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在中国历史上,________的代表当属春秋战国时期的法家。
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电大政治学原理《2020年电大政治学原理期末复习题》真题及答案
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在中国历史上权利政治观的代表当属春秋战国时期的
生产工具的变革从一个侧面反映了人类社会经济的发展中国历史上开始使用青铜和铁工具的时期分别是
尧舜禹、夏商周时期
夏商周、春秋战国时期
春秋战国、秦汉时期
春秋战国、隋唐时期
春秋战国时期是我国历史上的大变革时期结合史实概述发生的变化及变化的原因
春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代思想领域出现了的活跃局面历史上把这一时期的不同学派称为
法经是中国历史上第一部成文法典它制定时期是
西周
春秋战国
唐代
宋代
春秋战国时期是中国历史上一次重大社会转型时期这一次转型不包括
封邦建国→中央集权
王国→帝国
天下为公→天下为家
青铜时代→铁器时代
以下关于孔子的说法错误的是
他出生于春秋战国时期。
他是中国历史上第一任私人教师。
他曾周游列国。
孟子是他的弟子。
我国历史上灿烂的青铜文明时期指
夏商时期
商周时期
夏商周时期
春秋战国时期
春秋战国时期的百家争鸣就其性质而言它是中国历史上一场
政治运动
启蒙运动
思想文化运动
思想解放运动
中国历史上第一次思想解放运动发生在
西周时期
春秋时期
战国时期
春秋战国时期
我国历史上最长的长城是在修筑的
春秋战国时期
秦代
汉代
明代
中国历史上在过大的礼法之争
春秋战国时期
秦汉时期
隋唐时期
清朝末年
中国历史上在时期出现过大的礼法之争
春秋战国时期
秦汉时期
隋唐时期
清朝末年
春秋战国时期的百家争鸣就其性质而言它是一中国历史上一场
政治运动
启蒙运动
思想文化运动
思想解放运动
在中国历史上权力政治观的代表当属春秋战国时期的
道家
法家
墨家
儒家
有关春秋战国时期百家争鸣的描述正确的是①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史
①②③④
①②③
②③④
①③④
在中国历史上权力政治观的代表当属春秋战国时期的
春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代思想领域出现了百家争鸣的活跃局面其中强调用刑罚加强统治
儒家
道家
法家
墨家
中国历史上以一家一户为单位男耕女织的小农经济的逐步形成是在
夏商西周时期
秦汉时期
春秋战国时期
魏晋时期
春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代主张用刑罚加强统治的学派是
儒家
法家
道家
兵家
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顾炎武主张以天下之权寄之天下之人卢梭认为我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下而且我们的共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分二者的共同点是
五四运动时期进步的思想家把明清之际的某人当作反孔的先驱冯元仲称赞他手辟洪蒙破混茫浪翻古今是非场通身是胆通身识死后名多道益彰以下观点哪一项最有可能是他的主张
明清之际有学者提出天地之德不易而天地之化日新日之有昼夜犹人之有生死世之有鼎革也纪世者以一君为一世一姓为一代足矣以下属于他的主张是
.著名学者余英时在东汉生死观中写道战国文献中‘仙’被描绘为漫游空中的隐居的个人与人间毫无联系但在东汉文献中我们开始发现‘仙’也享受家庭生活他们不仅将家人带到天堂而且把在人间的所有动产不动产也带到天堂对这段话分析不正确的是
儒家思想自先秦创立汉代入主正统在后世也经历了数次危机和发展成为中国传统的主流思想阅读材料回答问题10分材料一桀纣之失天下失其民也失其民失其心也得天下有道得其民得天下也——孟子•离娄上材料二国家将有失道之败而天乃先出灾害以遣告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也自非大亡道之世者天尽欲扶持而全安之——董仲舒举贤良对策材料三厚敛于民以养禽兽而使民饥以死则无异于驱兽以食人矣盖侈用则伤财伤财必至于害民故爱民必先于节用——朱熹四书章句集注盖天下之治乱不在一姓之兴亡而在万民之忧乐为臣者轻视斯民之水火即使能辅君而兴从君而亡其于臣道固未尝不背也——黄宗羲明夷待访录请回答1材料一中孟子认为天下得失的关键因素是什么1分为此他提出了怎样的政治主张1分2材料二揭示了董仲舒什么主张1分此后儒学地位发生了什么变化1分3材料三中朱熹和黄宗羲认为爱民与评价天下治乱的标准分别是什么2分根据所学知识回答针对这一标准他们各自提出了哪些主张4分
宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是
.1965年6月江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于兰亭序是赝品的观点但无处发表为此__给郭沫若写信表示笔墨官司有比无好__的意见体现了
春秋战国时期的老子是道家学派的创始人下列各项属于老子思想的有①道生一一生二二生三三生万物②治世不一道便国不法古③邻国相望鸡太之声相闻民至老死不相往来④祸兮福之所倚福兮祸之所伏
住宅建筑高度超过24m的建筑就是高层建筑
据明史·儒林传序记载嘉靖1521-1566以后百余年间笃信程朱不迁异说者无复几人矣这一现象出现的原因是
康熙帝说宋儒朱子注释群经阐发道理朕以为孔孟之后又裨斯文者朱子之功最为宏巨他对朱熹如此高的评价其根本目的是
在宋淳熙二年1175年六月鹅湖讲道诚当今盛事伯恭盖虑朱陆议论犹有异同欲会归于一而定所适从论及教人元晦之意欲令人泛观博览而后归之约二陆之意欲先发明人之本心而后使之博览陆九渊集卷三六年谱所谓教人之法也就是认识论这就是历史上著名的鹅湖之会鹅湖之会争论的核心问题是
2012年3月30日纪念老子诞辰2583周年公祭大典在老子故里河南鹿邑隆重举行下列主张明显体现出老子思想的是
