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阅读下列文字，完成下面题目 孔子说：“君子喻于义”，但只是“见利思义”，反对见利忘义，并不反对正当的求利。韩非子则认为君臣父子之间只有利害关系，没有道义关系，彼此是“用计算之心以相待”的，都是为了追...
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阅读下面论语选段回答问题洪培欣语文网子曰君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠论语·里仁子曰君子喻于义小人
君子喻于义小人喻于利简单地说义就是道德原则利就是
阅读下列文字完成下面题目你对孔子知其不可而为之的精神有什么看法举例说明这种精神在历史上的影响
阅读下列文字完成下面题目子曰君子喻于义小人喻于利4.16子曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富
阅读下列文字完成下面题目同是主张相爱孔子的仁爱吧孝悌视为根本主张在亲亲的基础上推己及人墨子的兼爱则主
22.阅读下面的文字完成题目6分子曰德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也述而【注】讲讲习研习
指出君子喻于义小人喻于利的是
孔子
孟子
墨子
荀子
孔子主张君子喻于义小人喻于利下列人物最反对这一主张的是
老子
墨子
韩非
黄宗羲
阅读下面的材料完成小题子曰君子义以为质礼以行之孙以出之信以成之君子哉！论语·卫灵公子曰志士仁人无求生
阅读下列文字完成下面题目孔子说均无贫这个均和历史上农民起义的口号等贵贱均贫富的均意思是否相同朱熹的论
孔子说君子喻于义小人喻于利孟子对梁惠王说王何必曰利亦有仁义而已矣孔孟的主张属于
重利轻义观；
重义轻利观；
义利并重观；
以上都不是
阅读下列文字完成下面题目试从论语中找些例子说说孔子在自己言行中是怎样贯彻中庸之道的
阅读论语的几段文字完成后面题5分⑴子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣论语·述而⑵子曰君子喻于义小人喻于利论语
君子与小人命题作文阅读下面的文字根据要求作文君子与小人是一种复杂的文化现象中国古代许多著名思想家对这
阅读下列文字完成下面题目齐景公问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子公曰善哉！信如君不君臣不臣父不父子不
阅读下面的文字根据要求作文君子与小人是一种复杂的文化现象中国古代许多著名思想家对这种文化现象进行了广
阅读下列文字完成下面题目一子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣论语﹒述而二子曰君子喻于义小人喻于利论语﹒里仁三
阅读下列文字完成下面题目子贡问友子曰忠告而善道之不可则止毋自辱焉曾子曰君子以文会友以友辅仁孔子和曾子
阅读下列文字完成下面题目孔子的教育理念是怎样的
阅读下列文字完成下面题目1儒家的交友观是怎样的2孔子说仁者爱人孔子又说唯仁者能好人能恶人请你从交友的
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阅读下文完成下列各题古者富贵而名摩灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者乃如左丘明无目孙子断足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻考之行事稽其成败兴坏之理上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉?然此可为智者道难为俗人言也!且负下未易居下流多谤议仆以口语遇遭此祸重为乡党所笑以污辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎虽累百世垢弥甚耳！是以肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知所如往每念斯耻汗未尝不发背沾衣也身直为闺阁之臣宁得自引深藏于岩穴邪故且从俗浮沉与时俯仰以通其狂惑今少卿乃教以推贤进士无乃与仆之私心剌谬乎今虽欲自雕琢曼辞以自饰无益于俗不信适足取辱耳要之死日然后是非乃定书不能悉意故略陈固陋司马迁报任安书对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.宁得自引深藏于岩穴邪引退B.亦欲以究天人之际边际C.稽其成败兴坏之理考察D.思垂空文以自见流传下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.古者富贵而名摩灭不可胜记奚以之九万里而南为B.然此可为智者道重为乡党所笑C.退论书策以舒其愤曼辞以自饰D.以通其狂惑藏之名山传之其人下列句子中句式与其他三句不同的一项是A.唯倜傥非常之人称焉B.盖文王拘而演周易C.众人皆醉我独醒是以见放D.而文采不表于后也下列对选段的理解和赏析不正确的一项是A.司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子意在自比表明自己身受腐刑却要不以为辱反而将它作为著书立说的动力B.司马迁创作史记的宗旨在于探讨天人之际研究历史借鉴前人而不拘泥于前人力求有自己的创见C.司马迁说自己从俗浮沉与时俯仰其实是寓悲愤于自贬之所以没有推贤进士主要是因为身处闺阁之臣的地位被流俗看轻D.选文融叙事抒情议论于一体在句式上骈散结合清晰而动人地表现了作者不甘受辱而终于受辱想引决而终未引决的生命历程内蕴深厚文气雄壮
