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三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,成为忠义的化身,享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是()

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诸侯地位日益平等  兼并战争促进社会进步   皇帝制度已经形成  分封制度体系趋向崩溃  
关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成   历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向   对关羽的信仰符合官方意识形态的要求   民众的信仰不断推高关羽“神”的地位  
汉高祖、宋太祖、明成祖、清世祖  魏太武帝、汉文帝、北周武帝、隋炀帝  周武宗、宋徽宗、明英宗、清高宗  景泰帝、崇祯帝、乾隆帝、咸丰帝  周厉王、楚成王、赵武灵王、晋文公  
戏剧是加强思想控制的工具  儒、道、佛在民间传播逐渐合流   市民文化需要世俗神化英雄  戏剧在社会上发挥教化功能  
关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成  历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向   对关羽的信仰符合官方意识形态的要求  民众的信仰不断推高关羽“神”的地位  
关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成  历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向  对关羽的信仰符台官方意识形态的要求  民众的信仰不断推高关羽“神”的地位  
开封  洛阳  西凉  冀州  
天下共主的时代已来临   普天之下,莫非王土   分封制度体系趋向崩溃   兼并战争促进社会进步  
王忠被张飞所擒  刘岱被关羽所擒  王忠是被张飞半夜劫寨所擒  刘备不让张飞先出战,是怕张飞把王忠给杀了  
三国名将关羽被后人奉为“武圣”  司马光与司马迁并称为“史界两司马”  “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是王勃的名句  柳宗元与韩愈同倡古文运动,同被列为“唐宋八大家”  

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