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“试玉要烧三日满辨材须待七年期”说明实践作为检验真理的标准具有不确定性 的一面。

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试玉要烧三日满,辨才须待七年期   两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天   竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知   千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金  
坐地日行八万里,巡天遥看一千河    试玉要烧三日满,辨才须待七年期    操千曲而后晓声,观千剑而后识器    良药苦口利于病,忠言逆耳利于行  
实践是获得认识的唯一途经  实践是认识的来源和目的   实践是检验认识真理性的唯一标准  事物发展是量变与质变的统一  
试玉要烧三日满,辨材须待七年期   梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香   竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知   山重水复疑无路,柳暗花明又一村  
玉的主要成分是氧化铝  玉的硬度比河砂的大

  玉的熔点较高  玉是金刚砂  

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)   暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。(杨万里)   历尽天华成此景,人间万事出艰辛。(__)   沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。(郑板桥)  
现象与本质是对立的,是无法达到统一的   透过现象认识事物本质的必要性   真象是对事物本质的认识,假象是对事物现象的认识   事物的本质是相对稳定的,现象是多变的  
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春  竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知  坐地日行八万里,巡天遥看一千河  试玉要烧三日满,辨材须待七年期  
试玉要烧三日满,辨才须待七年期   两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天   竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知   千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金  
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)   试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)   盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)   天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)  

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