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叶天士《温热论》中提到：“营分受热，（），心神不安，夜甚无寐，或斑点隐隐，即撤去气药。”

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叶天士对温病学的贡献主要表现在

发展丰富了温病的诊断方法认为温病不能混称伤寒创立了卫气营血辨证论治体系热病的治疗应以寒凉为主代表作《温热论》

叶天士温热论中提到营分受热则血液受劫„„如从风热陷入者用犀角竹叶之属如从湿热陷入者犀角花露之品„„急

叶天士温热论中指出若斑出热不解因为胃津亡轻者可选用

简述叶天士温热论中温邪在卫表的治法

叶天士温热论云温邪上受逆传心包

朱砂安神丸的主治是

阴虚血少所致的心神不安心气虚寒所致的心神不安心阴不足所致的心神不安情志不畅、肝气郁滞所致的心神不安心火亢盛，阴血不足所致的心神不安

叶天士温热论认为斑疹宜见而不宜见多宜见原因指

病情轻微的特征病情好转的迹象营血热毒外达的标志机体津液未伤的佳象脏腑正气充足的佳象

温热论中论述的营分受热血液受劫的临床表现可有哪些

心神不安无寐斑点隐隐斑疹隐隐神昏

对于湿热病的治疗叶天士温热论中提到救阴犹易通阳最难救阴不在血而在津与汗通阳不在温

叶天士说营分受热有哪些表现其产生机理是怎样的

叶天士温热论提到温邪则热变最速未传心包邪尚在肺肺主气其合皮毛故云在表在表初用辛凉轻剂挟风则加入薄荷牛

下列哪项不是叶天士温热论中提到的直须凉血散血药物.

生地丹皮阿胶犀角

前言辛凉散风甘淡祛湿若病仍不解是营分受热则夜甚无寐或即如从用犀角竹叶之属如从犀角花露之品参入凉血清热

叶天士温热论中提到胃津亡也主甘寒以重则如玉女煎轻则如梨皮蔗浆之类或其人肾水素亏虽未及下焦先自彷徨矣必

叶天士温热论中指出若斑出热不解因为胃津亡重者可选用

对于湿邪为患叶天士温热论中提到在阳旺之躯胃湿恒多在阴盛之体脾湿亦不少

叶天士在温热论中提出凉血散血的药物如

生地、丹皮犀角、桃仁阿胶、赤芍阿胶、红花生地、紫草

最早提出温热病卫气营血辨证论治理论体系的医家是

王孟英吴鞠通薛生白叶天士吴又可

叶天士论治温热病的代表作是

《温疫论》《温病条辨》《温热经纬》《临证指南医案》《温热论》

叶天士温热论中提到温邪上受首先犯肺肺主气属卫心主血属营

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