阅读下文完成文后各题楚干将莫邪为楚王作剑三年乃成王怒欲杀之剑有雌雄其妻重身当产夫语妻曰吾为王作剑三年乃成王怒往必杀我汝若生子是男大告之曰‘出户望南山松生石上剑在其背’于是即将雌剑往见楚王王大怒使相之剑有二一雄一雌雌来雄不来王怒即杀之莫邪子名赤比后壮乃问其母曰吾父所在母曰汝父为楚王作剑三年乃成王怒杀之去时嘱我‘语汝子出户望南山松生石上剑在其背’于是子出户南望不见有山但睹堂前松柱下石底之上即以斧破其背得剑日夜思欲报楚王王梦见一儿眉间广尺言欲报仇王即购之千金儿闻之亡去入山行歌客有逢者谓子年少何哭之甚悲邪曰吾干将莫邪子也楚王杀吾父吾欲报之！客曰闻王购子头千金将子头与剑来为子报之儿曰幸甚！即自刎两手捧头及剑奉之立僵客曰不负子也于是尸乃仆客持头往见楚王王大喜客曰此乃勇士头也当于汤镬煮之王如其言煮头三日三夕不烂头踔出汤中瞋目大怒客曰此儿头不烂愿王自往临视之是必烂也王即临之客以剑拟王王头随堕汤中客亦自拟己头头复堕汤中三首俱烂不可识别乃分其汤肉葬之故通名三王墓今在汝南北宜春县界选自搜神记下列语句加点词语的解释不正确的一项是A.王大怒使相之相审看B.王即购之千金购悬赏征求重金收买C.客曰不负子也负辜负D.愿王自往临视之临面对下列各组语句中加点的词语意义用法都相同的一组是A.吾为王作剑三年乃成B.乃问其母曰吾父所在今少卿乃教以推贤进士良人者所仰望而终身也C.子年少何哭之甚悲耶D.将子头与剑来为子报之何由知吾可也而身死国灭为天下笑下列的理解和分析不符合文意的一项是A.于将莫邪为楚王铸剑铸了三年才铸成楚王对此大怒杀了干将B.莫邪的儿子长大后母亲以实情告之赤遵父嘱得剑日夜思报父仇C.为躲避追捕赤逃入山中遇见一位愿为其报仇的人便决然舍命相托D.侠客诱使楚王来到煮赤头的汤镬前并将其杀死自己也献出了生命
阅读下面文言文按要求答题孟子对齐宣王曰王请无好小勇夫抚剑疾视曰‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇敌一人者也王请大之!诗云‘王赫斯怒爰整其旅②以遏徂莒③以笃周祜④以对*于天下’此文王之勇也文王一怒而安天下之民书曰‘天降下民作之君作之师惟曰其助上帝宠之四方有罪无罪惟我在天下曷敢有越厥志?’一人衡行于天下武王耻之此武王之勇也而武王亦一怒而安天下之民今王亦一怒而安天下之民民惟恐王之不好勇也孟子·梁惠王章句下【注释】①疾视怒目而视②旅众③徂莒此处指来侵的敌众④祜福⑤对答1下列对原文内容的分析不正确的一项是3分A.孟子所说的小勇指的是血气所为之勇B.王请大之说的是要齐宣王去掉小勇换之以——怒震天下的大勇C.有罪无罪惟我在天下曷敢有越厥志表现的就是武王的大勇D.孟子主要运用对比的说理方法来劝说齐宣王去小勇存大勇2孟子说好勇斗狠以危父母五不孝也孟子·离娄章句下请联系上文说说孟子关于勇的认识3分
阅读下文完成下面小题武昌九曲亭记子瞻迁于齐安庐于江上齐安无名山而江之南武昌诸山陂陁蔓延涧谷深密中有浮图精舍西曰西山东曰寒溪依山临壑陷蔽松枥萧然绝俗车马之迹不至每风止日出江水伏息子瞻杖策载酒乘渔舟乱流而南山中有二三子好客喜游闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳意适忘反往往留宿于山上以此居齐安三年不知其久也然将适西山行于松柏之间羊肠九曲而获少平游者至此必息倚怪石荫茂木俯视大江仰瞻陵阜旁瞩溪谷风云变化林麓向背皆效于左右有废亭焉其旁古木数十其大皆百围千尺不可加以斤斧子瞻每至其下辄睥睨终日一旦大风雷雨拔去其一斥其所据亭得以广子瞻与客入山视之笑曰兹欲以成吾亭耶遂相与营之亭成而西山之胜始具子瞻于是最乐昔余少年从子瞻游有山可登有水可浮子瞻未始不褰qiān裳先之有不得至为之怅然移日至其翩然独往逍遥接泉石之上撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也盖天下之乐无穷而以适意为悦方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐夫孰知得失之所在惟其无愧于中无责于外而姑寓焉此子瞻之所以有乐于是也注释⑴武昌今湖北省鄂城县秦名鄂县公元二二一年吴主孙权自安迁者于此改名为武昌九曲亭旧址在鄂城县西山九曲岭为孙吴遗迹下列加点的字解释错误的一项是A.子瞻杖策载酒杖拄着B.扫叶席草席以为席席坐C.不可加以斤斧斤斧砍伐D.斥其所据得以广广扩大下列加点虚词意义用法相同一组是子瞻迁于齐安有废亭焉其遗址甚狭臣诚恐见欺于王而负赵盘盘焉囷囷焉蜂房水涡有不得至为之怅然移日不足以席众客庖丁为文惠君解牛作师说以贻之下列断句正确的一项是读书始读未知有疑其次则渐渐有疑中则节节是疑过了这一番疑渐渐释以至融会贯通都无可疑方始是学又云无疑者须要有疑有颖者却要无疑A.读书始/读未知有疑/其次则渐渐有疑/中则节节是疑/过了这一番疑渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始/是学又云无疑者/须要有疑/有颖者却要无疑B.读书/始读未知有疑/其次则渐渐有疑/中则节节是疑/过了这一番/疑渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始是学/又云/无疑者须要有疑/有颖者却要无疑C.读书/始读未知有疑/其次则渐渐有疑/中则节节是疑过了/这一番疑渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始/是学又云/无疑者/须要有疑/有颖者/却要无疑D.读书始/读未知有疑/其次则渐渐有/疑中则节节是疑/过了这一番疑/渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始是学/又云无疑者须要有疑/有颖者却要无疑翻译下面句子1子瞻迁于齐安庐于江上2遂相与营之亭成而西山之胜始具子瞻于是最乐3盖天下之乐无穷而以适意为悦方其得意万物无以易之