某村庄有一位德高望重的老人他经常这样教育自己的子孙施恩图报非君子恩将仇报是小人为人处世不可有贪心衣能蔽体食能果腹足矣得饶人处且饶人浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想①儒家②道家③墨家④法家
韩非子主张法不阿贵以法为本十二铜表法颁布后就可以不再依靠贵族的记忆力了关于二者的共同点分析正确的是
明清之际是一个天崩地解的时代一些最敏锐的心灵进行了痛定思痛的反思期望为当时的社会寻找某种解决问题的方案下列叙述与这段材料缺乏因果关系的是
中国古代的一位著名思想家有效游时有朋友问他山岩中美丽的花树自生自长与人心感觉与否并无关系在他看来花树的存在与否全以人的主观感觉为转移这位思想家是
在中国灿烂的文明发展进程中儒家思想是极其重要的一条支流几千年来不断为中华文明注入活力并沉淀出深厚的内涵文化阅读下列材料回答问题材料一孔子周游列国邮票孔子杏坛讲学邮票1在周游列国和讲学时孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想2分材料二春秋大一统者天地之常经古今之通谊也今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣——汉书2材料二中的臣是谁1分针对师异道人异论百家殊方指意不同这一状况此人提出了什么主张2分这一主张被当时的最高统治者采纳后产生了什么积极影响2分材料三朱熹认为一事不穷则阙了一事道理一物不格则阙了一物道理王守仁认为心即理知行合一致良知为圣人教人第一义3依据材料三说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何不同2分材料四故我之出而仕也为天下非为君也为万民非为一姓也缘夫天下之大非一人之所能治而分治之以群工夫治天下犹曳大木然君与臣共曳木之人也臣之与君名异而实同耶——摘自黄宗羲明夷待访录黄氏黄宗羲之说根本上不脱儒家思想理路却将儒家政治社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与现代不侔同而定其为无新见则失于以现代事物为尺度——赵轶峰十七世纪中国政治社会思想诉求的维度4依据材料四概括说明黄宗羲的思想中哪些体现了新见2分
现代宇宙学的爆胀宇宙论认为我们面临的宇宙不是从来就有的而是发端于时空极小的奇点的绝热膨胀破除了神创宇宙论下列哪位古代文化名人的思想与该理论有类似之处
明清之际从李贽穿衣吃饭即人伦物理到黄宗羲天下为主君为客再到顾炎武批判私天下充分说明这一时期思想界的活跃这一时期思想界活跃的主要原因是
据史料记载明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃便被海瑞以男女授受不亲为由关以禁闭直至饿死这反映的实质问题是
上善若水的意思是指上好的行为典范就像水一样水善于利导万物而不与之争处守于众人所不愿处的低下处所以上善若水应出于
先秦时期某思想家提出以德就列以官服事以劳殿赏量功而分禄故官无常贵而民无终贱有能则举之无能则下之这一思想家是
钱乘旦现代文明的起源与演进中这样评价理学它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理中国既是天下中心又有着辉煌的无与伦比的历史与成就那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内由此可见理学
据报道目前北京广州等城市的部分中小学校已着手组织在校学生开展诵读书经活动即把四书五经等国学篇目重新列为必修课要求学生熟读背诵这五经是
他们竭力思索探究前朝悲剧性的结局将明朝皇帝的失败归咎于他们的__统治和作为__统治意识形态支柱的新儒家程朱学派将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的下列学者中可以被冠名为启蒙哲人的是
战国时期之所以形成百家争鸣的局面是因为①社会正处于巨变时期②各国竞争与政治变革的需要③阶级关系出现新的变化④儒家思想尚未取得正统地位
假如你是西汉中期的一位学生想去长安投考太学那么你做考试准备时所必学的内容包括①诗经②论语③孟子④礼记
在历史发展进程中人类社会逐步告别小国寡民时代世界从分散走向整体下列项中与小国寡民相关的是①老子向往的理想社会②屈原追求的美政理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件
阅读材料结合所学知识回答问题17分材料一大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同——礼记•礼运1材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容3分分析其产生的背景4分材料二1933年东方杂志第30卷第1号以梦想中的未来中国是怎样的为题开辟新年的梦想专栏刊出142人的244个梦想据统计就地域看上海78人南京17人北平12人杭州8人广州4人天津济南安庆各2人徐州西安镇江无锡苏州嘉兴定县峄县青海南洋日本各1人未详6人就性别看男性138人女性4人就职业看编辑作家39人大学教授38人记者12人教育家9人艺术家3人学生3人律师1人官吏12人职员4人实业家3人银行家2人读者自发来稿13人未详3人就梦想统计看社会主义大同世界梦现代化国家梦名列前茅2材料二反映了本次调查有何特点2分并概述其意义2分材料三J..里夫金在欧洲梦一书中认为美国梦代表着最大化的个人自由最先进的物质进步和最丰富尤其是最平等的成功机会美国梦是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想也就是人们必须透过自己的工作勤奋勇气创意和决心迈向繁荣而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助••••••欧洲梦则不然它强调生活质量可持续性安定与和谐••••••它所看重的并非是个人的物质积累而是自我修养并非是聚敛物质财富而是精神的提升并非是拓宽疆土而是拓宽人类的同情——北京大学乐黛云美国梦?欧洲梦?中国梦3指出材料三中美国梦与欧洲梦共同的思想根源2分并比较美国梦与欧洲梦的不同4分
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