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《痿论》“各以其时受月”指的是()
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中医儿科(医学高级)《内经》真题及答案
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据素问.痿论痿证的治疗大法包括以下几个方面
治痿独取阳明
治之以兰
各补其荣而通其俞
升清降浊
筋脉骨肉,各以其时受月
各以其时受月
据素问·咳论篇五藏各以其时受病非其时各传以与之的论述冬季肺受邪而病将病邪传来的脏是
心
肺
肝
脾
肾
痿论各以其时受月指的是
依据脏腑所主季节和五体受病的情况所制定的一种针刺方法
各种痿证,根据脏腑所主季节的不同,有一定好发的季节
肺热依据脏腑所主季节不同而传于不同脏腑发生痿病
依据脏腑所主季节,在不同季节独取阳明,治疗五种不同痿病
依据脏腑所主季节的不同,在好发季节独取阳明,治疗五种不同痿病
据素问·咳论五藏各以其时受病乘夏则何脏先受邪
心
肝
脾
肺
肾
据素问・咳论篇五藏各以其时受病非其时各传以与之的论述冬季肺受邪而病将病邪传来的脏是
心
肺
肝
脾
肾
据素问·咳论篇五脏各以其时受病非其时各传以与之的论述冬季肺受邪而病是从何脏传来
心
肺
肝
脾
肾
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某男70岁两天前高热面红咳喘舌红苔黄脉数服阿司匹林后汗出如洗面色苍白四肢厥冷脉微据此分析其病机应为
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下列诸海中错误的是
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对营卫二气的错误描述是
素问·四气调神大论中提出的调养神气法则是
下列不属于五脏外合五体的是
素问·灵兰秘典论心者君主之官神明出焉中神明的含义是
灵枢·百病始生所言的虚邪是指
奇恒之腑的功能特点是
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素问·六微旨大论中的是以升降出入无器不有说明了气的运动具有
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