字化痴呆症的具体措施
今天我们为什么要讲家教与门风1孟子说天下之本在国国之本在家家之本在身家庭是社会的细胞只有毐个细胞都正常囯家机体才会健全因此童视家庭教育树立良好的门风是达到天下大治的根本2重视家庭教育先从重视儿童的早期教育做起首先孩子好比树苗根栽得正不正在相当程度上决定他将来成才与否童蒙时代能否养其正关系重大因此易经有童蒙养正之说其次孩童尚未入世思想单纯教育容易奏效古代谚语说教妇初来教儿婴孩正是此意对普通家庭而言家教的缺失将影响孩子一生3有鉴于此古人特别重视对儿童的教育曲礼少仪内则以及弟子规都是家庭教育的良好教材教育内容贴近日常生活操作性强孩子易接受每天涵泳其中久而久之自然内化使德行纯正家庭教育包含以下几个方面4人要上进不走歧路必须读书朱伯庐在治家格言中说于孙虽愚经书不可不读颜之推曾说神情未定最易受外人影响他还说墨于看到洁白的丝放入染缸后马上变黑联想到人交游不慎而败德非常伤悲讲的就是这个道理5国家机构的运作公共设施的建造等都仰赖于政府的税收因此及时缴纳赋税是民众应该尽的责任不少家训将此作为家庭守则之一如福建永定客家胡氏族规第一条便是钱粮为国家正供自应递年完纳不得拖欠体现了良好的社会担当6树立正确的人生价值观.司马光家范倡导正确的义利观他批评做长辈的大多只知从物质上满足子孙致使子孙自幼及长惟知有利不知有义也教育子女应当树立真正的人生追求7由此可见古代家教中包含着接地气扎扎实实改变乡风民俗的有效举措内容总体是健康向上的它们把积极的人生理念渗透在日常生活中从行为入手达到的教育效果父母对于女的教育使用先祖传下來的古训更容易为子女接受经过代代相传就能形成良好的家声家风而家家风正气清则民风必定良善自然就会形成和谐的社会风气这对于社会安定具有十分重要的作用而那些经由修身齐家之道的教育而出仕为政的人官风一定是整肃的这点是得到历史证实的虽然时代发展了但是我们中华民族的优良家教传统并没有过时其中尚有大量宝责养分值得我们吸收1.本文的中心论点是______________2.笫2段主耍使用的论证方法是____________试举一例分析其作用3.阅读第4-6段在横线处填上合适的内容笫4段笫5段__第6段树立正确的人生价值观4.以下文字放在文章的第段之后理由是由于重视家庭教育各地出现许多文化世家最负盛名的是山西闻喜的裴氏与福建莆田的林氏裴氏家族敦行文教门风谨严历史上出过59位宰相59位大将军举世称羨莆田林氏明清两朝的533年间出进士644名民间有无林不开榜之说5在第7段的________________处填入合适的诗句A.—览众山小B.润物细无声C.道娃无晴却冇晴D.淡妆浓抹总相宜
诠释生命吕胜菊①卡尔维诺说过生命差点不能成其为生命我们差点做不成我们自己是啊!生命是有负担的也是有力度的最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像负担越重我们的生命越贴近大地它就越真切实在相反当负担完全缺失人就会变得比空气还轻就会飘起来就会远离大地和地上的生命人也就只是一个半真的存在其运动也会变得自由而没有意义②每次读热爱生命都有很多震撼那种强大的生命力总能给我一种明灯似的指引甚至那些生存的艰辛都可以在勇敢的生命斗士面前变得渺小而可以忽略不计不得不让我由衷感叹平坦的路上脚步固然轻巧行程固然悠闲宁静的溪水旁却留不下记忆的脚印和成长的足迹泥泞的路上脚步虽然拖沓身子虽然疲惫融融的月光下却镌刻了厚重的足迹即使被岁月抚平了依然可以留下深刻的凹痕③生命像一面镜子我们若是对它皱眉它只会回我们以皱眉我们若是对它微笑它同样会回我们以微笑许多人在为生命奋斗时往往会遇到很多的困难要是能以乐观向上的精神去对待这些困难生命会变得更加精彩更加绚丽多姿要是以消极颓废的态度对待这些困难生命只会变得更加黯淡更加坎坷然而我不能说生命中的种种磨难就是痛苦的有时候痛苦也是一种幸福一种快乐关键看你如何看待看你有一份怎样的心境你是释怀的生命之中的轻和重可以随时互换你是坚强的生命之中的一切苦难会让你更加强大④钢铁是怎样炼成的中主人翁保尔·柯察金在十月革命中终身失去了战斗能力祸不单行他因为伤寒又引发了胃炎组织上不得不把他送回家去疗养但是他却凭借着军人的顽强意志活了下来此后他便开始锻炼写作本领直至他全身瘫痪无法写作肆虐的病魔纠缠着他他甚至有过自杀的念头可他依然凭借顽强的毅力写了许多传世之作我与地坛的作者史铁生双腿瘫痪后来又患肾病并发展到尿毒症需要靠透析维持生命可是每次见到他灿烂的微笑就仿佛他站在你的对面丝毫没有让你感到他的残疾只感受到那种温和的亲和力与旺盛的生命力⑤这些耳熟能详的让我们感动的人和事总是在我们艰难的旅程上照耀我们的灵魂给我们指引也告诫我们人生没有过不去的沟坎人生就应该像一个五味瓶盛满了酸甜苦辣咸倘若里面装的只是糖那么人生就太过单调乏味了很多事实让我们明了如果人生没有挫折与失败没有难过与悲伤就像探险家到动物园里看囚禁在笼子里的动物一样枯燥乏味生命也失去了它原本具有的精彩和自然⑥生命是平凡的也是壮丽的我们生活在这个大千世界总是感觉自我是那么渺小那样平凡甚至似乎我们只是一粒尘埃仅此而已然而数十亿的人们生活在同一个世界不知道在不经意间就会有多少生命降临人间又有多少人在此刻撒手人寰因此欢乐与悲伤在这个世界上同时上演细细品来不禁感慨人世间不乏悲剧然而也不失快乐的色彩⑦生命是短暂的也是一去不复返的人生如白驹过隙一旦过去就不会再来时间不可倒转好好地热爱与珍惜自己的生命把握人生中的每分每秒上帝是公平的它垂爱每个人关上了一扇门还有一扇可以打开的窗我们每个人都是一道美丽的风景既可装点别人的梦境也能温暖自己的心灵选自2015年7月8日咸阳日报1.选文主要从哪些方面诠释了生命2.从全文看开头引用卡尔维诺的话有什么作用3.研读第④段中的事例及写法为本段再补充一个事实论据4.第⑤段画线句运用了什么论证方法有什么作用
退步与向前王也1唐朝布袋和尚插秧诗曰手把青秧插满田低头便见水中天心地清净方为道退步原来是向前布袋和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界2社会在进步人类在进步每个人的成长也是在进步当人们为了达到一个目标时非千方百计克服困难不可如果是非达到不可的能停下来甚至退下来想想就可以另辟蹊径寻找更加适合自己的道路这就是人们常说的退一步海阔天空如自唐朝始的科举多少学子为此而孜孜不倦刻苦学习熬成白头因此出现了范进中举而精神失常的情况更多的是像孔乙己一样的心不如愿贫困潦倒但是也有不少学子知难而退却取得非凡成就3作家刘诚龙做过一次有趣的调查他把两份名单给人看问是否熟悉这些人名第一份名单是傅以渐王式丹毕沅林召堂王云锦刘子壮陈沅刘福姚刘春霖第二份名单是李渔顾炎武金圣叹黄宗羲吴敬梓蒲松龄洪秀全袁世凯结果被调查者多数对第一份名单中的人一无所知而对第二份名单耳熟能详谜底最后揭晓第一份名单里的人全是清朝的科举状元第二份里的人全是当时的落第举子!4想当年第一份名单上的人多么显赫啊!但由于在官场上的打磨以致状元郎归于平庸湮没无闻而第二份名单中的人名落孙山与高官厚禄无缘但是他们很快调整心态在逆境中奋起有的成为思想家有的成为文学家有的成为农民领袖有的成为一代枭雄声名鹊起载入史册5不少生活实践告诉我们农人插秧一步步倒退退到最后秧便插好了看起来是退步实则是向前船舶前行双桨却往后划动箭拉得越往后射出的距离就越远6不少青年人有着远大的理想更有不少到处碰壁还执迷不悟我们要鼓励勇往直前也要劝告毫无进展的人及时认清方向转型善于退步才能找到更加适合自己的发展道路电视剧潜伏中有一句台词有一种胜利叫做撤退退有时是为了更好地进1.请简要概括本文的中心论点2.开篇引用唐朝布袋和尚的诗有何作用3.文章第三段运用了什么论证方法并分析作用4.比较第2段画线处的原句与改句表达效果有何不同为什么原句何必非去挤独木桥不可改句不必非去挤独木桥5.某校初三学生小明阅读了本文之后联系到曾学过的季羡林的成功一文中的一段不禁产生了一个疑问为什么这两段文字所持观点不同请你阅读以下链接文字回答他的问题链接至于勤奋一向为古人所赞扬囊萤映雪悬梁刺股等故事流传了千百年家喻户晓韩文公的焚膏油以继晷恒兀兀以穷年更为读书人所向往如果不勤奋则天资再高也毫无用处事理至明无待饶舌节选自季羡林成功
