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邪气有余，母病传乘其子 五行之反克 邪气亢盛，子病反乘其母 其有余则侮其所不胜 五行之间克制太过
气有余则侮所不胜 气有余则制己所胜 其不及则己所不胜侮丽乘之 其不及则己所胜轻而侮之
其不及则己所不胜侮而乘之 气有余则侮所不胜 气有余则制己所胜 其不及则己所胜轻而侮之
气有余则侮所不胜 气有余则制己所胜 其不及则己所不胜侮而乘之 其不及则己所胜轻而侮之
气有余则制已所胜 气有余则侮已所胜 其不及，则已所胜轻而侮之 其不及已所不胜侮之
其不及则己所不胜侮而乘之 气有余则侮所不胜 气有余则制己所胜 其不及则己所胜轻而侮之
邪气有余，母病传侮其子 五行之反克 邪气亢盛，子病反侮其母 其不及则所不胜侮而乘之 其有余则乘侮其所胜
其不及则己所不胜侮而乘之 气有余则侮所不胜 气有余则制己所胜 其不及则已所胜轻而侮之
夏有乱政， 而作禹刑 威侮五行， 怠弃三正 昏、 墨、 贼， 杀 吕命穆王， 训夏赎刑
天命玄鸟，降而生商 用天之罚 有夏服天命 天用剿绝其命
其不及则已所不胜侮而乘之 气有余则侮所不胜 气有余则制己所胜 其不及则己所胜轻而侮之
夏有乱政， 而作禹刑 威侮五行， 怠弃三正 昏、 墨、 贼， 杀 吕命穆王， 训夏赎刑
夏有乱政， 而作禹刑 威侮五行， 怠弃三正 昏、 墨、 贼、 杀 赎刑
奉“天” 罚罪 威侮五行 禹刑 “昏、 墨、 贼、杀”
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