阅读下面的文字完成题目论语·泰伯第八——子曰不在其位不谋其政论语·宪问第十四——子曰不在其位不谋其政曾子曰君子思不出其位孔子生活的春秋时代处在奴隶社会向封建社会转型时期从生产关系的转化权力的转移上来看都与孔子所崇尚的周礼大相径庭孔子所在的鲁国早已被三家专权士大夫越级行使着诸侯的权力三家的家臣们也不同程度地把持着士大夫的权力这以下凌上的事情比比皆是所以孔子希望当权者回归到自己的权力范围以内不要越级把持不属于自己的更高权力而于丹教授在论语心得中对不在其位不谋其政的理解是你在什么位置上要做好本分不要越俎代庖跳过你的职位去做不该你做的事这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度孔子提倡‘不在其位不谋其政’这里面隐含着一个前提就是‘在其位要谋其政’先把你自己那个岗位做好先不要操心别人的事这并不符合现代企业管理精神谁的活儿谁操心这样的话大家合起来才是一盘棋对待工作不是应该越热情越好无论是份内的工作还是份外工作我们不是都应该做得越多越好对待工作也有分寸需要把握1请你根据上述时代背景判断于丹教授的理解是否准确并简述理由答2请结合儒家提倡的修身齐家治国平天下的思想和现代企业的管理精神谈谈你对孔子说的不在其位不谋其政这句话的理解答
阅读下面论语选段回答问题季康子问政于孔子孔子对曰政者正也子帅以正孰敢不正季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何如孔子对曰子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之德风小人之德草草上之风必偃①选自论语??颜渊【注】①偃仆倒倒下1下列各项中对上面论语选段的理解不正确的一项是A.孔子用正字铨释政字忠告季康子希望他为政能正本清源以身作则笃守正道只有这样人民才能归于正道B.孔子认为季康子行为欠正作为执政者不能起到表率作用因此谴责他杀无道以就有道必将导致民免而无耻C.孔子认为为政治本之道本来不在于凶残很戾专恃刑杀而要以仁厚的情怀和道德礼法引导人民向上向善D.孔子用风草的譬喻阐明君民关系领导者若能以身作则为民模范自能收到上行下效风行草偃的效果2体现了孔子怎样的为政观答
用斜线给下面文言文画线句子断句并翻译12两个句子宰予昼寝子曰1朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛子曰始吾于人也听其言而信其行2今吾于人也听其言而观其行于予与改是注圬抹灰粉刷1子曰始吾于人也听其言而信其行2今吾于人也听其言而观其行于予与改是翻译1朽木不可雕也粪土之墙不可圬也2今吾于人也听其言而观其行译文
阅读下面的文言文完成后面的题目12分每题3分人君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣故绝江海者托于船致远道者托于乘欲霸王者托于贤是故吕尚聘而天下知商将亡而周之王也管夷吾百里奚任而天下知齐秦之必霸也纣用恶来齐用苏秦秦用赵高而天下知其亡也齐景公伐宋至于岐堤之上登高以望太息而叹曰昔我先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千乘而不敢久处于此者岂其无管仲欤!弦章对曰臣闻之水广则鱼大君明则臣忠昔有桓公故有管仲今桓公在此则车下之臣尽管仲也杨因见赵简主曰臣居乡三逐事君五去闻君好士故走来见简主闻之__而叹跽而行左右进谏曰居乡三逐是不容众也;事君五去是不忠上也今君有士见过八矣简主曰子不知也夫美女者丑妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也遂出见之因授以为相而国大治子路问于孔子曰治国何如?孔子曰在于尊贤而贱不肖子路曰中行氏尊贤而贱不肖其亡何也?曰中行氏尊贤而不能用也贱不肖而不能去也贤者知其不己用而怨之不肖者知其贱己而雠之贤者怨之不肖者雠之怨雠并前中行氏虽欲无亡得乎?节选自刘向说苑·卷八·尊贤有改动对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是A.犹不能致其意之所欲至矣致达到B.臣居乡三逐事君五去逐被驱逐C.贱不肖而不能去也贱地位低下D.怨雠并前中行氏虽欲无亡得乎?雠同仇仇恨下列各组句子加点的词的意义和用法相同的一组是A.盛德之士乱世所疏也武父子亡功德皆为陛下所成就B.中行氏尊贤而贱不肖其亡何也?其孰能讥之乎?C.水广则鱼大君明则臣忠竭诚则吴越为一体D.遂出见之因授以为相因宾客至蔺相如门谢罪下列句子分别编为四组全都阐述为什么要尊贤兴国道理的一组是①致远道者托于乘欲霸王者托于贤②管夷吾百里奚任而天下知齐秦之必霸也③昔有桓公故有管仲④简主闻之__而叹⑤因授以为相而国大治⑥中行氏尊贤而贱不肖其亡何也?A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥下列对原文的叙述和分析不正确的一项是A.作者认为人君树立功名成就霸业抑或破家__身败名裂根本的原因在于能否尊贤而下士B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留弦章告诉他要多有几个管仲一样的贤臣就好了C.杨因是一个有争议的人而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议委以重任表明赵简主能够尊贤用贤D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略中行氏因为尊贤而不能用贱不肖而不能去而导致灭亡根据要求完成下面两题1把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语①人君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士答__________________________②贤者知其不己用而怨之不肖者知其贱己而雠之答_______2用|给文中划线部分断句夫朝无贤人犹鸿鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲至矣
阅读下列文段完成下面问题戴盈之①曰什一去关市之征今兹②未能请轻之以待来年然后已何如孟子曰今有人日攘③其邻之鸡者或告之曰是非君子之道！’曰‘请损之月攘一鸡以待来年然后已’——如知其非义斯速已矣何待来年——孟子??滕文公下【注释】①戴盈之人名宋国大夫②兹年③攘偷孟子常用寓言说理使自己的思想得到了生动的显示请结合上文简要说明