优势与劣势有的时候人的劣势未必就是劣势可能反而成了优势有一个十岁的小男孩在一次车祸中丧失了左臂但是他很想学柔道最终小男孩拜一位日本柔道大师作了师傅开始学习柔道它学得不错可是练了三个月师父只教了他一招小男孩有点弄不懂了他终于忍不住问师傅我是不是应该再学学其它招数师傅回答说不错你的确只会一招但是你只需要会这一招就够了小男孩并不是很明白但他很相信师傅于是就继续照着练了下去几个月后师傅第一次带小男孩去参加比赛小男孩自己都没有想到居然轻轻松松地赢了前两轮第三轮稍稍有点艰难但对手还是变得有些急躁连连进攻小男孩敏捷地施展出自己的那一招又赢了就这样小男孩迷迷糊糊地进入了决赛决赛的对手比小男孩高大强壮许多也似乎更有经验有一度小男孩显得有点招架不住裁判担心小男孩会受伤就叫了暂停还打算就此中止比赛然而师父不答应坚持说继续下去!比赛重新开始后小男孩立刻使出他的那招制服了对手由此赢了比赛得了冠军回家的路上小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问师傅我怎么就凭一招就赢了冠军师傅答道有两个原因第一你几乎完全掌握了柔道中最难的一招第二就我所知对付这一招惟一的办法是对手抓住你的左臂所以小男孩最大的劣势成了他最大的优势1.请写出文章的中心论点是什么2.全文主要运用了那种论证方法其作用是什么3.师傅回答小男孩心中的疑问时所说的话有什么作用4.作者为什么要详写小男孩的第四轮比赛过程
阅读下面的文章①抱诚守信是中华传统文化沉淀下来的道德精华也早已成为国人立身处世之根本曾子杀猪一诺千金立木为信等古人做人做事治国安邦的故事传颂至今在科学技术飞速发展的今天互联网广泛应用于社会生活网上交友网上购物等都在虚拟的网络空间进行诚信显得尤为重要但是现实生活中却不乏不讲诚信之事缺斤短两制假售假背信弃义等现象频频发生不仅严重扰乱了正常的社会秩序更严重影响了社会风气为此加快社会诚信建设时不我待打造诚信中国迫在眉睫②如何才能补齐诚信的短板关键要在实字上下足功夫③首先做人要实日常生活中无论说话还是做事都要以诚实为先以信义为重比如借别人的财物要及时归还不拖延不赖账答应别人的事要按时兑现承诺不撒谎不推诿拾到别人的东西要主动交还失主不贪心不昧心只有从点滴做起日积月累才能树立起诚实守信的口碑④其次做事要实世界上的事情都是干出来的讲求的是认认真真踏实苦干既不能投机取巧也不能做一天和尚撞一天钟更不能偷奸耍滑比如计划不要好高骛远要脚踏实地办事不能三分钟热度要持之以恒任何时候都言行一致不图虚名不务虚功一步一个脚印地前进才能够善始善终善始善成⑤最后创业要实创业者要有梦想更要务实必须不断寻找现实和梦想之间的差距通过不懈努力开拓一片新的天地创业不是大跃进而是一场比恒心和耐力的长跑任何浮夸虚假的作风和形式主义的做法只会催生泡沫遗下后患唯有扎扎实实提高产品质量技术水平服务水平才能用实力赢得生存的空间和发展的机遇⑥总之只有诚信做人踏实做事务实创业社会才会充满正能量诚信中国也才会昌盛不衰1.说说第①段是如何展开论述的答2.将第④段中画线的俗语改为恰当的四字词语使句式前后一致答3.从全文看第⑥段横线处应填入的句子是A.诚信是中华民族的传统美德B.诚信中国需要实字托底C.唯有诚信方是立身立业之道
不完满才是人生季羡林①每个人都想争取一个完满的人生然而自古及今海内海外一个百分之百完满的人生是没有的所以我说不完满才是人生②关于这一点古今的民间谚语文人诗句说到的很多很多最常见的比如苏东坡的词人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全南宋方岳根据吴小如先生考证诗句不如意事常八九可与人言无二三这都是我们常引用的脍炙人口的类似的例子还能够举出成百上千来③这种说法适用于一切人旧社会的皇帝老爷子也包括在里面他们君临天下率士之滨莫非王土可以为所欲为杀人灭族小事一桩按理说他们不应该有什么不如意的事然而实际上王位继承宫廷斗争比民间残酷多倍他们威仪俨然地坐在宝座上如坐针毡虽然捏造了龙御上宾这种神话他们自己也并不相信他们想方设法以求得长生不老最怕一旦魂断宫车晚出连英主如汉武帝唐太宗之辈也不能免俗汉武帝造承露金盘妄想饮仙露以长生唐太宗服印度婆罗门的灵药期望借此以不死结果事与愿违仍然是龙御上宾呜呼哀哉了④这些皇帝手下的大臣们权力极大骄纵恣肆贪赃枉法无所不至在这一类人中好的大概极少否则包公和海瑞等决不会流芳千古久垂宇宙了可这些人到了皇帝跟前只是一个奴才常言道伴君如伴虎可见他们的日子并不好过据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红一旦皇恩浩荡钦赐极刑连忙用舌头舔一点鹤顶红立即涅槃落得一个全尸可见这一批人的日子也并不好过谈不到什么完满的人生⑤至于我辈平头老百姓日子就更难过了建国前后不能说没有区别可是一直到今天仍然是不如意事常八九早晨在早市上被小贩宰了一刀在公共汽车上被扒手割了包踩了人一下或者被人踩了一下根本不会说对不起了代之以对骂或者甚至演出全武行到了商店难免买到假冒伪劣的商品又得生一肚子气谁能说我们的人生多是完满的呢⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子在历史上一生中就难得过上几天好日子只一个考字就能让你谈考色变考者考试也在旧社会科举时代千军万马挤独木桥要上进只有科举一途你只需读一读吴敬梓的儒林外史就能淋漓尽致地了解到科举的情况以周进和范进为代表的那一批进士举人其窘态难道还不能让你胆战心惊啼笑皆非吗⑦现在我们运气好得生于新社会中然而那一个考字宛如rú lái 佛的手掌你别想逃脱得了幼儿园升小学考小学升初中考初中升高中考高中升大学考大学毕业想当硕士考硕士想当博士考考考考变成烤烤烤一直到知命之年厄运仍然难免现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中无所逃于天地之间我们的人生还谈什么完满呢⑧不完满的人生并不限于中国人外国的名人也是如此⑨人人有一本难念的经所以我说不完满才是人生这是一个平凡的真理但是真能了解其中的意义对己对人都有好处对己可以不烦不躁对人可以互相谅解这会大大地有利于整个社会的安定团结有改动1.下列说法不符合文段意思的一项是A.标题不完满才是人生是文章的中心论点B.作者列举了从皇帝大臣到平头百姓知识分子这些人相同或不同的不如意的事情意在表明世界上人生不如意没有例外C.汉武帝唐太宗的人生不完满是指没有找到灵丹妙药让自己长生不老长生不死除此之外都是完满的D.作者为了论述自己的观点采用了摆事实讲道理的方法2.人人有一本难念的经下面的论据与原文不相符的一项是A.封建社会的皇帝老爷在杀人灭族王位继承宫廷斗争中其不如意的程度远远超过百姓B.伴君如伴虎明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红一有不测立刻自尽C.平头老百姓人生不如意的事举不胜举早市被小贩宰公共汽车上被扒手割包踩或被踩对骂甚至对打买到假冒伪劣商品D.知识分子更是在考试这件事情上备尝人生不如意的滋味3.选取名人传中三个名人的事例运用排比的修辞手法为第⑧段补充事实论据
舌尖体网络表达新滋味周慧虹①随着纪录片舌尖上的中国2热播食材味道乡愁片中经常出现的这些关键词开始深入人心一种仿照舌尖解说词的舌尖体文字在网上悄然走红②这些舌尖体文字寥寥数十字上百字或调侃琐碎生活或描述家常美食或追忆至真亲情这些文字表述得形象生动蕴涵着一定哲理有的因充满戏谑而令人忍俊不禁有的因饱含深情而催人眼圈发热有的则娓娓道来令人感到无以名状的美好③读着这些精美的舌尖体文字不免使人感叹网络这口大锅终究还是能够熬制出一些语言思想上的美味虽说与经典名著相比它们不过只言片语然而即便这些只言片语也能令人读出感觉与感动带给人一些深邃的东西④相比于舌尖体近几年来网上还有不少新锐文体你方唱罢我登场例如肉麻台词听了让人有想撞墙冲动的琼瑶体嗲不死你呕死你的蜜糖体酷似老外说汉语说不利落的梨花体凡此种种虽不缺调侃戏谑可每句话里流淌着的更多是矫揉造作野蛮无趣以及匪夷所思此类文句是加了地沟油爆炒撒了嫩肉粉烧烤的别看它们裹挟于烟熏火燎中呈现出一副生意兴隆之状其实食客们大啖过后付出的都可能会是自己语言表达内心思考等方面遭受无形伤害的代价⑤自从网络走入我们生活有太多的人对之既爱且恨人们满怀欣喜地热爱它因为它展现了无限可能人们又无可奈何地指责它因为它身上还充斥着显而易见的浅薄粗俗与戾气直接影响到网络表达的纯净影响到网民思想的提升影响到网络交往生态的健康和谐⑥置身网络时代我们无法拒绝网络但我们可以通过自己的努力通过与他人携手让与己相关的网络表达多一分熨帖就像舌尖体所描述的家常美食这一碗代代心传的疙瘩汤恐怕是最普通又最美好的家常滋味了选自工人日报2014年O5月26日有删改1.简要概括文章作者是如何展开论述的2.文章第④段的论证方法有哪些有何作用3.结合文章内容舌尖体文字能悄然走红的原因4.如何理解这一碗代代心传的疙瘩汤恐怕是最普通又最美好的家常滋味了一句的含义5.网络时代不断涌现的各种体让你对网络语言有哪些体会
