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“夫十围之木,始生如蘖(始生的枝芽),足搔而绝,手可擢拔”(枚乘《谏吴王书》),句中的“擢”和“拔”有何不同?

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人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气入脏,邪气独居于身  
人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气人脏,邪气独居于身  
人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气入脏,邪气独居于身  人气抗邪,卫外为同  
人气始衰,邪气始生  人气长,长则胜邪  人气始生,病气衰  人气入脏,邪气独居于身  
人气入脏,邪气独居于身  人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  
人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气人脏,邪气独居于身  
人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气入脏,邪气独居于身  人气抗邪,卫外为同  
轻取不应,重按推筋着骨始得  轻取无力,按之空虚  轻取不应,重按始得  轻取不应,细软无力  若有若无,按之欲绝  
人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气入脏,邪气独居于身  人气抗邪,卫外为同  
手之阳经与手之阴经   手之阳经与足之阳经   手之阴经与足之阴经   足之阳经与足之阴经   手之阳经与足之阴经  
人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气人脏,邪气独居于身  人气抗邪,卫外为固  
人气始生,病气衰  人气长,长则胜邪  人气始衰,邪气始生  人气入脏,邪气独居于身  人气抗邪,卫外为固