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提出“正谊明道”,后来被朱熹发展为“正其义不谋其利,明其道不计其功”的是( )

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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈  为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之  仁人者,正其道不谋其利,修其道不谋其功  
正其谊(义)不谋其利,明其道,不计其功  躬身厚而薄责于人  积少至巨,以微致显  精通教技,注重实教  
“前德而后刑”   “正其道不谋其利,修其理不急其功”   “君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”   “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”  
董仲舒  朱熹  张载  颜元  
“前德而后刑”   “正其道不谋其利,修其理不急其功”   “君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”   “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”  
瞻望 妍媸必露 超凡绝俗 老骥伏枥,志在千里  福祉 目不暇接 芸芸众生 君子坦荡荡,小人长戚戚  洗炼 风雨不蚀 斩钉截铁 正其义不谋其利  喝彩 礼尚往来 骨梗在喉 一言以蔽之  
民本、仁爱、诚信、正义  仁爱、民本、诚信、正义   诚信、民本、正义、仁爱  正义、仁爱、诚信、民本  
在义利观上,儒家讲义,墨家讲利  儒家和墨家的义利观是完全不同的  墨子认为“义有利于天下,所以为正”可见他的根本出发点是义  儒家义利观中,义与利的关系,二者孰轻孰重,才是义利观的核心所在  
民本、仁爱、诚信、正义  仁爱、民本、诚信、正义   诚信、民本、正义、仁爱  正义、仁爱、诚信、民本  
申辩 世外桃园 嘉言懿行 男女授受不亲  绵亘 虎踞龙蟠 词不达意 正其义不谋其利  虎贲 毋庸赘言 积羽成舟 仰之弥高,钻之弥坚  熨帖 惟妙惟肖 推崇倍至 翻手为云,覆手为雨  
民本、仁爱、诚信、正义   仁爱、民本、诚信、正义   诚信、民本、正义、仁爱   正义、仁爱、诚信、民本
  
老子  董仲舒  孔子  韩愈  
见义忘利,贵利贱义   重义轻利,贵义贱利   以义制利,见利思义   有义无利,有利无义  
民本、仁爱、诚信、正义   仁爱、民本、诚信、正义   诚信、民本、正义、仁爱   正义、仁爱、诚信、民本  
民本、仁爱、诚信、正义   诚信、民本、正义、仁爱   仁爱、民本、诚信、正义   正义、仁爱、诚信、民本  

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