孤独是摆脱不良交际的一剂良药1在人际关系网越来越庞大的现代社会随礼已经成了普遍现象人情消费已经成为很多人账单上的不可承受之重压岁钱婚礼生日升职乔迁为了在纷繁复杂的社会里编织自己的一张关系网人们已被随礼绑架2如何在纷纷扰扰的现代社会保持独立避免不良交际给自己从工作到生活从物质到精神带来的诸多烦恼呢我想保持孤独不失为一种明智的选择3选择孤独才能获得思想的自由成就人生的大境界4当一个人孤独的时候他才能真正袒露活脱脱的自我面对真正的自己他就相对避开了红尘中华而不实的迎来送往舍去了影响生命之树生长的枝枝杈杈可以不必为接纷至沓来的请柬而烦恼也不必绞尽脑汁去算计礼尚往来的得失可以不必整天让自己的胃和肺被酒精和烟雾麻醉也不必丢下妻儿劳心费神去陪别人打通宵麻将可以不必时时刻刻察言观色于领导的脸色也不必担心别有用心的下属谄媚的陷阱思想自由了生命才可以创造奇迹有人说孤独者因了思想而幸福着思想也因了孤独者而精彩着的确如此许多工作上有突出业绩事业上有巨大创造的人大都是耐得住孤独寂寞拥有自由思想的人5选择孤独不会陷入孤立无援的境地6孤独不同于孤僻后者是一种怪癖而前者却是一种明智的生活态度减少人际交往中的细枝末节并不是取消必要的情感交流扪心自问当你家婚宴上热热闹闹坐满酒楼的上上下下时他们有几个是你肝胆相照的朋友恐怕是假亲假近前来凑热闹的人居多吧表面上的光鲜之后买单的还是你自己之后就是还不清的人情债如此恶性循环才会真正挑战你的心理防线让你陷入不良交际的怪圈而不能自拔倒不如以一种明智的生活态度对待安下心来平平淡淡做人堂堂正正做事不奢华不攀比只要你在生活中光明磊落做人踏实肯干做事人们又怎么会不亲近你你又怎么会孤立无援呢而靠嘻嘻哈哈迎来送往久而久之不但会把你宝贵的生命耗费在虚无缥缈的不良交际之中更会让人对你的为人鄙弃那才真叫孤立无援!7能从忙碌中解脱劳顿能在静夜里独对心灵能在晨曦时思考未来选择孤独摆脱不良交际的负累让虚无变得富有这是怎样的一种享受啊!1.本文的中心论点是什么作者从哪几个方面来证明这个中心论点__________________________________________________________________________2请结合文章内容按要求回答问题1从修辞手法的角度品析第1段的划线句子为了在纷繁复杂的社会里编织自己的一张关系网人们已被随礼绑架___________________________________________________________________________2理解第6段中加点词语的含义如此恶性循环才会真正挑战你的心理防线让你陷入不良交际的怪圈而不能自拔___________________________________________________________________________3.请在第4末尾横线处补充一个事实论据并使之与上下文恰当衔接______________________________________________________________________________4.第6段主要运用了哪两种论证方法请选择一种说说它的作用__________________________________________________________________________
涵养创新的精气神①最近围棋人机大战在韩国首尔收官韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序AlphaGO对此国人感受到了我们前沿技术创新的紧迫感与危机感今年全国两会上创新是引领发展的第一动力创新是供给侧结构性改革的灵魂创新成为代表委员热议的高频词折射的正是对创新的热切呼唤②创新从哪里来首先就需要有那么一种生存与发展的紧迫感与危机感500年来世界经济中心几度迁移背后的重要力量正是创新创新能力不足卖一台电脑只能赚一捆大葱钱卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机的故事就会不断上演看当下转型升级谋长远富民强国创新都处于核心位置当年钱学森为让祖国挺直腰杆子执着于两弹一星研制立下卓著功勋焦裕禄为让乡亲们过上好日子宵衣旰食在漫天风沙漫地碱的兰考创造出多种治沙新招从根本上说正是这一种报效祖国情牵百姓的理想与抱负使无数人焕发出执着创新的勇气与锐气踏平坎坷以成大道今天我们更加迫切需要涵养创新的精气神③然而创新之路上失败是最亲密的伙伴理想与热情往往会遭遇无数次失败的无情打击在相当意义上说创新能力取决于这种抗打击能力有资料显示科研创新的成功率仅为10%左右如果没有对190多次失败的无畏屠呦呦怎么能提取到青蒿素倘若不能善待一次次失败诺贝尔如何能发明炸药一位著名画家说所谓大师其实是失败最多的人创新是壮丽的探险只有不惧困难和挫折视失败为在成功路上并以失败虐我千万遍我待创新如初恋的精神砥砺前行方有可能踏着失败拾阶而上直至梦想的顶峰④想出新办法的人在他的办法没有成功以前人家总说他是异想天开当遭遇失败创新者最希望得到别泄气当初我比你失败次数还多的理解最渴望获得没事咱查明原因重头再来的支持宽容是一种智慧宽容失败需要管理者摈弃成王败寇思维从某种意义上讲对失败的宽容度决定着创新的成功率一些高精尖企业创新成果之所以不断原因之一就是失败不仅不会被嘲笑反而会得到尊敬有位院士回忆自己的创新之路说在他屡次失败后正是恩师那句我觉得你不是失败了而是更接近成功了的话给了他坚持创新的耐心和信心⑤从根本上讲创新文化的养成创新氛围的形成要靠体制机制的改革有人说中国人从不缺少创新的能力关键是要激活创新的动力有一位大学教授与7名教师成立一家设计公司研发团队获得公司95%的股份学校占公司的股份仅为5%创新体制的天花板被捅破后研发团队积极性高涨实现了创新成果对接需求对接市场公司成立仅一个多月签约项目就达10多项实践表明敢于破除旧的体制机制障碍创新的活力就会不断迸发⑥古人云日新之谓盛德创新兴则国家兴创造强则民族强始终保持锐意创新的勇气敢为人先的锐气蓬勃向上的朝气涵养创新的精气神在迈向现代化的征途上当代中国一定能实现爬坡过坎弯道超车1用围棋人机大战开篇有什么作用2从文中看创新的精气神指那些方面3第三段主要采用了什么论证方法其作用是什么4下列判断正确的一项是A.作者的主要见解和主张是国人需要创新的紧迫感和危机感B.第二段采用对比论证的方法论证了我们更加迫切需要涵养创新的精气神的道理C.只要破除了旧的体制机制障碍创新的活力就一定会迸发出来D.创新体制的天花板被捅破后研发团队积极性高涨这里的天花板是指对创新者失败的宽容
我为什么要拿你跟别人比刘墉①今天晚上当乔安娜打电话来的时候我顺便问了一句她的功课比你好还是比你差而在你答比我好一点点之后我有些惊讶地继续问你已经是平均九十六点多她居然还要更好这时你似乎有些不大高兴地说这又怎么样我们这一年级还有一个叫阿曼达的女生平均九十九呢!人漂亮参加的活动又多而且还交男朋友!最后你气呼呼地转头进去还撂了一句话为什么总是拿我跟别人比我是我人家是人家!多年以来几乎每次当我将你跟别人比较时你都会有这样不愉快的反应而在我与其他家长聊天中也知道他们的孩子同样不喜欢比也都曾抱怨自己的父母喜欢比②不错!这是一个大的国家三百六十六万平方英里的土地任你驰骋此地不留人自有留人处你确实可以不必处处跟人比而找到自己生存的空间但是你更要知道当你想往高峰爬的时候便有来自三百六十六万平方英里土地的精英与你竞争这也就是你能获得纽约市演讲比赛冠军到了纽约州却败下来的原因再想想就算你能在全州得到冠军到了全国大赛又还有得胜的把握吗③其实从我们生下来就面对了这个竞争的世界我们一方面该庆幸自己能生在二十世纪科学昌明生活富裕的时代一方面也得知道我们所面对的正是二十世纪这个知识爆发时代的竞争何止科技知识的竞争连体育也是如此想想四十年前的体育纪录再看看今天的最高成就当时世界的金牌得主只怕今天都无法进入决赛甚至不合参加的最低标准④过去的中国你只要在一乡跑得最快就被人们称为飞毛腿神气得不得了因为那是交通不发达越过一个山头就换一种口音的时代但是后来有了省运有了全国运动大会进而参加了世运直到这时候许多中国人才发现原来自己在武侠小说里崇拜的草上飞和浪里白条到了世界级的竞技场只能勉勉强强地殿后但是也就由于比人们开始提高自己的准点追求更高的理想从失败的痛苦愤懑中激发力量并学习别人的长处今天中国人在许多方面不是已经凌驾西方了吗⑤比确实不是很愉快的经验那不愉快是因为打破了自己编织的满足的梦也可以说是使自己面对了现实有什么事情要比你面对敌人当面交手来得更真实呢所以中国有句俗语人比人气死人!