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“丰则责取,饥则贱与”。在中国古代,丰年谷贱,政府拿一笔钱出来,平价收购粮食。储存于官方粮库,等到灾年谷贵时,再平价卖给百姓,做到“物价常平,公私两利。”在今天看来,这种“常平法”蕴含的经济学道理是 ...
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丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①③
②③
①②
③④
丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①②
①③
②④
③④
丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①②
②③
①③
③④
中国古代离婚制度中的三不去是指
尝更三年丧不去
贱取贵不去
已生子女不去
有所受而无所归不去
丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①②
②③
①④
③④
在我国古代每逢丰年谷贱官府就出钱收购粮食储存起来每逢灾年谷贵官府就开仓平价卖粮做到物价常平公私两利这
①②
②③
①④
③④
史记记载秦汉至隋唐法律贱商人商人已富贵矣这表明中国古代商业
长期停滞不前
虽受官府压抑但仍有发展
一直非常发达
基本不受政府政策的影响
在我国古代每逢丰年谷贱官府就出钱收购粮食储存起来每逢灾年谷贵官府就开仓平价卖粮做到物价常平公私两利这
①②
②③
①④
③④
贤者举而上之富而贵之以为官长不肖者抑而废之贫而贱之以为徙役这句话主要反映了中国古代时期的
墨家思想
儒家思想
道家思想
法家思想
丰则责取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①②
②③
①④
③④
丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿出一笔钱来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
商品的供求影响价格
政府恰当的干预有利于经济稳定
商品的价格是由价值决定
商品的价格是由供求决定的
中国古代心学的集大成者是明朝的王阳明下列体现其思想的是
“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
“然则天下之大害者,君而已矣!”
“致良知,亲吾父以及人之父,以及天下人之父,视天下为一家,中国犹一人。”
丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①②
②③
①④
③④
丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①②
②③
①③
③④
中国古代以三不去对七出进行限制三不去是指
有恶疾不去
尝更三年丧不去
贱取贵不去
有所受无所归不去
丰则贵取饥则贱与在中国古代丰年谷贱政府拿一笔钱出来平价收购粮食储存于官方粮库等到灾年谷贵时再平价卖给
①②
①②③
③④
①②③④
在中国古代以三不去对男子休妻进行限制三不去包括
有所受而无所归不去
尝更三年丧不去
贱娶贵不去
有恶疾不去
中国古代汇兑始于唐中期当时主要是采取合券乃取的飞钱
在我国古代唐朝时期曾推行过的常平法使百姓受益社会安定丰则贵取饥则贱与即政府在丰年收粮存入平仓以免谷贱
①②
②③
①③
③④
唐朝时期曾推行常平法丰则贵取饥则贱与即政府在丰年收粮存平仓以免谷贱伤农当荒年青黄不接粮价上涨时开平仓
①②
②④
②③
③④
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