阅读下面的文言文完成文后各题岘山亭记欧阳修岘山临汉上望之隐然盖诸山之小者而其名特著于荆州者岂非以其人哉其人谓谁羊祜叔子杜预元凯是已方晋与吴以兵争常倚荆州以为重而二子相继于此遂以平吴而成晋业其功烈已盖于当世矣至于风流余韵蔼然被于江汉之间者至今人犹思之而于思叔子也尤深盖元凯以其功而叔子以其仁二子所为虽不同然皆足以垂于不朽余颇疑其反自汲汲于后世之名者何哉传言叔子尝登兹山慨然语其属以谓此山常在而前世之士皆已湮灭于无闻因自顾而悲伤然独不知兹山待己而名著也元凯铭功于二石一置兹山之上一投汉水之渊是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤将自待者厚而所思者远欤山故有亭世传以为叔子之所游止也故其屡废而复兴者由后世慕其名而思其人者多也熙宁元年余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳明年因亭之旧广而新之既周以回廊之壮又大其后轩使与亭相称君知名当世所至有声襄人安其政而乐从其游也因以君之官名其后轩为光禄堂又欲纪其事于石以与叔子元凯之名并传于久远君皆不能止也乃来以记属于余余谓君如慕叔子之风而袭其遗迹则其为人与其志之所存者可知矣襄人爱君而安乐之如此则君之为政于襄者又可知矣此襄人之所敬书也若其左右山川之胜势与夫草木云烟之杳霭出没于空旷有无之间而可以备诗人之登高写离骚之极目者宜其览考自得之至于亭屡废兴或自有记或不必究其详者皆不复道熙宁三年十月二十有二日六一居士欧阳修记下列句中加点词解释不正确的一项是A.至于风流余韵蔼然被于江汉之间者被传播B.余颇疑其反自汲汲于后世之名者汲汲形容心情急切C.然独不知兹山待己而名著也待凭借D.若其左右山川之胜势胜势兵家争胜的形势下列各组加点的文言虚词意义和用法全都相同的一项是A.盖元凯以其功而叔子以其仁洞庭君览毕以袖掩面而泣曰B.明年因亭之旧广而新之因以君之官名其后轩为光禄堂C.君皆不能止也乃来以记属于余或脱身以逃不能容于远近D.襄人安其政而乐从其游也令媪尊长安君之位而封之以膏腴之地下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是A.至于风流余韵蔼然被于江汉之间者B.是知陵谷有变而不知石有时而磨灭也C.而二子相继于此遂以平吴而成晋业D.写离骚之极目者宜其览考自得之下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.这是一篇碑记是作者应襄阳知府史中辉之请而写的文章略去岘山的自然风貌而着重抒发由岘山这一名胜所引起的感想这在碑记文中是别具一格的B.岘山是一座普通的山但因为晋朝两位开国元勋羊祜杜预曾在此与吴激战并最终平定吴国为晋朝立下大功而著名C.作者一向反对趋时邀誉所以文章一方面肯定羊祜杜预垂于不朽的功业一方面对他们的汲汲于后世之名也发出了自待者厚的讥评D.文章中说到襄人打算把史中辉的事迹刻在石碑上以和羊祜杜预的名字一样永远流传作者是希望史中辉在政事上能更加有所建树把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语9分1其名特著于荆州者岂非以其人哉2岂皆自喜其名之甚而过为无穷之虑欤将自待者厚而所思者远欤3既周以回廊之壮又大其后轩使与亭相称
阅读下文完成文后各题小洋【明】王思任由恶溪登括苍舟行一尺水皆污①也天为山欺水求石放至小洋而眼门一辟吴闳仲送我挈睿孺出船口席坐引白黄头郎以棹歌赠之低头呼卢俄而惊视各大叫始知颜色不在人间也又不知天上某某名何色姑以人间所有者仿佛图之落日含半规如胭脂初从火出溪西一带山俱以鹦鹉绿鸦背青上有猩红云五千尺开一大洞逗出缥天映水如绣铺赤玛瑙日益曶②沙滩色如柔蓝懈白对岸沙则芦花月影忽忽不可辩识山俱老瓜皮色又有七八片碎剪鹅毛霞俱黄金锦荔堆出两朵云居然晶透葡萄紫也又有夜岚数层斗起如鱼肚白穿入出炉银红中金光煜煜不定盖是际天地山川云霞日彩烘蒸郁衬不知开此大染局作何制意者妒海蜃凌阿闪③一漏卿丽④之华耶将亦谓舟中之子既有荡胸决眦之解尝试假尔以文章使观其时变乎何所遘⑤之奇也！夫人间之色仅得其五五色互相用衍至数十而止焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类亦自人间之物而色之耳心未曾通目未曾睹不得不以所睹所通者达之于口而告之于人然所谓仿佛图之又安能仿佛以图其万一也！嗟呼不观天地之富岂知人间之贫哉！选自新编古文观止【注】①污不流动之水谓此江多滩石水流不畅船行艰难②曶昏暗③阿闪佛名此指佛的奇妙④卿丽祥瑞的云彩⑤遘遇合解释下列句中加点的字⑴挈睿孺出船口⑵姑以人间所有者仿佛图之⑶又有夜岚数层斗起⑷衍至数十而止下列各项中对本文理解不正确的一项是A.全文四个层次第一层次写小洋前水路的艰险第二层写令人心情豁然开朗的小洋印象第三层写小洋夕照的美妙绝伦第四层写作者对小洋天上人间的无尽感慨B.文章出语简练而新奇天为山欺水求石放中的欺和放两字尤为奇绝不仅表现出水路的惊险也为小洋的出现做了铺垫C.文章写小洋夕照先是用了一连串的色彩比喻再以突发奇想的大染局来概括这种色彩的丰富与美妙可谓绝妙D.最后一段感慨很有些对人间的不满和无奈在大自然的富庶面前作者突然悟到了人间的贫穷流露出对民生疾苦的同情文中加下画线的句子⑴天为山欺水求石放至小洋而眼门一辟⑵落日含半规如胭脂初从火出⑶意者妒海蜃凌阿闪一漏卿丽之华耶⑷曩吾称名取类亦自人间之物而色之耳⑸何所遘之奇也！
炳烛而学晋平公①问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛②呼?平公曰安有为人臣而戏其君乎?师旷曰盲臣安敢戏其君?臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎?平公曰善哉!选自汉??刘向说苑[注释]①晋平公春秋时晋国国君②炳烛点燃蜡烛【思考与练习】1.解释①暮②安敢③善2.翻译①安有为人臣而戏其君乎?②炳烛之明孰与昧行乎?3上文臣闻之中的之属代词它指代____________________________________4这则故事告诉我们什么?____________________________________________________