周瑜更在屡次受挫于诸葛亮之后说既生瑜何生亮意思是既然生了我周瑜为什么老天又要生下诸葛亮呢问题是如此推下去每个比赛的第二名都忿忿他说如果得第一名的那个人没有来参加我就是第一!第三名的说如果得第一第二的人不来我就是第一!这世界还可能进步吗⑥所以在这个充满竞争的时代我们即使得了第一也应该用相反的方式来想只怕是有高手缺席所以我能得冠军他如果真来了恐怕我就是第二!所以今后要更加努力才能面对强敌也才能保持既有的荣誉!如此这世界就能不断进步!⑦记住!不要认为不去跟别人比就能减少面对敌人的机会也就能比较快乐因为你不去比别人却要来跟你比这个世界也总是把大家放在一起比!参加入学考试当有人金榜题名时就同时有人名落孙山参加就业考试当别人入选时你可能就是被淘汰的甚至我们能来到这个世界也是从亿万竞争对手间脱颖而出才得以受孕成为我们的⑧请问你哪一样事情不是在比呢我们整个生命的过程中都是比!不是你高就是我低!⑨比不是狭隘的排斥别人而是积极地参与大家是认知别人肯定自己!是精益求精更上层楼!孟子曾说舜何人也予何人也有力者亦若是这就是由比进而产生自我期许积极努力的态度!⑩最后我想问你如果你不心存比的想法为什么能记得那么清楚乔安娜总平均比你多了零点五分呢内容有删改1.本文的中心论点是什么_______________________________________________________________________________________________2.本文的开头有什么好处___________________________________________________________________3.文中运用周瑜的事例有什么作用4.请为本文的中心论点补充一个事实论据_____________________________________________________________________________________________________________________________5.对于文中作者的观点你是如何看待的请联系实际谈谈你的看法_____________________________________________________________________________________________________________________________
2015届湖北黄石中考阅读下文回答后面题目文明与世界相拥苏北走出去!中国人的热情从来没有像今天这样高涨中国人的脚步也从来没有像今天这样匆忙国外留学的从读研到读本又见高中国际班倍受青睐低龄化已是挡不住的潮流观光旅游的从周边到欧美热浪滚滚生活在别处俨然已成一种全民的时尚投资兴业的纷纷出海产业转移海外扩张正推涌出崭新的转型景观每一个中国人以什么样的形象去展示自己去拥抱世界经历了许多年的封闭甫一亮相中国人在海外的言行举止便引发了分外强烈的关注也受到了格外严苛的拷问文明出游甚至已经成为政府向每一个公民的例行提示或许是因为与世界太久的隔膜国人中不乏一厢情愿的思维定势一些人习惯性地认定许多经济发展落后的地方便什么都很落后其实这是一种率意轻狂的误读如非洲当我们在保护区内面对着河马狮子大吼大叫乱扔杂物之际当我们在旅行途中四处搜寻象牙或犀牛角之时看看当地人对丰饶的自然资源的悉心保护对自由的野生动物的亲切尊重我们当真切地感受到现代文明的撞击和启迪一些人单方面地认定去海外旅游消费就是对对方的投入甚至奉献其实这是一种优势心理的虚妄泰国清迈市民就曾有对中国游客的拒绝这里不欢迎粗俗吵吵闹闹拒绝排队随地吐痰连基本的卫生都不讲给当地社区带来了麻烦也让其他高端游览望而却步一些人想当然地认定鼓足了钱包炫耀着名牌就涨了身价添了牛气其实这是一种自卑情结的翻版我们一再地看到海外媒体报道中国游客在欧美奢侈品店一掷千金大肆抢购留下的却往往是土豪金暴发户的醒目标签短短的30多年间世界见证着中国套上经济总量第二的耀眼光环迈着通往小康社会的流星大步长期笼罩着的贫穷屈辱的阴霾一扫而光中国人终于找回了自己的尊严与自信但这尊严首要的当是公民品格的尊严这自信首要的当是中华文明的自信每一个中国企业以什么样的姿态去落地生根去开疆拓土中国企业的国际化进程不仅是市场的竞争与合作而且是文明的对话与融合我们有自己的商业传统勤俭节约吃苦耐劳这是传__商店没有关门打烊的时候老板没有周末假日的休闲入乡不能随俗在外国朋友心里你这是非正常生活在竞争对手眼中你就是不正当竞争我们有自己的比较优势劳动力不仅廉价而且高效海外企业因此很少雇佣当地员工其实这更多是个文化适应问题人家的劳动保障你难道不该遵守人家的就业生计你难道不该考虑我们有自己的经营模式营造良好的政商关系习惯于和政府官员私下公关赢得优势资源和优惠政策依赖行政力量摆平社会矛盾和利益冲突这个办法到国外未必管用而且很容易遭遇非政府组织和民间人士的非议和抵制须知企业竞争的不仅是产品而且是文化中国企业走出去除了必须遵守当地的法律还要学会尊重当地的族群文化zōng jiāo 习俗和行事规则企业创造的不仅是利润而且是价值没有利润企业就不能生存但更宝贵的是为社会大众提供优良服务丰富生活内涵企业立足的不仅是市场而且是社会在异域他乡尤其是发展中国家我们究竟感知多少那里的民间生活了解多少民众的发展需求企业来自社会也当回馈社会对于中国企业它是必须建立的新一种社企关系也是必须衡量的新一条文明准绳每一步中国发展以什么样的成效去增进文明去贡献世界中国力量的崛起其底蕴应是中国文明的崛起能不能打破国强必霸规律跨越修昔底德陷阱这是必须直面的历史性挑战显然我们仅有享誉世界的中国制造的品牌是不够的更应有造福人类的中国价值的创造让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力传统文化的复兴其取向应是现代文明的转型当下社会主义核心价值体系的建设正是其凝练的表达中华文明经历了5000多年历史变迁一脉相承为中华民族生生不息提供了丰厚滋养从历史的诠释中寻找文化认同从现实的挑战中重塑精神标识从未来的憧憬中提升人类价值在推动中华文明创造性转化和创新性发展中去激活去焕发内在的生命力量这是其复兴和转型的正确路径民族精神的张扬其根基应是主体意识的生长无论多么美好的理念多么宏远的构想都需要每一个普通中国人去承载去践行都需要每一个普通中国人公民意识的觉醒和公共德性的进步无数走出去的中国人无论在另一方土地上经历着什么样的艰难困苦他们的心头都永远萦绕着对中国文明的守望和对中国梦想的追寻正是在这守望和追寻中他们把一粒粒友好的种子播撒进当地人的心田开放是撬动中国改革坚实的支点是倒逼中国发展强大的力量正是因为这撬动和倒逼文明在交流中多彩在互鉴中丰富在传承中超越在超越中释放着它绵绵不绝的自信力融合力和创造力增值着人类共同共通共荣的存在意义和文明价值中华文明的振兴恰在与传统对接与时代同行与世界相拥选文有删改1本文的中心论点是什么作者又是从哪两个层面展开论述的2文中从三个方面列举了中国的发展该以怎样的成效去增进文明为世界做出贡献请用原文语句分点概括3本文第4段运用了道理论证举例论证对比论证的方法请任选其中一种论证方法简要分析其论证效果4结合本文联系实际简要谈谈你对公民品格意识的理解
