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陈独秀在《法兰西人与近代文明》一文中指出^U “zōng jiāo 之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。”这句话给我们启示是

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陈独秀在创办新青年时曾经盛赞说人类之得以为人不至永沦奴籍者非法兰西人之赐而谁耶陈独秀所盛赞的是

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陈独秀在法兰西人与近代文明一文中指出zōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然其迷信神权闭塞人智是所短也这句话

①③ ②④ ①② ③④

法兰西第一帝国时期颁布成为近代欧洲资本主义立法典范的法律是

下列关于1789～1879年的法国政权更迭正确的是

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陈独秀在法兰西人与近代文明一文中指出zōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然其迷信神权蔽塞人智是所短也这句话

我国zōng jiāo 要坚持独立自主自办原则 zōng jiāo 就是封建迷信 zōng jiāo 在社会发展中可以发挥积极的作用我国要尊重和保护zōng jiāo 信仰自由

陈独秀在法兰西人与近代文明一文中指出zōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然其迷信神权蔽塞人智是所短也这句话

我国zōng jiāo 要坚持独立自主自办原则

积极引导zōng jiāo 与社会主义相适应 zōng jiāo 在社会发展中发挥积极的作用是主要的要弘扬科学精神

法国下列政体的演变按时间先后排列正确的是①法兰西第一共和国②法兰西第二共和国③法兰西第一帝国④法兰西

①②③④　　　　　　　　　　 ①③②④ ①④②③ ②①③④

以下何人在水浒传的艺术造诣一文中指出作者能站在人物的本身地位处处以人物的思维为思维人物的语言为语言

李辰冬赵景深陈独秀聂绀弩

陈独秀在‘法兰西人与近代文明一文中指出zōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然其迷信神权蔽塞人智是所短也这句

我国zōng jiāo 要坚持独立自主自办原则 zōng jiāo 就是封建迷信 zōng jiāo 在社会发展中可以发挥积极的作用我国要尊重和保护zōng jiāo 信仰自由

法国1875年__即

法兰西第一共和国__ 法兰西第二共和国__ 法兰西第三共和国__ 法兰西第一帝国__

陈独秀在法兰西人与近代文明一文中指出zōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然其迷信神权闭塞人智是所短也这句话

①③ ②④ ①② ③④

27.1917年3月陈独秀在答俞颂华zōng jiāo 与孔子一文中指出中外学说众矣何者无益于吾群即孔教亦绝非无可取

认为西学对我国无益已经摒弃资产阶级的价值观并未全盘否定中国传统文化对中西文化态度片面

何人在谈中国小说一文中指出水浒现有那么长远的历史而各种版本又多错杂于是这书便书成一种杂拌文格文清自相

茅盾俞平伯聂绀弩陈独秀

法兰西帝制与共和制反复的先后顺序是①法兰西第一共和国②法兰西第二共和国③法兰西第一帝国④法兰西第二帝

①②③④ ①③②④ ①③④② ③①②④

陈独秀在法兰西人与近代文明一文中指出zōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然其迷信神权闭塞人智是所短也这句话

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根据1791年国民会议制定的__国王路易十六称为法兰西人民的国王KingoftheFrench而不再

民族主义君主立宪主权在民平等主义

陈独秀在法兰西人与近代文明一文中指出zōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然其迷信神权蔽塞人智是所短也这句话

我国zōng jiāo 要坚持独立自主自办原则积极引导zōng jiāo 与社会主义相适应 zōng jiāo 在社会发展中发挥积极的作用是主要的要弘扬科学精神

陈独秀在法兰西人与近代文明一文中指出W#W$W%.K**S*&5^Uzōng jiāo 之功胜残劝善未尝无益于人群然

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