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《马说》——韩愈——唐代 《智取生辰纲》一一施耐庵——元末明初 《热爱生命》——冰心——现代 《新月集》——泰戈尔——印度
《邹忌讽齐王纳谏》——《战国策》 《曹刿论战》——《左传》 《变色龙》——契诃夫——俄国 《范进中举》——吴敬梓——明
“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。 左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。
《社戏》——鲁迅——《呐喊》 《伤仲永》——王安石——北宋 《最后一课》——都德——德国 《伟大的悲剧》——茨威格——奥地利
《济南的冬天》--现代--老舍
《马说》--唐朝--韩愈
《海燕》--俄国--高尔基
《皇帝的新装》--丹麦--安徒生
《马说》 韩愈 唐代 《送东阳马生序》 宋濂 明代 《组歌》 纪伯伦 英国 《云南的歌会》 沈从文 现代
《使至塞上》》——王维——唐代 《小石潭记》《捕蛇者说》——柳宗元——南宋 《绿》《背影》——朱自清——现代 《我的叔叔于勒》——莫泊桑——法国
《项链》——莫泊桑——法国 《珠宝》——契诃夫——俄国 《醉翁亭记》——欧阳修——宋 《口技》——林嗣环——明末清初
吾妻归宁 归宁：出嫁女子回娘家探望父母。 永和九年，岁在癸丑 癸丑：这里以干支纪年，永和九年为癸丑年。 太史文起文公 太史：官名，负责修史等事。 六艺经传皆通习之 六艺：指礼、乐、射、御、书、数。
庙祝：庙堂中管香火的人。 巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。 致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。 盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。
日中，表时间，中午12点，又名日正、正午，是一天的太阳正中时。 表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。 九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
郁达夫，原名郁文，浙江省富阳县人，现代著名的小说家、散文家。 郁达夫早年曾用相当大的精力参加左翼文艺活动。 郁达夫的散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。 《沉沦》《春风沉醉的晚上》是郁达夫的小说，带有浓重的颓废情绪，毫无积极意义。
《背影》——朱自清——散文 《阿长与<山海经>》——鲁迅——《呐喊》 《三峡》——郦道元——北朝 《观潮》——周密——-宋朝
《背影》——现代——朱自清 《饮酒》——东晋——陶渊明 《陋室铭》——唐代——刘禹锡 《变色龙》——法国——契诃夫
古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其前面加一个表示他的职业的字，如《庖丁解牛》中的“ 庖丁”， “丁”是名，“疱”是厨师，表明职业。 因古代设官分职各有专司，故称“有司”；但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。 “汉皇重色思倾国”中的“汉皇”非指汉代皇帝，而指唐玄宗，这是唐诗中的以汉代唐现象。如杜甫《兵车行》中“武皇开边意未已”。 庙号是君王死后建筑专属的宗庙祭祀时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。
归有光，字熙甫，号震川，世称震川先生，明代著名古文家。 先妣抚之甚厚。——先妣：已故的母亲。 余自束发读书轩中。——束发：古代男孩、女孩15岁成童时束发为髻。 后五年，吾妻来归。——归：旧指古代女子出嫁。
《陈涉世家》—— 司马迁—— 西汉 《范进中举》——吴敬梓——明代 《藤野先生》——鲁迅——《朝花夕拾》 《变色龙》 —— 契诃夫——俄国
李商隐——《夜雨寄北》——唐代 冰心——《纸船》——现代 孔子——《两小儿辩日》——春秋 鲁迅——《风筝》——现代
阿母得闻之，槌床便大怒 床：卧具 以其乃华山之阳名之也 阳：山的南面 壬戌之秋，七月既望 壬戌：干支纪年 予左迁九江郡司马 左迁：贬官，降职
《朝花夕拾》—鲁迅—藤野先生 《水浒传》—罗贯中—武松 《名人传》—罗曼·罗兰—贝多芬 《格列佛游记》—斯威夫特—格列佛
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