阅读宿正伯的书非自律不能读①很多人都有过这样的经历常常在年初制定了宏伟的读书计划到了年尾却发现根本没看几本有些书甚至连塑封都还没拆开结果只能以时光不允精力不济作为心理安慰然而根由真的是时间和精力不够吗恐怕是内心的自律不够吧②现代社会具有工作节奏快身心压力大信息来源广知识获取渠道多休闲方式丰富时间碎片化等特点这种种因素不仅挤压了读书的时间分散了读书的精力也动摇了一些人读书的信念因此要想在现代社会中坚持读书就需要有严格的自律精神来抗衡所谓自律就是不仅要有可行的读书计划而且应当严格执行纵使有所变通也要通过时间碎片的拼接及时给既定计划打上补丁③【甲】以我自己为例有时候睡觉前想看看书一看时间已不早为了保证睡眠质量和次日的工作精力决定还是早点休息可躺在床上却习惯性地浏览起微信来与朋友几番对话下来不知不觉就过了午夜而我的一位好友无论多忙多累每天晚上都要坚持读一段资治通鉴并记录心得如今他已写了800余篇读书体会看来真正的差距并不是时间多寡而在自律程度④很多时候所谓的没有时间工作太忙表面来看是现实无可奈何的理由深层次看则是心灵自我放纵的借口时间就像海绵里的水挤挤总是会有的只要你愿意读书总能找到时光的缝隙关键就看我们愿不愿意去挤去找【乙】与其抱怨时间太碎工作太累__太多不如在微黄的灯光下在泛着墨香的书页中磨练自己的意志⑤自律还是一项系统工程没有其他方面的自律也不能保证读书的自律比如你想在工作间隙读书前提便是把工作安排得井井有条如此读起书来才能做到心无挂碍否则难免顾此失彼多个方面的自律才能保证整体的自律⑥前人说书非借不能读也今天或可说书非自律不能读也心无旁骛似明镜无风何处起涟漪当你心有所律时繁华不能摇曳你潮流也不能裹挟你真做到如此又何愁自己的灵魂得不到书籍的滋养呢选自人民日报2015年10月29日有删改1.选文的中心论点是什么2.下面的材料是从原文中抽取出来的你认为放在【甲】【乙】中的哪一处合适请说明理由正如莎士比亚的一句名言不管饕餮的时间怎样吞噬着一切我们要在这一息尚存的时候努力博取我们的声誉使时间的镰刀不能伤害我们3.第⑥自然段划横线的句子在句式运用上有何特点作用是什么
人往往败于坏习惯而非愚蠢文谨①失败的人并不一定比别人愚蠢但是他们往往优柔寡断不思进取缺少信心和毅力正是因为这些坏习惯阻碍了他们迈向成功和幸福高地的脚步②好习惯是一种高贵的品质坏习惯则会毒害心灵做好事会巩固良好的习惯做坏事也会加深恶习好习惯主要依赖于人的自我约束或者说是依靠人对自我欲望的否定然而坏习惯却像芦苇和杂草一样随时随地都能生长它会阻碍美德之花的开放使一片美丽的园地变成杂草丛坏习惯一旦播种往往难以清除③好习惯可以让我们插上翅膀飞往天堂;坏习惯可以让我们挂上锁链走向地狱遗憾的是当我们被锁链束缚时却从来不知道钥匙其实就在自己手中④在大多数人身上坏习惯只是阻碍他们成功但还有一部分人会因此而走上犯罪道路对于那些平时正直诚实彬彬有礼的人成为罪犯的案例大多数人都会很惊讶但是如果人们能够在那个人的大脑和神经系统中看到他的习惯的发展轨迹就会发现有一条弯弯曲曲的小径带来了一些看似无关紧要的不良行为通向今天的犯罪其实他的罪行不过是他昨天或者前天所作所为的必然结果是他以前的行为习惯的纪念碑⑤习惯的形成是一个行为经过多次重复而产生的神经系统对行为的刺激变得越来越敏感也就能越来越快地做出反应最终的结果是开始的行为由于自然的条件反射成了自动的行为不再受大脑的控制⑥有人认为坏习惯可以轻而易举地克服就姑息它岂不知日久天长坏习惯就会像锁链一样缠住他坏习惯只有靠坚定的意志反复做出正确的行为经过一个艰苦的过程才能加以纠正⑦习惯对人命运的影响是十分巨大而深远的如果仔细分析古今中外所有功成名就的成功者就会发现这样一个事实几乎所有的成功者都有乐观积极有理想和抱负敢作敢为百折不挠喜欢帮助别人能与人充分合作有创见而且自信心态平和情绪稳定自尊自爱忍让而有耐心处事镇定沉着等良好的习惯1本文的中心论点是什么答___________________________________________________________________________2第2段运用了哪种论证方法有什么作用答___________________________________________________________________________3阅读全文结合你自身的经历说说习惯对你的影响答___________________________________________________________________________
2015届湖北武汉中考阅读下面文章完成后面题目给成人读的童话周国平①最近又重读了圣埃克絮佩里的小王子还重读了安徒生的一些童话和小时候不一样现在读童话的兴奋点不在故事甚至也不在故事背后的寓意而是更多地感受到童话作家的心境我发现好的童话作家一定是及有真性情的人因而在俗世中极为孤独甚是悲凉他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣也正因为此他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的或者用圣埃克絮佩里的话说是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的②童话的主人公是一个小王子他住在只比他大一点儿的一颗星球上这颗星球的编号是B.612圣埃克絮佩里写道他之所以谈到编号是因为成人们的缘故——③大人们喜欢数目字当你对他们说起一个新朋友的时候他们从不问你最本质的东西他们从不会对你说他的声音是什么样的他爱玩什么游戏他搜集蝴蝶吗他们问你的是他几岁啦他有几个兄弟他的父亲挣多少钱呀这样他们就以为了解他了假如你对大人说我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子窗上爬着天竺葵屋顶上还有鸽子他们是想象不出这所房子的真实模样的然而要是对他们说我看到一所值十万法郎的房子他们就会高呼那多好看呀!④圣埃克絮佩里告诉孩子们大人就是这样的不能强求他们是别种样子孩子们应该对大人非常宽容大度他自己也这样对待大人遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人我对他既不谈蟒蛇也不谈原始森林更不谈星星了我就使自己回到他的水平上来我与他谈桥牌高尔夫球政治和领带什么的那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊我敢断定正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的他透过小王子的眼睛来看成人世界发现大人们全在无事空忙为占有物质拥有权力炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着他得出结论大人们不知道自己到底要什么相反孩子们是知道的就像小王子所说的只有孩子们知道他们在寻找些什么他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝于是那布娃娃就变得十分重要一旦有人把它们拿走他们就哭了孩子们看重的是它在自己生活中的意义而不是它能给自己带来多少实际利益所以他们并不问破布娃娃值多少钱它当然不值钱啦可是他们天天抱着它和它说话便对它有了感情它就比一切值钱的东西更有价值了这种对待事物的态度就是真性情许多成人之可想就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情⑥安徒生也流露出这样的真性情在一篇童话中他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路对于这片美丽的景致一个地主谈论着把那些数砍了可以卖多少钱一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会一辆公共马车上的乘客全都睡着了一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画最后来了一个穷苦的女孩子她惨白的美丽面孔对着树林倾听当她望见大海上的天空时她的眼珠忽然发亮她的双手合在一起虽热她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉但是唯有她懂了眼前的这片风景⑦无须再引证著名的皇帝的新装在那里面也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相这当然不是偶然的也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观不过安徒生并未丧失信心他曾说他写童话时顺便也给大人写点东西让他们想想我相信凡童话佳作都是值得成人想想的它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心选自周国平文集有删改1第①段中作者感受到了童话作家怎样的心境请简要概括2下面句子中加点部分的内容表现了大人们什么样的特点1大人们喜欢数目字2我与他谈桥牌高尔夫球政治和领带什么的3第⑥段中作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人4作者对写童话给成人读的这类作家持有怎样的态度本文列举的给成人读的这类童话具有怎样的特点