阅读下列文字完成下面题目子曰贤哉回也！一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也！子谓颜渊曰用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫！颜渊死子曰噫！天丧予！天丧予！哀公问子孰为好学孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣！今也则亡未闻好学者也子贡出颜回入见孔子曰回诗云‘匪兕匪虎率彼旷野’①吾道非耶吾何为于此颜回曰夫子之道至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何病不容然后见君子！夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也不容何病不容然后见君子！孔子欣然而笑曰有是哉颜氏之子！史记·孔子世家·陈蔡之厄②注释①匪兕匪虎率彼旷野不是犀牛也不是老虎它却徘徊在旷野中②陈蔡之厄孔子周游列国时曾在陈蔡两国之间被人围困于荒野中情势危险粮食也断绝了有弟子对孔子的政治主张产生了怀疑上述文字比较集中的反映了孔子对颜渊的评价也有颜渊对孔子的评价1.读经典应该读出对现代的启示意义一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐孔子称赞颜回在困苦的环境中仍能不动摇追求这十分难得而对现代人而言我们应该还能从中读出对今天有益的启示来你能列举一条吗2.颜渊死时孔子为什么发出了噫！天丧予！天丧予！的恸哭你认为孔子如此悲伤的原因有哪些结合上述语段回答
阅读下面文言文解释文中加点的词语并将文段翻译成现代汉语君子有三乐孟子曰君子有三乐而王天下不与存焉父母俱存兄弟无故一乐也仰不愧于天俯不怍于人二乐也得天下英才而教育之三乐也君子有三乐而王天下不与存焉孟子??尽心上解释王天下故仰怍译文
阅读论语中的一段文字然后回答问题5分子曰管仲之器小哉！或曰管仲俭乎曰管氏有三归官事不摄焉得俭然则管仲知礼乎曰邦君树塞门管氏亦树塞门邦君为两君之好有反坫管氏亦有反坫管氏而知礼孰不知礼子路曰桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁子贡曰管仲非与仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸候一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被以左衽矣岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也22.用斜线/给文中画线句子断句2分桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁23.孔子一方面否定管仲知礼一方面又肯定管仲在维护天下一统方面的贡献肯定其为仁者由此可以窥见孔子怎样的仁爱观3分答
阅读下面文言文段完成下面试题君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也对下列加点词的解释不正确的一项是A.吾尝跂而望矣跂踮起脚B.假舆马者假利用C.锲而不舍锲雕刻D.而绝江河绝断绝下列加点词的意义和用法与例句中加点词不相同的一项是例句吾尝终日而思矣A.吾尝跂而望矣不如登高之博见也B.顺风而呼声非加疾也C.蟹六跪而二螯D.我决起而飞抢榆枋而止下边句子中没有通假字的一项是A.则知明而行无过矣B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎己D.虽有槁暴不复挺者下列对文意的把握不正确的一项是A.本文围绕学不可以已这个中心论点运用大量的比喻分别从学习的重要性学习的态度方法内容等方面全面深刻地论述了有关学习的问题B.本文作者荀子是战国时期的思想家教育家是继孔孟之后著名的儒家学者他的散文说理透彻语言质朴又善用比喻本文中均有体现C.从所选的文段可以看出荀子所讲的学不仅指学习各种文化知识还包括加强思想品德修养如积善成德D.从所选文段还可以看出荀子认为对学来讲人的先天条件是决定因素同样需要后天的努力请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语每小题2分共4分1蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也译文2故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海译文
阅读下面的内容完成下面3题瓶庵小传魏禧吴门枫江之市有君子焉人皆称曰瓶庵或曰守口如瓶取谨言之义或曰瓶窄口而广腹善容物者也瓶庵幼失怙废学长自力于学好文墨士于贤人隐君子尤尊敬之朋友之穷老无所归者曰于我乎养生送死于是士君子皆贤瓶庵人有急难之日好行其德尝僦小舟问舟子日几何钱?曰数若干瓶庵曰米贵甚如是汝安得自活?乃增其值故负贩人亦曰瓶庵盛德长者吴门高士徐枋难衣食瓶庵尝馈遗之枋不辞瓶庵年六十家人将觞客瓶庵曰吾将归故乡以是费为祖宗祠墓费吾六十善病不于此时一拜先陇①更何待耶?于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知事竣力疾游黄山而后返里有事尝就瓶庵平曲直白徒②悍卒皆服之或曰瓶庵之父往侨维扬会逆阉魏忠贤用事有假其威虐人者君以布衣叩阍抗疏既危而免瓶庵殊多父风也父尝刲股以疗亲痛瓶庵父病亦刲股瓶庵之妹死有遗子女并婚嫁之如己出其孝友如此于是远近士至吴门者皆欲争识瓶庵矣〖注〗①先陇祖先陇地祖墓②白徒本指无军籍临时征集的壮丁此处指散漫无管束的人③叩阍hūn向朝廷进言对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是A.瓶庵幼失怙废学怙依靠B.于是士君子皆贤瓶庵贤有才德C.尝僦小舟问舟子曰僦租赁D.吾六十善病善很容易以下六句话分别编为四组全部直接说明瓶庵道德高尚的一组是①于贤人隐君子尤尊敬之②于我乎养生送死③人有急难之日好行其德④瓶庵尝馈遗之枋不辞⑤事竣力疾游黄山而后返⑥于是远近士至吳门者皆欲争识瓶庵矣A.①③⑤B.①④⑥C.②③④D.②⑤⑥下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.从文中看人们称他瓶庵的主要原因是瓶子的口很窄而腹较大很能装东西比喻做人有度量B.瓶庵小时候辍学但长大后靠自己奋力学学他喜欢读书写文章的人对有道德的人隐士特别尊敬C.瓶庵的父亲在扬州时阉党头目魏忠贤把持朝政仗势压人先生因此以平民身份给朝廷直言上书D.远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵是因为他具有济贫扶弱敬老爱幼公正无私等优秀品格
