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我国传统主流文化重新焕发了生机 儒家思想开始处于独尊地位 中国历史上的第一次思想解放运动 促使“三教合一”现象出现
较大的包容 较强的保守性 相对的稳定性 鲜明的民族性
fó jiāo 作为外来zōng jiāo ，与本土的dào jiāo 始终存在不可调和的矛盾 儒家在我国历史上始终处于正统地位，fó jiāo 和dào jiāo 在不威胁儒家地位的前提下自由发展 我国历史上，儒、道、释虽然偶尔也有矛盾，但和平共处是主流 随着儒家地位的确立，fó jiāo 和dào jiāo 在我国日渐衰落
较大的包容性 较强的保守性 相对的稳定性 鲜明的民族性
较大的包容性 较强的保守性 相对的稳定性 鲜明的民族性
忠、义、孝、悌、信礼、义、廉、耻、智 忠、孝、仁、义、悌礼、义、智、仁、信
忠、义、孝、悌、信 礼、义、廉、耻、智 忠、孝、仁、义、悌 礼、义、智、仁、信
提倡“仁政” 主张“礼法并用” 提倡“以德服人” 提出“天人感应”
较大的包容性 较强的先进性 相对的稳定性 鲜明的民族性
提倡“仁政” 主张“礼法并用” 提倡“以德服人” 提出“天人感应”
中国历史上的第一次思想解放运动 儒家思想开始处于独尊地位 我国传统主流文化重新焕发了生机 促使“三教合一”现象出现
较强的包容性 较强的保守性学科王 相对的稳定性 鲜明的民族性
较大的包容性 较强的保守性 相对的稳定性 鲜明的民族性
中国历史上的第一次思想解放运动 儒家思想开始处于独尊地位 我国传统主流文化重新焕发了生机 促使“三教合一”现象出现
较大的包容性 较强的保守性 相对稳定性 鲜明的民族性
较大的包容性 较强的保守性 相对的稳定性 鲜明的民族性
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