要记得心中的梦想陈鲁民①著名导演李安从小的梦想是拿到奥斯卡小金人为此他漂洋过海寒窗苦读四处拜师苦心钻研可是从导演专业毕业后他一直没找到工作居然连吃饭都成问题幸亏有拿到奥斯卡小金人的梦想在支持着他他日复一日地在家里读书看电影写剧本他还帮助剧组看器材做剧务就这样整整6年他终于等来了翻身的日子从卧虎藏龙到断背山再到少年派他一次次让世界惊喜李安的巨大成功得益于他始终记得心里的梦想实际上所有成功者的共同经验和实践轨迹也是这样所以一个人想要事业成功就要记得心里的梦想并为之不懈奋斗②记得心里的梦想可以给人以充足动力譬如王宝强梦想是当个电影明星虽然他貌不出众也非科班出身但明星梦给了他巨大动力他就像一台加足了油的发动机一路从群众演员做起年年进步不断提高终于跨进明星行列一部泰囧让他红遍天下③记得心里的梦想可以给人以坚韧毅力莫言的梦想是当个作家他学历低基础差有人嘲笑他不是那块料他却不屈不挠心无旁骛坚持不懈一写就是30多年不仅实现了自己的作家梦而且成为2012年诺贝尔文学奖得主④记得心里的梦想可以给人以不竭精力袁隆平的梦想是种出超级水稻他曾梦见水稻长得有高粱那么高穗子像扫把那么长颗粒像花生那么大而他则和几个朋友坐在稻穗下面乘凉为了这个梦他直到83岁的今天还废寝忘食攻关不止比一个小伙子还精力充沛⑤如今是一个多梦的时代生机勃勃气象万千到处都充满活力到处都是机会一个人如果有了充足的动力坚韧的毅力不竭的精力就具备了成功的先决条件⑥许多人都爱唱一首流行歌曲我的未来不是梦但未来究竟是不是梦梦想能否成真关键还要看自己的努力和付出所以无论什么时候什么处境我们要始终牢牢记得心里的梦想并为之奋斗不止努力耕耘1第①段中加着重号的这样这代什么内容2请简要概括本文的中心论点3根据第①段文字就内容的角度设计一个问题并进行探究问题解答4试简要概述第②~~④段的议论思路5第⑤段加线句子改为一个人只要有了充足的动力坚韧的毅力不竭的精力也就具备了成功的先决条件好不好理由是
有时你得目中无人①京剧大师梅兰芳平时是个很谦恭的人待人十分和气常主动和人打招呼毫无大名角的架子可是当他一扮上戏妆就立刻变得目中无人看人的眼神是直的别人和他打招呼他也不回应因为他已经提前入戏全身心都在戏中人与角色已溶为一体这时候绝不能打扰他要让他聚精会神地温戏②著名作家二月河谈到自己的创作体会时说当作家的在写作时一定要目中无人提起笔来老子天下第一放下笔后小子天下老末他就是以这种目中无人状态成功地创作了落霞三部曲在历史帝王小说方面独步天下无人可及而在现实生活中二月河就和一个普通的老农一样常在街头看人下棋和人聊天到菜市场与小贩讨价还价随和简朴平易近人③目中无人常被当成贬义词谁要被说成是目中无人在人们心目中就是一副狂妄自大骄傲自满的样子如果这是一个人的常态每天每时都是这样眼睛长在额头上见谁都不理睬那确实很让人讨厌很难与之相处但是一个人在刻苦学习时在精心创作时在科研攻关时在激烈竞赛时如果做不到目中无人常被别人干扰就很难聚精会神无法轻装上阵自然也不会与成功有缘④飞人刘翔在比赛时如离弦之箭向前飞奔眼前只有百米开外的横线最多用余光扫一眼两边的对手如此才能一骑绝尘首先撞线如果他目中有人那也就意味着他被别人超越了他就只有屈居人后的份儿了⑤演员在台上演出时台下是一片黑全部灯光打在台上打在演员身上演员往台下看时是看不见人的这其中一个重要的目的就是让演员要目中无人全神贯注地演好自己的角色不被台下的各种情况所左右老演员在教诲刚上台还有些胆怯的新演员时往往就对他们说你就当台下的观众都是一个个萝卜白菜就行了该咋演就咋演这固然有些不敬但话粗理不粗其实还是一个目占无人的道理⑥目中无人在这里其实就是高度自信就是全神贯注就是心无旁骛就是虽千万人吾往也倘若进入不了这种状态固然工作也能应付考试也可过关事业也能小进但绝成不了大师巨匠名家大腕当然目中无人的状态最好只限于你在工作学习竞赛表演的这一段时间到了平时还是要目中有人礼貌待客和气对人笑容可掬谦恭一些为好1本文的中心论点是什么______________________________________________________________________________2谈谈你对第2自然段中提起笔来老子天下第一放下笔后小子天下老末的理解______________________________________________________________________________3第4自然段运用了哪几种论证方法并分别简要分析运用该论证方法的妙处______________________________________________________________________________4请结合语境简单说说下列句子中加点词语的含义①如果他目中有人那也就意味着他被人超越了______________________________________________________________________________②全神贯注地演好自己的角色不被台下的各种情况所左右______________________________________________________________________________5题目中的有时能否删去为什么______________________________________________________________________________6作者说如果做不到‘目中无人’自然不会与成功有缘对此说法你是否赞同请列举一例加以证明______________________________________________________________________________
第一等学问①什么是第一等学问?北宋哲学家程颐认为遇到事情肯替别人着想这是第一等的学问这句很朴素的语言不仅通俗地道出了深邃的哲理而且点出了做人的第一要素②遇事肯替别人着想不单是一种博爱更是一种境界那些功利主义者世俗之人凡夫俗子是绝对做不到的只有那些超尘拔俗心慈好善像白求恩焦裕禄孔繁森那样毫不利己专门利人一事当前先替别人打算的人才真正算是掌握了程颐所讲的第一等学问③当然这第一等的学问绝非只是高人雅士们的专利只要具有一颗仁厚之心一颗在为自己着想的同时也为他人想一想的平常心无名小卒平头百姓也同样可以学得学会辩证看问题你就会发现你为别人着想别人同样也会为你着想常言所说的人人为我我为人人讲的就是这个理儿有这样的一个故事有一个盲人在夜晚走路时手里总是提着一个明亮的灯笼别人看了很好奇就问他你自己看不见为什么还要提灯笼走路?那盲人满心欢喜地说这个道理很简单我提灯笼并不是给自己照路而是提供别人光明帮助别人如此一来别人也就容易看到我不会误撞到我这样就可以保护自己的安全也等于帮助自己我们且不急于给这位盲人戴上顶高尚之人的高帽子但他确实称得上有思想懂得人生哲理的人④个人作为社会的一分子无论如何也离不开别人帮助这一点不要说人类就是在动物界也是如此达尔文经多年的研究发现动物界也有同类互助的表现如果说同类互助是人性中最原始的本性那么为别人着想则是人类历经磨难抗争自然战胜自身的美好品德的升华你为别人着想或许并不希冀得到等价的回报然而使你料想不到的是越是这样恰恰越得到了回报慷慨无私地为人着想就像播种总能看到收获尽管这种收获有时是直接的有时是间接的但有良心重情义的受益者终究会把爱的种子珍藏于心直到永远1.本文的中心论点是什么?2.第②段的中心句是_______________围绕中心句采用的论证方法是____________________________3.作者用盲人的故事阐明了一个什么道理?4.请写出一句与助人有关的名言警句