阅读下面的文言文完成1～5题战国策目录序曾巩刘向所定战国策三十三篇崇文总目称第十一篇者阙臣访之士大夫家始尽得其书正其误谬而疑其不可考者然后战国策三十三篇复完叙曰向叙此书言周之先明教化修法度所以大治及其后谋诈用而仁义之路塞所以大乱其说既美矣卒以谓此书战国之谋士度时君之所能行不得不然则可谓惑于流俗而不笃于自信者也夫孔孟之时去周之初已数百岁其旧法已亡旧俗已熄久矣二子乃独明先王之道以谓不可改者岂将强天下之主后世之所不可为哉亦将因其所遇之时所遭之变而为当世之法使不失乎先王之意而已二帝三王之治其变固殊其法固异而其为国家天下之意本末先后未尝不同也二子之道如是而已盖法者所以适变也不必尽同道者所以立本也不可不一此理之不易者也故二子者守此岂好为异论哉能勿苟而已矣可谓不惑于流俗而笃于自信者也战国之游士则不然不知道之可信而乐于说之易合其设心注意偷为一切之计而已故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也卒至苏秦商鞅孙膑吴起李斯之徒以亡其身而诸侯及秦用之者亦灭其国其为世之大祸明矣而俗犹莫之寤也惟先王之道因时适变为法不同而考之无疵用之无弊故古之圣贤未有以此而易彼也或曰邪说之害正也宜放而绝之此书之不泯其可乎对曰君子之禁邪说也固将明其说于天下使当世之人皆知其说之不可从然后以禁则齐使后世之人皆知其说之不可为然后以戒则明岂必灭其籍哉放而绝之莫善于是是以孟子之书有为神农之言者有为墨子之言者皆着而非之至此书之作则上继春秋下至楚之起二百四十五年之间载其行事固不可得而废也此书有高诱注者二十一篇或曰三十二篇崇文总目存者八篇今存者十篇云1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是3分A.崇文总目称第十一篇者阙阙损伤B.岂将强天下之主以后世之所不可为哉强强迫C.偷为一切之计而已偷苟且D.然后以禁则齐齐一致2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是3分A.二子乃独明先王之道以其乃华山之阳名之也B.亦将因其所遇之时所遭之变而为当世之法因宾客至蔺相如门谢罪C.盖法者所以适变也不必尽同师者所以传道受业解惑也D.则此书之不泯其可乎而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也3.下列各组句子中能分别表明作者崇先王之道抑谋诈之术观点的一组是3分A.①故二子者守此岂好为异论哉②及其后谋诈用而仁义之路塞所以大乱B.①道者所以立本也不可不一②故论作之便而讳其败言战之善而蔽其患C.①是以孟子之书有为神农之言者有为墨子之言者皆著而非之②其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也D.①惟先王之道因时适变为法不同而考之无疵用之无弊②而诸侯及秦用之者亦灭其国4.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是3分A.从第二段可以看出刘向认识到了谋诈之害但是他又为战国时的谋士们开脱认为在当时形势下他们不能不那么做而作者不同意刘向的后一观点B.第三段以孔孟为例有力地否定了刘向不得不然的观点孔孟与策士们生活于相同的年代却能阐明先王的治国之道看来并不是非用谋诈之术不可C.作者认为战国策宣扬谋诈之术而邪说会危害正道所以应该把它废弃禁绝但考虑到它的史料非常丰富又认为不能毁掉D.作者尽管与刘向意见相左但依然能客观地肯定刘向的长处遗词十分委婉充分表现了对前代学者的尊重5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语10分1能勿苟而已矣可谓不惑乎流俗而笃于自信者也译文2其为世之大祸明矣而俗犹莫之寤也译文3放而绝之莫善于是译文
阅读下面文言文按要求答题齐宣王问曰文王之囿方七十里有诸孟子对曰于传①有之曰若是其大乎曰民犹以为小也曰寡人之囿方四十里民犹以为大何也曰文王之囿方七十里刍荛者②往焉雉兔者③往焉与民同之民以为小不亦宜乎臣始至于镜问国之大禁然后敢入臣闻郊关之内有囿方四十里杀其麋鹿者如杀人之罪则是方四十里为阱④于国中民以为大不亦宜乎节选自孟子●梁惠王下【注释】①传古代典籍文献②刍荛者割草打柴的人③雉兔者猎取野鸡野兔的人④阱陷阱次指陷民于死⑴将文中画横线的句子翻译成现代汉语文王之囿方七十里有诸译文臣始至于镜问国之大禁然后敢入译文⑵孟子对比文王之囿和齐宣王之囿旨在说明什么样的道理答
长春高中毕业第二次调研阅读下面的文言短文把文中画横线的句子翻译成现代汉语子夏见曾子曾子曰何肥也?对曰战胜故肥也曾子曰何谓也子夏曰吾入见先王之义则荣之出见富贵之乐又荣之两者战于胸中未知胜负故矅今先王之义胜故肥喻老注矅qú瘦1吾人见先王之义则荣之出见富贵之乐又荣之译文2两者战胜于胸中未知胜负故矅译文3今先王之义胜故肥译文
阅读下面孟子选段回答问题厦门市2009年高中毕业班质量检查孟子日孔子登东山而小鲁登太山而小天下故观于海者难为水游于圣人之门者难为言观水有术必观其澜日月有明容光必照焉流水之为物也不盈科不行君子之志于道也不成章不达孟子??尽心上注术方法客光细小的缝隙③不盈科不行不流满坑洼就不会向前流淌④成章通晓文理精熟所学⑤达通达下列各项中对选段理解不正确的一项是3分jA.孟子认为看过大海的人就会觉得江河等难以称得上是水了在圣人门下学习的人就难以被世间的其他言论吸引了B.孟子提醒为学之人要学习大海的波澜壮阔不能事无大小巨细无遗像日月之光那样连细小的缝隙都要照到C.孟子以流水不盈科不行为喻说明为学要脚踏实地循序渐进只有学识积累到一疋程度才能达到更高的水准和境界D.孟子认为君子有志于道要先通晓文理精熟所学透彻地体悟圣人思想才能够登上顶峰达到高远的境界从文中来看孟子通过孔子登东山而小鲁登太山而小天下说明了什么道理?请用自己的话简要回答答
