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《素问•至真要大论》属于风寒湿的病证有（）

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素问•至真要大论病机十九条中属于上下的病机和病证是什么

简述素问•至真要大论中的病机十九条对后世有何影响

简释素问•至真要大论中诸病水液澄澈清冷皆属于寒的机理

下列哪些病证属于素问.至真要大论中有关热的病机

诸转反戾诸病有声，鼓之如鼓诸躁狂越诸胀腹大诸湿肿满

素问•至真要大论认为皆属于肺的病证为

诸热瞀瘛诸痛痒疮诸躁狂越诸气膹郁

据素问•至真要大论病机十九条中属火的五条病机和病证是什么

素问·至真要大论认为皆属于上的病证为

诸逆冲上诸痿喘呕诸气膹郁诸躁狂越

素问·至真要大论认为皆属于肝的病证为

诸热瞀瘛诸痛痒疮诸风掉眩诸禁鼓傈 ,如丧神守

明确提出治未病的是

《素问·四气调神大论》《素问·痹论》《素问·阴阳应象大论》《素问·生气通天论》《素问·至真要大论》

简释素问•至真要大论中诸病胕肿疼酸惊骇皆属于火的机理

简释素问•至真要大论中诸病有声鼓之如鼓皆属于热的机理

素问•阴阳应象大论指出燥邪为病的特点是素问•至真要大论指出燥邪为病的治疗原则是

素问•至真要大论认为皆属于心的病证为

诸热瞀瘛诸痛痒疮诸躁狂越诸禁鼓傈，如丧神守

素问•至真要大论认为皆属于肝的病证为

诸热瞀瘛诸痛痒疮诸风掉眩诸禁鼓傈，如丧神守

怎样理解素问•至真要大论中的五脏病机和病证

提出五脏六腑皆令人咳病机的是

《素问·咳论》《素问·痹论》《素问·阴阳应象大论》《素问·生气通天论》《素问·至真要大论》

古有风者百病之始也风从外入令人振寒汗出头痛身重恶寒之说乃摘自

《素问·阴阳应象大论》《素问·至真要大论》《素问·骨空论》《仁斋直指方·诸风》《证治汇补·外风》

素问·至真要大论认为皆属于肺的病证为

诸热瞀瘛诸痛痒疮诸躁狂越诸气膹郁

素问•至真要大论病机十九条中属热的病机和病证是什么

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