为什么不读经典彭程①所谓经典就是大家都认为应该读而没有读的东西马克•吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典但真正去读的却寥寥无几为什么人们会对经典敬而远之呢②因为经典本身是纯粹的它不打算讨好人不千方百计__你去读它作家在写作时只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛他是写给自己看的至多是写给他认为可以与之对话的人看的并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝也没有其他的动机曹雪芹在举家食粥的窘境中写红楼梦只是想写出一把辛酸泪并没有想到把它做成畅销书赚它个盆满钵满因此经典不会时刻想着为你提供方便不会挖空心思哄你逗你不会因为你理解不了而降格以求③因为经典关注的是事物本质的东西对于同一个轰动一时的新闻事件经典总能深入其中烛照事件背后人性的晦明而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性的过程趋之若鹜对于故事之外的东西它没有耐心更没有能力去做更深入的分析安娜•卡列尼娜和包法利夫人都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件这类故事都足以吸引眼球受到报纸花边新闻的追逐但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力只有列夫•托尔斯泰和福楼拜这样的作家凭借他们天才的洞察力精确地描绘了一个人的热情和梦想挣扎和无奈揭示了人性的丰富和局限经典就是这样瞩目事物的内部触及到事物坚硬的内核揭示出生活的本质④因为经典太留意那些本质的东西所以常常会忽略表层和细节在表现形式上有时会显得呆滞笨重不以轻盈妩媚的姿容愉悦人就像许多真正大智若愚的人常常会在小事上犯糊涂会因某种笨拙的举止而被取笑倒是那些乖巧机敏的人待人接物八面玲珑但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神往往是缘木求鱼在并不那么具备观赏性的背后经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋⑤以上这些特征使那些渴望阅读之轻的读者对经典产生隔膜使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受智慧和发现⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境而匆促的生活节奏过于丰富乃至泛滥的信息培植了现代人浮光掠影的阅读习惯面对扑天盖地的碎片化娱乐化信息人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中人们静不下心去欣赏一段风光描写揣摩一种细腻的心理变化过程人们没有耐心细细品味节奏韵律布局谋篇的微妙之处享受纯粹的文字之美⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之让我们和深刻和睿智和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘领悟了这些我们就应该有所行动有删改1请简要分析全文的论证思路答2.下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据请简述理由材料一传媒学家尼尔•波兹曼在娱乐至死中揭示这是一个泛娱乐化的时代深刻的思考在迅速地销声匿迹我们变得匆忙和浮躁只能以一种消费的心态消受那些等而下之的粗浅的读物了材料二苏霍姆林斯基说一个学校可能什么都齐全但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书或者如果大家不喜爱书对书冷淡那么就不能称其为学校答3你目前正在阅读的经典是哪一部作品结合上文的论述说说你阅读经典作品的感受答
阅读多好的草地也有瘦马多好的草地也有瘦马①曾经有这样一幅漫画碧草如茵的原野上远处一匹匹膘肥体健的骏马正悠闲自得地吃着草然而就在近处一匹瘦骨嶙峋横卧在地面上的马打破了这美好的画面我不觉一惊多好的草地也会有瘦马看来要有所作为光有优越的条件是不够的更重要的还须自己努力②当然我承认有优越的条件确实很好但它还必须加上自己努力才会有意义古今中外贫困潦倒或有失天缺陷者凭借努力而成名成家之人比比皆是③古希腊的德摩斯梯尼小时候口吃但他苦加练习终于成为著名的演说家法国作家大仲马出身微贱但他毫不在乎在贫苦中坚持写作终成为文坛巨子我国古代一个叫陈正之的人天生反应迟钝但他付出了常人无法想像的努力终成博学之士我国数学家陈景润在极其艰难的条件下通宵达旦忘我地研究终摘数学桂冠够了够了不必再例举了——我无非是想通过这些例子说明一个人若要有所成就努力奋斗是必不可少的④也许有人会认为努力无关紧要重要的是拥有天时地利仔细解析一下便会发现其中的漏洞⑤其一外界条件过于优越人不一定就会成才相反也许倒会沉醉于纸醉金迷之中譬如十六七世纪的欧洲贵族们奢侈成风这难道不是不会正确利用优越条件的典型吗⑥其二先天的条件优越但后天不努力同样会碌碌无为宋代方仲永天资聪慧但不知后天加以努力最终落得个泯然众人矣另外爱迪生所说的成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力不也证实了这一点吗⑦如果你的条件优越那么好好利用它吧!如果你的条件太一般那么就用努力来弥补它吧!否则无论处于什么样的草地你都将是匹瘦马1.本文的中心论点是什么2.第③段中运用了什么论证方法论证了什么作者为什么要列举四个事例进行论证3.第④段中其中的漏洞是指什么4.第⑦段中的草地比喻什么瘦马比喻什么
2015届黑龙江哈尔滨中考阅读成大事者必有静气回答后面题目成大事者必有静气陈常青①每临大事有静气这是晚清两代帝师翁同龢教导弟子时所言他认为圣贤之人越是遇到惊天动地的大事险事越能沉得住气古往今来凡成大事者必有静气②淝水之战谢安率领东晋不足十万的兵力抵御百万虎狼之师形势不可谓不凶险可谢安在后方军帐里依然不慌不忙地下棋可谓险不惊于心前线军报传来他只随意地看了一眼又继续下棋旁边的人实在忍不住了上前询问前方战况谢安轻描淡写地说道小儿辈已破敌可谓成不喜于色谢安用他的表现很好地诠释了静气的内涵!③那么一个人的静气从哪里来呢④首先养静气需要不断地去历练和积累航天英雄杨利伟在飞船里戴着航空手套手持操作棒按电脑键盘做到了200多次操作没有一次失误一载誉归来时面对记者他吐露真情只有经过十几年如一日地刻苦训练不断积累经验才能镇定从容地完成这样的操作⑤其次养静气需要多读书有些人之所以一遇大事就惊慌失措很大程度是因为心里没底也就是没有驾驭大事的能力和本领如何拥有这种能力和本领呢其中的一个途径就是多读书俗话说手中有粮心中不慌书籍是人类的精神食粮通过读书我们可以汲取前人的智慧增长才干克服恐慌林语堂先生说的好读书本是一种心灵的活动二读书可以安顿好我们那颗动荡不安的心所以越是博学的人视野越开阔头脑越冷静处事越镇静⑥养静气还要善养正气只有正气在身才能淡泊名利才能不为进退滋扰做到宠辱不惊其实静气和正气是相互滋养的正如诸葛亮在诫子书中写道夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远⑦草静生于缝隙树静立于风雨人静行于世间人不能没有静气就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基就像芳香四溢的鲜花不能没有普照的阳光有静气的人就如同巍峨的大山任脚下花开花落任世间风云变幻岿然不动坚定泰然三选文有改动1本文的中心论点是什么2请你依据选文第②段谢安的表现概括出静气的内涵3请分别指出文中画线句子所运用的论证方法一二三[4请用简洁的语言概括一个人应该怎样养静气
自欺也并非现在的新东西现在只不过日见其明显笼罩一切罢了然而在这笼罩之下我们有并不失掉自信力的中国人在我们自古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀这就是中国的脊梁这一类的人们就是现在又何尝少呢他们有确信不自欺他们在前仆后继的战斗不过一面总在被摧残被抹杀消灭于__中不能为大家所知道罢了说中国人失掉了自信心用以一部分人尚可倘若加之于全体那简直是诬蔑1.这段文字中作者明确提出的论点是_______________________________2.这段文字主要运用的论证方法是A.举例论证法B.正反对比论证法C.引用论证法D.比喻论证法3.文中画线的句子运用的修辞方法依次为___________________和__________请举出历史上的这些人至少两个_____________________4.他们有确信他们在前仆后继的战斗中的他们都是指_______________________________________________________________5.文中第1段也并非只不过罢了的作用是____________________
