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（）指出：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也，无师之兵，谓之乌合。”

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吾师道也是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也

阅读下面文言文完成第22~25题12分无论诗歌与长行文字俱以意为主意犹帅也无帅之兵谓之乌合李杜所以称

下列观点中作者所赞成的选项是①无贵无贱无长无少道之所存师之所存②君子曰师曰弟子③巫医乐师百工之人相师

①④ ②⑤ ②④ ③⑤

16.①遥想公瑾当年小乔初嫁了羽扇纶巾谈笑间故国神游多情应笑我早生华发人生如梦一尊还酹江月②千古江山

王土禛是清初具有广泛影响的诗人和诗论家其诗歌理论的核心是由清人张宗柟辑其论诗之语而成的其诗歌理论的核

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在师说中韩愈认为择师的标准是什么请指出正确的一项

“师者，所以传道受业解惑也。” “无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。” “授之书而习其句读者。” “弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”

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阅读下文完成文后各题古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不

下列各项中加点词的意义与用法相同的一项是

作《师说》以贻之（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死也师者，所以传道受业解惑也嬴闻如姬父为人所杀犹且从师而问焉不出，火且尽享国之日浅以致天下之士

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司空图在与李生论诗书中从鉴赏诗歌的角度．开宗明义地把要义提了出来文之难而诗之尤难古今之喻多矣而愚以为

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选出翻译正确的一项

生乎吾后，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。译：在我之后出生的，如果他懂得道理比我早，我也要跟随他，学习他。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译：因此无论地位高低，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。位卑则足羞，官盛则近谀。译：地位低下就觉得羞惭，官职尊贵了就喜欢阿谀的人。小学而大遗，吾未见其明也。

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