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在人类文明发展的今天,面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年,诺贝尔奖获得者汉内斯•阿尔文在巴黎集会上就宣称“如果人类在21世纪生存下去,必须回到2500多年前,去汲取...

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“兼爱”和“非攻”  “无为而治”   “仁”和“礼”  “法治”  
“兼爱”和“尚贤”  “克己复礼”  “仁”和“德治”  “有教无类”  
“兼爱”和“尚贤”  “仁”和“德治”   “克己复礼”  “有教无类  
“兼爱”和“尚贤”   “仁”和“德治”   “民贵君轻”   “无为而治”  
“兼爱”和“尚贤”   “仁”和“德治”   “克己复礼”   “有教无类”  
“兼爱”“非攻”    “无为而治”    “仁”和“礼”    实行“法治”  
“兼爱”“非攻”   “无为而治”   “仁”和“德治”   实行“法治”  
“兼爱”和“非攻”   “无为而治”   “仁”和“礼”   实行“法治”  
为世界多极发展和人类文明进步作出了重大贡献  为世界经济发展和人类政治稳定作出重大贡献  为世界经济发展和人类文明进步作出重大贡献  
“兼爱”和“非攻”  “无为而治”   “仁”和“礼”  实行“法治”  
“兼爱”“非攻”   “无为而治”   “仁”和“礼”   实行“法治”  
技术进步是经济发展的重要条件和手段  经济环境是技术进步的物质基础  经济发展为技术进步提出了新要求和发展方向  经济处于主导地位,技术处于从属地位  

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