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宣白承气汤证属吴鞠通所说的()治法
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温病学《温病学》真题及答案
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宣白承气汤证属吴鞠通所说的哪种治法
气血合治法
二肠合治法
邪正合治法
脏腑合治法
两少阴合治法
分述吴鞠通五个加减承气汤的病机症候治法
吴鞠通创制的五加减承气汤不包括.
桃仁承气汤
调胃承气汤
宣白承气汤
小承气汤
新加黄龙汤
治温热病虽宜用凉解然虑其寒滞宣透法仍不可少其语出
吴锡璜
王孟英
吴鞠通
薛生白
分述吴鞠通五个加减承气汤证的病机症候治法及方药组成10分
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外感温热篇作者是
戴天章的著作为
吴鞠通温病条辨指出热退无汗热自阴来者青蒿鳖甲汤主之
在温病学发展过程中其温病学形成阶段是指
薛生白湿热病篇指出湿热证知饥不食湿邪蒙绕三焦宜藿香叶薄荷叶鲜荷叶枇杷叶佩兰叶芦尖冬瓜仁等味
薛生白湿热病篇指出湿热证恶寒无汗湿在表分宜藿香香薷羌活苍术皮薄荷牛蒡子等味
薛生白湿热病篇指出湿热证恶寒发热湿在肌肉不为汗解宜滑石大豆黄卷茯苓皮苍术皮藿香叶鲜荷叶白通草桔梗等味
提出六气皆从火化的医家是
叶天士认为若其邪始终在气分流连者法宜益胃令邪与汗并热达腠开邪从汗出
在温病学的发展过程中其温病学成长阶段是指
吴鞠通温病条辨指出始于上焦在手太阴
最早认识到温病是伏邪温病的书是
三时伏气外感篇的作者是
湿热病篇指出湿热病属阳明太阴经者居多中气实则病在阳明中气虚则病在太阴
吴鞠通温病条辨指出鼻气通于肺口气通于胃肺病逆传则为心包上焦病不治则传中焦胃与脾也中焦病不治即传下焦肝与肾也
吴鞠通温病条辨指出太阴之为病脉不缓不紧而动数或两寸独大尺肤热头痛微恶风寒身热自汗口渴午后热甚者名曰温病
薛生白湿热病篇指出湿热证寒热如疟宜柴胡厚朴槟榔草果藿香苍术半夏干菖蒲六一散等味
温病的病名最早见于
五疫之至皆相染易语出
叶天士温热论提到温邪则热变最速未传心包邪尚在肺肺主气其合皮毛故云在表在表初用辛凉轻剂挟风则加入薄荷牛蒡之属或透风于热外或渗湿于热下不与热相搏势必孤矣
叶天士温热论中提到胃津亡也主甘寒以重则如玉女煎轻则如梨皮蔗浆之类或其人肾水素亏虽未及下焦先自彷徨矣必验之于舌如甘寒之中加入咸寒务在先安未受邪之地恐其陷入易易耳
对于湿邪为患叶天士温热论中提到在阳旺之躯胃湿恒多在阴盛之体脾湿亦不少
吴鞠通温病条辨指出太阴风温但咳身不甚热微渴者
薛生白湿热病篇指出湿热证舌根白舌尖红余湿犹滞宜辛泄佐清热如蔻仁半夏干菖蒲大豆黄卷连翘绿豆衣六一散等味
吴鞠通温病条辨指出头痛恶寒身重疼痛舌白不渴脉弦细而濡面色淡黄胸闷不饥午后身热状若阴虚病难速已名曰湿温甚则目瞑不欲言下之则洞泄润之则病深不解长夏深秋冬日同法三仁汤主之
叶天士温热论中提到营分受热心神不安夜甚无寐或斑点隐隐即撤去气药
吴鞠通温病条辨指出脉缓身痛舌淡黄而滑渴不多饮或竟不渴汗出热解继而复热内不能运水谷之湿外复感时令之湿误认伤寒必转坏证徒清热则湿不退徒祛湿则热愈炽黄芩滑石汤主之
叶天士温热论中提到温邪上受首先犯肺肺主气属卫心主血属营
对于下法的运用叶天士指出劫烁津液下之宜猛此湿温病多湿邪内搏下之宜轻伤寒大便溏为邪已尽不可再下湿温病大便溏为邪未尽必大便硬慎不可再攻也
薛生白湿热病篇指出湿热证初起发热口渴舌白湿伏中焦宜藿梗寇仁杏仁枳壳桔梗郁金苍术厚朴草果半夏干菖蒲佩兰叶六一散等味
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