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在《淮南子》作者看来,人君治理天下最好的方法是()
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中国法律思想史《中国法律思想史》真题及答案
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系统地阐明道家思想的著作淮南鸿烈也叫淮南子是汉武帝时集宾客写成的淮南子问世时黄老思想在政治上已不占支
吴王刘濞
胶东王刘
淮南王刘安
淄川王刘
淮南师范学院主办的学术刊物是其中被评为全国高校社科期刊特色栏目是淮南子研究栏目
在淮南子的作者看来人君治理天下最好的办法莫过于
施仁政
重刑罚
教化
无为
西汉文景时期的淮南子认为法能诛杀不孝的人但不能使人人成为孔子曾子法能处罚窃盗者但不能使人人拥有伯夷那
秦亡是由于未贯彻法家的思想
儒家学说成为统治者的正统思想
法家学说无益于国家的有效治理
秦朝治国的法家思想受到质疑
塞翁失马这一典故出自
《淮南子》
《庄子》
吾比夫子犹黄鹄与坏虫也淮南子·道应训
夫孝者天下之大经也这句话出自于
《淮南子》
《大戴礼记》
《白虎通德论》
《释名》
淮南子的作者是
刘邦
刘彻
刘安
刘玄
淮南子以思想为主同时又融合儒法阴阳各家的思想
淮南子
简要回答淮南子所阐述的主要法律思想
黄老学派集大成著作淮南子是以谁为首的一批黄老学派作者集体撰著的
刘安
董仲舒
扬雄
老子
塞翁失马这一典故出自
《淮南子》
《庄子》
淮南子论君形及谨毛失貌
淮南子又名淮南鸿烈为汉代儒家学说的代表著作.
禹勞天下淮南子·氾論訓
淮南王编撰的淮南子是江苏学术文化史上的第一部巨著
下列属于武经七书内容的是
《孙子》《吴子》《司马法》《尉缭子》
《六韬》《三略》《李卫公问对》《淮南子》
《孙子》《百战奇略》《登坛必究》《李卫公问对》
《六韬》《登坛必究》《淮南子》《白豪子》
下列作品中与作者及所处的朝代对应不正确的有
《淮南子》——刘安——春秋
《秋声赋》——柳宗元——唐代
《容斋随笔》——洪迈——明代
《游子吟》——孟郊——唐代
淮南子一书的政治法律思想基调是
以德服人
轻罪重罚
天下一统
无为而治
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康有为在大同书中提出的大同世界即是公羊三世里的
清末主张变法提出一切要其大成在变官制的思想家是
孟子法律思想中与周公父子兄弟罪不相及的说法最为接近的是
变古愈尽便民愈甚
德礼为本政教为用
与荀子性恶论相对的理论是
主张理大罪赦小过的唐代思想家是
把儒家经典哲理化使儒家思想真正牢固地获得了独尊地位的思想家是
章太炎设计的中华民国是一种
管仲四民分居定业思想的具体化是
试比较分析儒墨两家的尚贤思想
将存留养亲思想最先制度化的皇帝是
清末主张平恕为审断之本的思想家是
章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于
天命玄鸟降而生商的说法反映了当时统治者信奉
废除秦朝诽谤妖言法的皇帝是
下列不属于荀子法律思想的是
简述商鞅的法律起源论
太平天国发展资本主义政治经济纲领之作是
西汉董仲舒德主刑辅的主张所赖以引申的理论是
儒家所鼓吹的三纲学说中占主导地位的是
主张毁弃一切文化典籍取缔所有学术派别定法家学说于一尊的思想家是
试论章太炎的四权思想
宋明时期主张将法律教育与官吏选拔结合在一起的改革家有
作为先秦时期著名的学派自有法律的是
中国古代公布成文法的先例始自
北宋中期提出限制君权君臣共理天下的思想家是
先秦时期主张事断于法的思想家是
清末礼法之争中劳乃宣对大清新刑律草案极力攻击的两点是
张之洞劝学篇的思想核心是
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