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下列各句中,“见”不表示被动的一句是()。

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古之人不余欺也   君安与项伯有故?   固一世之雄也,而今安在哉?   不然,籍何以至此?  
六艺经传皆通习之,不拘于时   而身死人手,为天下笑   不者,若属皆且为所虏   邻之厚,君之薄也  
为仲卿母所遣。(介词,表被动)   而身死国灭,为天下笑。(介词,表被动)   则众何为而不汹汹然。(助词,表诘问)   何故怀瑾握瑜,而自令见放为。(行为)  
请以战喻  寡人之于国也  王无罪岁  是何异于刺人而杀之  
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年  古人……以其求思之深而无不在也  不赂者以赂者丧  暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地  
屈原放逐,乃赋《离骚》。  畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?  见犯乃死,重负国。  子倍子之师而学之 ,亦异于曾子矣。  
丈夫亦爱怜其少子乎   执其手面与之谋   以其无礼于晋,且贰于楚也   吾其还也  
辍耕之垄上  郯子之徒   师道之不传也久矣  彼童子之师  
蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?  畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?  见犯乃死,重负国。  终不得归汉,空自苦无人之地,信义安所  
或师焉,或不焉   卒廷见相如   颁白者不负戴于道路矣   畔主背亲,为降虏于蛮夷  
湣王时,单为临菑市掾,不见知。  阳货欲见孔子,孔子不见。  止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。  退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见  
百姓之不见保,为不用恩焉。   重为乡党所笑,以污辱先人。   洎牧以谗诛,邯郸为郡。   兰芝初还时,府吏见丁宁。  
为仲卿母所遣   此非孟德之困于周郎者乎   徘徊于斗牛之间  渐见愁煎迫  
以乱易整,不武   必以长安君为质   焉用亡郑以陪邻   而封之以膏腴之地  
秦王坐章台见相如   臣诚恐见欺于王而负赵   今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动   勍敌之人,隘而不列,天赞我也  
“庐陵萧君圭君玉”一句中,“君圭”是名,“君玉”是字。   “至和元年七月某日”一句中,“至和”是以皇帝的年号记年的。   “临川王某记”一句中,“临川”是王安石的籍贯,“某”代王安石。   “长乐王回深父”一句中,“父”是对人的尊称。  
公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。  宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。  人主无贤,犹无相,何伥伥。  使相告之曰:“非礼也,勿籍”。  
见不贤而内自省也            学而时习之   人不知而不愠              择其善者而从之  
徐公何能及君也   虽世殊事异,所以兴怀,其致一也   夫战,勇气也   廉颇者,赵之良将也  

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