阅读下文完成第23－27题南方号桂海秦取百粤号曰桂林桂之所产古以名地今桂产於钦宾二州於宾者行商陆运致之北方於钦者舶商海运致之东方蜀亦有桂天其以为西方所资欤桂之用於药尚矣枝能发散肉能补益二用不同桂性酷烈易以发生古圣人其知之矣桂枝者发达之气也质薄而味稍轻故伤寒汤饮必用桂枝发散救里最良肉桂者温厚之气也质厚而味沉芳故补益圆散多用肉桂今医家谓桂年深则皮愈薄必以薄桂为良是大不然桂木年深愈厚耳未见其薄也以医家薄桂之谬考於古方桂枝肉桂之分斯大异矣又有桂心者峻补药所用也始剥厚桂以利竹棬曲刮取贴木多液之处状如绖带味最沉烈於补益尤有功桂开花如海棠色淡而葩小结子如小橡子取未放之蘂乾之是为桂花宛类茱萸药物之所缓而食品之所须也种桂五年乃可剥春二月秋八月木液所剥之时也桂叶比木樨叶稍大背有直脉三道如古圭制然因知古人制字为不苟云选自岭外代答卷八花木门·桂岭外代答为南宋周去非在淳熙五年1178年任桂林县尉时所撰写的笔记岭外代答只有钞本流传收入永乐大典和四库全书后有知不足斋丛书钞本写出以下加点词在句中的意思⑴取未放之蕊干之⑵固知古人制字为不苟云与桂之所产古以名地意思最接近的一项是A.因是桂的产地自古以来就有名了B.因是桂的产地古时就把桂作地名C.桂出产的地方自古以来就是地名D.桂出产的地方古时候就是个名胜画浪线部分介绍桂叶运用了说明方法其作用是___________________联系全文概括桂的功用不超过12字以画横线的句子为例简要说明本文科学性和文学性相结合的特点
阅读下面文言文回答问题子曰君子无所争必也射乎!揖让而升下而饮其争也君子子夏问曰‘巧笑倩兮美日盼兮素以为绚兮’何谓也子曰绘事后素曰礼后乎?子曰起予者商也始可与言诗已矣注①射原意为射箭此处指古代的射礼②倩形容笑时面带酒窝好看的样子③盼眼睛黑白分明④绘事后素绘画素白底翻译上面选段中画线的句子1君子无所争必也射乎!2起予者商始可与言诗已矣请从正反两面谈你对孔子所说的君子无所争的理解并谈谈子夏对孔子的启发
阅读下面的文言文完成6-9题18分明公恕斋尝为献县令良吏也官太平府时有疑狱易服自察访之偶憩小庵僧年八十余矣见公合掌肃立呼其徒具茶徒遥应曰太守且至可引客权坐别室僧应曰太守已至可速来献公大骇曰尔何以知我来曰公一郡之主也一举一动通国皆知之宁独老僧又问尔何以识我曰太守不能识一郡之人一郡之人则孰不识太守问尔知我何事出曰某案之事两造皆遣其党布散道路间久矣彼皆阳不识公耳公怃然自失因问尔何独不阳不识僧投地膜拜曰死罪死罪欲得公此问也公为郡不减龚黄①然微不慊于众心者曰好访此不特神奸巨蠹能预为蛊惑计也即乡里小民孰无亲党孰无恩怨乎哉访甲之党则甲直而乙曲访乙之党则甲曲而乙直访其有仇者则有仇者必曲访其有恩者则有恩者必直至于妇人孺子闻见不真病媪衰翁语言昏愦又可据为信谳②乎公亲访犹如此再寄耳目于他人庸有幸乎且夫访之为害非仅听讼为然也闾阎③利病访亦为害而河渠堤堰为尤甚小民各私其身家水有利则遏以自肥水有患则邻国为壑是其胜算矣孰肯揆地形之大局为永远安澜之计哉老僧方外人也本不应预世间事况官家事耶第佛法慈悲舍身济众苟利于物固应冒死言之耳惟公俯察焉公沈思其语竟不访而归次日遣役送钱米归报公曰公返之后僧谓其徒曰吾心事已毕竟泊然逝矣此事杨丈汶川尝言之姚安公曰凡狱情虚心研察情伪乃明信人信己皆非也信人之弊僧言是也信己之弊亦有不可胜言者安得再一老僧亦为说法乎选自阅微草堂笔记注①龚黄汉循吏龚遂与黄霸的并称②信谳证据确凿的判决③闾阎借指平民6.下列各句中加点字解释有误的一项是3分A.官太平府时有疑狱狱案件B.彼皆阳不识公耳阳通佯假装C.小民各私其身家私私下偷偷的D.第佛法慈悲舍身济众第但只管7.下列各组句子加点字用法和意义完全相同的一项是3分A.①太守且至可引客权坐别室②存者且偷生死者长已矣B.①呼其徒具茶②其皆出于此乎C.①问尔知我何事出②因问尔何独不阳不识D.①太守不能识一郡之人②访甲之党则甲直而乙曲8.下列各项中对文意理解不完全正确的一项是3分A.献县县令明公是个好官为了查明疑案他微服私访却不料被一个八十多岁的老僧一眼就认出这让明公很吃惊B.老僧告诉明公不仅他认识明公全郡的人都认识明公所以明公早就被诉讼双方派的人给认出来了只不过他们装作不认识C.老僧为了劝阻明公寻访用了很多理由来说明寻访的害处希望明公能够改掉这一坏习惯成为像龚遂黄霸一样的好官D.明公听信了老僧的一番话为表示谢意第二天他派差役送来钱米却不料已是无牵无挂的老僧在明公走后就已圆寂9.把下列句子翻译成现代汉语9分1公沈思其语竟不访而归2分译文2安得再一老僧亦为说法乎2分译文3况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿2分译文4蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也3分译文
阅读下文完成下面题目夫水智者乐也今是溪独见辱于愚何哉盖其流甚下不可以灌溉又峻急多坻石大舟不可入也幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世而适类于予然则虽辱而愚之可也宁武子邦无道则愚智而为愚者也颜子终日不违如愚睿而为愚者也皆不得为真愚今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也夫然则天下莫能争是溪予得专而名焉溪虽莫利于世而善鉴万类清莹透澈锵鸣金石能使愚者喜笑眷慕乐而不能去也予虽不合于俗亦颇以文墨__漱涤万物牢笼百态而无所避之以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也于是作八愚诗纪于溪石上下列各句中加点词语与现代汉语意义相同的一项是A.不可以灌溉B.亦颇以文墨__C.牢笼百态而无所避之D.昏然而同归比较下列句子中加点的词的意义和用法判断正确的一项是①予虽不合于俗②虽辱而愚之③乐而不能去也④夫水智者乐也A.两个虽字相同两个乐字也相同B.两个虽字相同两个乐字不同C.两个虽字不同两个乐字相同D.两个虽字不同两个乐字也不同选出与例句句式相同的一项例今是溪独见辱于愚A.名之以其能B.可以染也C.谪潇水上D.故凡为愚者莫我若也翻译文中画线的句子夫然则天下莫能争是溪予得专而名焉
