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《周易??贲卦??彖传》中说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”其意是说,圣人通过观察天象,来了解时序的变化,通过观察人类社会的各种现象,可以用教育感化的手...

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“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”   “人是万物的尺度”   “己所不欲,勿施于人”   “父子君臣,天下之定理”  
周易礼教    文治教化    文明开化    人文礼俗  
体现了中国古代的人文精神   体现了中国古代讲求人与自然的和谐   说明中国古代没有zōng jiāo 和神学   说明了中国古代要求统治者重视民意  
市场的形成是自发的   不同的文化对经济产生不同的影响   东西方文化各具有不同的内在气质   西方文化更适合于发展现代市场经济  
体现了中国古代的人文精神   体现了中国古代讲求人与自然的和谐
  
说明中国古代没有zōng jiāo 和神学  说明了中国古代要求统治者重视民意  
人们在实践中创造和发展文化并获得和享用文化   科学理性和人文主义是中华文化的两大特征   中国古代文化充满了神学的神秘主义色彩   文化源自于古代圣人的“先知先觉”  
《论语》  《庄子》  《周易》  《尚书》  
水文  天文  地文  人文  
人们在实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化   科学理性和人文主义是中华文化的两大特征   中国古代文化充满了神学的神秘主义色彩   文化源自于古代圣人的“先知先觉”  
体现了中国古代的人文精神   体现了中国古代讲求人与自然的和谐   说明中国古代没有zōng jiāo 和神学   说明了中国古代要求统治者重视民意  
人们在实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化   文化与社会相互促进   中国古代文化充满了神学的神秘主义色彩   文化源自于古代圣人的“先知先觉”  
反映了古代中国敬神的思想  体现了古代中国的人文精神   体现了人与自然和谐的思想  要求统治者重视民意的思想  
人们在实践中创造和发展文化,也在社会生活中获得和享用文化    科学理性和人文主义是中华文化的两大特征    中国古代文化充满了神学的神秘主义色彩    文化源自于古代圣人的“先知先觉”  

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