两点之间曲线最短1两点之间直线最短这已经被证明是伟大的公理2没有人喜欢走曲线都希望能花最少的时间走最少的路到达目的地3但是几何题和现实生活毕竟相差十万八千里当然没有人喜欢走弯路所有的人都在寻找两点之间的那条直路可现实是太多的时候是没有捷径可走的4没有捷径时非走曲线不可5德国有个叫亨利•谢里曼的人幼年时深深迷恋荷马史诗并且下定决心要投身考古事业可是他很清楚进行考古发掘和研究是需要很多钱的而自己的家境却十分贫寒在现实和理想之间没有直线可走于是他决定走曲线6从12岁起谢里曼就辛苦地挣钱谋生他先后做过学徒售货员见习水手银行信差后来在俄国开了一家私人的商务办事处但他从未忘记过自己的理想利用业余时间他自修了古代希腊语而通过穿梭于各国之间的商务活动他还学会了多门欧洲语言这些都为日后奇迹的出现打下了坚实的基础7多年以后谢里曼终于在经营石油的过程中积攒了一大笔钱就在人们以为他会大大享受一番时他却放弃了优裕的生活投入到考古事业中1870年他开始在特洛伊挖掘不出几年他就发掘出了九座城市并最终挖到了两座爱琴海古城迈锡尼和梯林斯谢里曼成了发现爱琴文明的第一人其发现在世界文明史中具有重要意义此时人们才明白为什么痴迷考古的谢里曼要花费那么多时间去赚钱8直并不一定就是最佳比如在人际交往中直话直说可能会伤人而委婉表达才是上策再如要过一条河虽然直线最短但眼前既没船也没桥那么就从上游或下游有桥的地方绕过去才是明智之举愚公和精卫很能干在前进的直线路径上遇山移山遇海填海然而付出的代价未免太大9直就是顺利但是在人生道路上太过顺利未必是好事顺利的背后往往隐藏着暗礁陷阱张爱玲说在人生的路上有一条路每个人非走不可那就是年轻时候的弯路10人有时候应该像水一样前进如果前面是座山就绕过去如果前面是平原就漫过去如果前面是张网就渗过去如果前面是道闸门就停下来等待时机11我们有时候需要等待有时需要合作有时需要技巧碰到困难和障碍并不一定要硬挺横冲可以选择绕开困难避过障碍鸡蛋真的不要选择去硬碰石头因为那样的后果只能是头破血流学会走弯路这是一种大智慧在那些小路弯路暗路坎坷路上走出成功走出精彩走出一鸣惊人在不知不觉悄无声息中走出新颖走出辉煌走出刮目相看12平面上两点之间直线最短而现实生活中更多的时候却是曲线最短1.阅读全文谈谈你对标题两点之间曲线最短的理解2.第5段于是他决定走曲线一句中的走曲线在文中具体指什么3.第8段中划横线的句子运用了什么论证方法有何作用4.第4段没有捷径时非走曲线不可中的非不可能否删去为什么5.古今中外在那些小路弯路暗路坎坷路上走出成功走出精彩走出一鸣惊人在不知不觉悄无声息中走出新颖走出辉煌走出刮目相看的人有很多请你写一个典型事例
2015届贵州黔南州中考阅读议论文储蓄人生完成后面题目①人们在吃饱穿暖之后知道了要储蓄以便在需要的时候支取它借助它走出困境每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时心里就有一种感悟人生不也是储蓄吗②一个人呱呱附地便开始储蓄亲情这一储蓄会伴随他或她走过一生他们所储蓄的是一种血肉相连的情感是一笔超越时空的财富无论离得多远隔得多久都可以随意支取和享用它们有了亲情这笔储蓄即使在物质上很贫困精神上却是富有的而不懂得或丢失了亲情的储蓄无异于泯灭了本性和良心③友情也是人生一笔受益匪浅的储蓄这储蓄是患难之中的倾囊相助是错误路上的逆耳忠言是跌倒时一把真诚的搀扶是痛苦时抹去泪水的一缕春风真正的友情储蓄不是可以单向支取的而要通过双方的积累加重分量任何带功利性的友情储蓄不仅得不到利息而且连本钱也会丧失殆尽④学识的储蓄需要锲而不舍一个人从幼小到成熟的过程就是不断地储蓄知识的过程接受小学中学大学乃至更高的教育这仅仅是储蓄知识的一个方面重要的在于刻苦勤勉日积月累不断地充实和更磨擦知识坚持活到老学到老储蓄到老⑤人生需要储蓄的东西很多储蓄人生就是要储蓄人生中那些最宝贵最难最精致的部分储蓄一切至真至善至美一个人懂得储蓄什么并知道怎么去储蓄实在是一种智慧与幸运1从整篇文章看储蓄人生具体包括储蓄________________2文中表达作者观点的句子是3怎样理解第③段画线句子中利息和本钱的含义利息____________________本钱_______________________4第⑤节有人生需要储蓄的东西很多一句你认为除了文中所述之外还有什么可以储蓄请结合生活实际举例并说明理由
不要空喊读书马南邨①读书就应该拿起书来一字一句地认真读下去为什么会有空喊的呢②空喊读书的可能有几种人第一种人因为自己没有养成读书的习惯坐不住安不下心读不下去但是又觉得读书很有必要于是就成了空喊第二种人因为有一些误解以为拿起书来从头到尾读下去就会变成读死书所以还不敢也不肯这么做于是也变成了空喊第三种人因为太懒了不愿意自己花时间去读书只希望能找到什么秘诀不必费很多力气一下子就能吸收很多知识所以成天叫喊要读书实际上却没有读③这三种人即便是极少数的我们也应该耐心地给以帮助使他们不再空喊而认真地坐下来读书并且对这三种人还要有所区别采取不同的办法给以帮助④三种人之中最难办的是懒病太深的人这怎么办呢唯一的办法是要促使他痛下决心勤学苦读虽然不必采取什么以锥刺股那样的办法但是也要有相当的发愤之心否则是一事无成的而只要真的勤学苦读了那么有时候才能可能达到豁然开朗的境界唐代大诗人李白梦笔生花的故事不是全属无稽之谈古人类似这样的故事还多得很例如唐代鲍坚的武陵记一书还写了这样的一个故事⑤后汉马融勤学梦见一林花如锦绣梦中摘此花食之及寤见天下之词无所不知时人号为绣囊⑥很明显马融所以能够变成绣囊并非真的因为他做梦吃了花儿的缘故而是因为他用勤学苦读的缘故⑦听了这个故事如果不从勤学苦读方面去向马融学习而光想做梦吃花儿那又会有什么结果呢!⑧可是按照懒人的想法却很可能不从勤学苦读上着眼他也许会想到这真妙啊!古时马融做梦吃了花儿醒来就能通晓天下的文词那么现在能不能请一位科学家发明一种神奇的办法比如用注射针之类对人脑进行注射来代替读书呢喃如果能发明这样的方法就太好了到那时候打一针或者吃一服药就能吸收多少部书这么一来只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才岂不妙哉!⑨当然这只不过是痴人说梦而已决不会真有人做这样的想法但我们能从中体会到老老实实的读书态度的重要性便有极大的受用⑩然而是不是一字一句从头到尾地读书又会被批评为读死书呢决不会的我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言并非说认真读书都是读死书要是这样理解就大错特错了其实有许多人根本还没有读什么书完全说不上什么读死书或者读活书的问题⑾有人老爱高谈阔论什么事也没有做起先要谈论个不休大家都曾见到有的成天在订计划开书目请人讲读书方法在许多场合都很热心地泛论读书的重要性如此这般耗费了许多时间和精力结果误了别人也误了自己倒不如把耗费的这些宝贵时间放在老老实实的认真读书上面也许可以得益不浅⑿至于那种坐不住的人只要下决心坐下来很快就能养成习惯这种人的毛病最轻最好治⒀一句话读书不要空喊到处叫嚷毫无用处你觉得自己最需要什么知识就赶快到图书馆去找有关的书籍如有可能再想法买到这些书籍抓住一天半天的时间老老实实地从头到尾地一字一句地耐心读下去遇到自己有用的重要材料就用本子记下来这样做从自己最需要的地方下手兴趣很快也会培养起来日积月累就能读好多书掌握好多知识舍此以外别无路子可走选自疯狂阅读2014年第3期1请用简洁的语言提炼文章的中心论点__________________________________________________________________________________2细读短文第②至⑿段完成下列表格三种空喊读书的人改掉毛病的办法②②③④⑤⑥3品析第⑧段中加点词的作用可是按照懒人的想法却很可能不从勤学苦读上着眼__________________________________________________________________________________4第⑤段引用后汉马融勤学的故事有什么作用__________________________________________________________________________________
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