曾参不受鲁君邑①曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子曰②臣闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄也我能勿畏乎终不受孔子闻之曰参之言足以全其节也1_________________________________________________________________2__________________________________________________________________
阅读下文完成文后各题梅庄清代谢济世字石霖号梅庄主人在翰林佣仆三一黠一朴一戆一日同馆诸官小集洒酣主人曰吾辈兴阑矣安得歌者侑一觞乎黠者应声曰有既又虑戆者有言乃白主人以他故遣之出令朴者司阍而自往召之召未至戆者已归见二人抱琵琶到门诧曰胡为来哉黠者曰奉主命戆者厉声曰吾自在门下十余年未尝见此辈出入必醉命也挥拳逐去客哄而散主人愧之一夕然烛酌酒校书天寒瓶已罄颜未酡黠者瞬朴者再沽遭戆者于道夺瓶还谏曰今日二瓶明日三瓶有益无损也多酤伤费多饮伤生有损无益也主人强颔之既而改御史早朝书童掌灯倾油污朝衣黠者顿足曰不吉主人怒命朴者行杖戆者止之谏曰仆尝闻主言古人有羹污衣烛然须不动声色者主能言不能行乎主人迁怒曰尔欲沽直邪市恩邪应曰恩自主出仆则有焉仆效愚忠而主曰沽直主今居言路异日跪御榻与天子争是非坐朝班与大臣争献替弃印绶其若屣甘迁谪以如归主亦沽直而为乎人亦谓主沽直而为之乎主人语塞谢之而心颇衔之由是黠者日夜伺其短诱朴者共媒蘖①劝主人逐之会主人有罪下狱不果未几奉命戍边出狱治装黠者逃矣朴者亦力求他去戆者攘臂而前曰此吾主报国之时即吾侪报主之时也仆愿往市马造车制穹庐备粱糗以从【注】①媒蘖喻诬陷使有罪对下列句子中加点词语在文中的意思的解释不正确的一项是A.吾辈兴阑矣阑衰落B.天寒瓶已罄颜未酡酡酒后脸发红C.尔欲沽直邪市恩邪市恩指用手段向别人讨好D.即吾侪报主之时也侪一齐共同以下六句话分别编为四组全都说明戆者忠直的一组是①召未至戆者已归②挥拳逐去客哄而散③遭戆者于道④戆者止之⑤谢之而心颇衔之⑥即吾侪报主之时也仆愿往A.①③⑤B.②③⑤C.②④⑥D.①④⑥下列叙述不符合原文意思的一项是A.梅庄主人同官友饮酒要找歌者助酒兴黠者顺从其意找来歌者而戆者认为这是主人醉酒而发的命令赶走了歌者B.梅庄主人酌酒校书天寒未饮酣戆者路上遇见了去给主人买酒的仆人夺过瓶子并回来直言劝告主人多饮无益C.书童掌灯油灯倾倒弄脏了梅庄主人的朝衣黠者说这不吉利主人发怒让朴者杖打黠者而戆者则直言劝止了此事D.戆者直言也引起主人不满而黠者则诱朴者诬陷戆者有罪劝主人赶走他在主人遇难之时戆者显出了他的忠直
阅读下面论语选段回答问题6分樊迟请学稼子曰吾不如老农请学为圃曰吾不如老圃樊迟出子曰小人哉樊须也!上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼论语·子路⑴下列各项中对上面论语选段的理解不正确的一项是3分A.孔子不打诳语不会种庄稼就告诉樊迟自己不如老农不会种菜蔬就说自己不如菜农B.孔子认为樊迟是人格卑下的之人十分看不起他所以对他请教的问题统统推说自己不如农民C.在孔子看来统治者根本不用学稼圃只要做到好礼好义好信就可以治理好国家D.樊迟虽然谦虚好学但孔子以为其不得其门所以批评他弄错了事情的轻重本末⑵子路跟随孔子出行落在了后面可当他问向一老年男子打听孔子去向时这位老年男子批评孔子道四体不勤五谷不分论语·微子你以为他的批评对吗为什么3分答
阅读下面文言文完成下题晋太和中广陵人杨生养一狗甚爱怜之行止与俱后生饮酒醉行大泽草中眠不能动时方冬月燎原风势极盛狗乃周章①号唤生醉不觉前有一坑水狗便走往水中还以身洒生左右草上如此数次周旋跬步②草皆沾湿火至免焚生醒方见之尔后生因暗行堕于空井中狗呻吟彻晓有人经过怪此狗向井号往视见生生曰君可出我当有厚报人曰以此狗见与便当相出生曰此狗曾活我已死不得相与余即无惜人曰若尔便不相出狗因下头目井生知其意乃语路人云以狗相与人即出之系之而去却后五日狗夜走归选自搜神后记①周章急得绕圈子②周旋跬步周围半步之内下列句子中的加点词与例句中的若意义和用法都相同的一项是例句若尔便不相出A.若入前为寿寿毕请以剑舞B.若舍郑以为东道主C.且夫天下非小弱也雍州之地崤函之固自若也D.若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是A.①以此狗见与②与赢而不助五国也B.①生因暗行②我欲因之梦吴越一夜飞度境湖月C.①以狗相与②眄庭柯以怡颜D.①乃语路人云②相如视秦王无意偿赵城乃前曰
阅读下面的孟子选段回答问题齐人伐燕胜之宣王问曰或谓寡人勿取或谓寡人取之以万乘之国伐万乘之国五旬而举之人力不至于此不取必有天殃取之何如?孟子对曰取之而燕民悦则取之古之人有行之者武王是也取之而燕民不悦则勿取古之人有行之者文王是也以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师岂有他哉?避水火也如水益深如火益热亦运而已矣[注]①运转用原文回答从选段看孟子认为应尊重人民意愿的思想如果不能使百姓□□□反而□□□□□□就会造成老百姓流离失所文中举周武王和周文王的做法是为了阐明自己的观点从而回答宣王的问题□□□□□□□□说的是被攻伐的国家的百姓欢迎犒劳前来的仁义之师结合下面选段简要分析孔子和孟子的战争观有何异同?请简要分析子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得已而去于斯三者何先?曰去兵子贡曰必不得已而去于斯二者何先?曰去食自古皆有死民无信不立论语·颜渊
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