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都是一神论zōng jiāo 都以亚洲为发源地 jī dū jiāo 产生时间最早 目前fó jiāo 信仰人数最多
约产生于公元前1世纪中叶 早期jī dū jiāo 具有消极性、虚妄性和空想性 《米兰敕令》承认了jī dū jiāo 的合法地位 尼西亚大会标志着原始jī dū jiāo 质变的最后完成
jī dū jiāo 一传中国时逢唐朝的贞观之治 jī dū jiāo 二传中国主要是对蒙古民族产生了文化影响 jī dū jiāo 三传中国指唐宋之际西方传教士在华展开的广泛而深入的传教活动 jī dū jiāo 四传中国之鸦片战争后西方jī dū jiāo 各派传教士蜂拥来华强行传教
fó jiāo 文明中的“布施” jī dū jiāo 文明中的“在上帝面前人人平等” jī dū jiāo 文明中的“互相友爱” jī dū jiāo 文明中的“博爱”
jī dū jiāo 继承了yóu tài jiāo 的多神论、原罪说、“救世主”观念和创世论等神学思想 jī dū jiāo 接受了yóu tài jiāo 的经典《shèng jīng 》,称为《旧约》 希腊、罗马的唯心主义哲学对jī dū jiāo 的许多观点的形成具有重要的影响 jī dū jiāo 可说是“从普遍化了的东方神学,特别是犹太神学和庸俗化了的希腊哲学,特别是斯多噶派哲学的混合物中悄悄地产生了”
jī dū jiāo 势力的不断发展 jī dū jiāo 教义有利于统治者巩固统治 罗马法不断健全,社会稳定 帝国皇帝信奉jī dū jiāo
都是一神论zōng jiāo 都以亚洲为发源地 jī dū jiāo 产生时间最早 目前fó jiāo 信仰人数最多
jī dū jiāo 势力的不断发展 jī dū jiāo 教义有利于统治者巩固统治 罗马法不断健全,社会稳定 帝国皇帝信奉jī dū jiāo
fó jiāo 、jī dū jiāo 和dào jiāo fó jiāo 、rú jiāo 和dào jiāo jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo 和罗马教 fó jiāo 、jī dū jiāo 和yī sī lán jiāo
fó jiāo 、jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo fó jiāo 、yī sī lán jiāo 、jī dū jiāo jī dū jiāo 、fó jiāo 、yī sī lán jiāo yī sī lán jiāo 、fó jiāo 、jī dū jiāo
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